Не пали слова "причина" ("хету), "состояние" ("paccaya"), "люди" ("Ахара") и "корнем" ("мула") синонимы?

Не пали слова "причина" ("хету), "состояние" ("paccaya"), "люди" ("Ахара") и "корнем" ("мула") всегда синонимы?

+17
Marco Antonio Arcos Salinas 31 авг. 2017 г., 21:32:04
35 ответов

Я только начала и нужна помощь и советы по возрождению.

Я борюсь за направление в жизни. Я чувствовал связь с буддизмом в моей повседневной жизни и решили продолжить его дальше, в надежде, что это поможет мне подключиться к Вселенной так, как я жажду. Я борюсь с жизнью, концепция возрождения смерти. Прежде чем сделать следующий большой шаг, мне нужно знать, если мои убеждения могут быть приняты.

Я сильно верю в причину и следствие, но я борюсь с концепцией перерождения. Я верю, что когда я умру, мое сознание умрет вместе со мной. Я готов признать, что моя психическая энергия может жить, но не так, как я читал.

Пожалуйста, имейте в виду, я не говорю, что я категорически не верю в перерождения, я просто говорю, что моя трактовка это, наверное, не норма. Я обеспокоен это будет мешать моему прогрессу.

Я считаю, что моя энергия не будет двигаться в другое время после того, как я умру, но я считаю, что так я отношусь к людям и добра я делаю в мое короткое время на Земле будет жить, хотя мое тело исчезло я считаю, что в некотором роде я буду жить в людей, которых я встречал в жизни. Народ я сделал хорошо, и люди мне сделали плохо.

Я чувствую, что мне нужно найти сообщество, как многие люди не разделяют моего мнения, и я нахожу много вещей, я считаю, что жениться до этого буддийских верований и я хочу продлить я убеждения и построить лучшее соединение физически и духовно с себя и мое окружение. Я хотел бы найти мир внутри себя и помочь другим.

Как я уверен, вы можете сказать, что я очень новой для этого и как мне объяснить себе, наверное, не самая лучшая, моя духовная связь отсутствует, и я изо всех сил пытаюсь увидеть общую картину, что я, чего я хочу, чтобы развернуть на. Я просто ознакомление с вещами и независимо от того, ответ на мой вопрос да или нет я все равно буду преследовать мои убеждения. В конечном счете я хотел бы знать, если я могу стать буддистом, и если я могу стать принятым в буддийскую общину.

Спасибо заранее.

+989
Willie Cheng 03 февр. '09 в 4:24

На мой взгляд, Дхамма между этими двумя крайностями. Дхамма учит зависимого со-возникновения.

Ум не свободен от влияния прошлых условий. Что влияет на агрегаты в настоящем будут влиять на ее будущее состояние (или в состояние следующей группы агрегатов причинно производными и связаны в прошлом группы агрегатов). В этом смысле, разум не свободен, по крайней мере, не в абсолютном смысле.

С другой стороны, не только прошлое, какое влияние как агрегаты или представить себя, настоящего, "внешние условия" (внешних агрегатов), также играют роль в определении состояния ума и тела. Когда мы говорим "внешние условия", мы, в основном, касаются сенсорных стимулов и смысла информации, в том числе и мысли (которые являются раздражителями разума, шестое чувство дверь в буддизме). Вот почему я думаю, что "внешние" не совсем точное слово для того, что я пытаюсь сказать; может быть, лучше слово может быть "объектами чувств". В целом, объекты чувств, контактирующих с органами чувств/двери влияют на агрегаты, поэтому мы не можем сказать, что только в прошлом виновник современных условиях; и так, мы не только прошлое, по крайней мере, не в абсолютном смысле.

Агрегаты обусловлены как прошлых, так и настоящих событий, и это именно то, что позволяет нам изменить и преодолеть и искоренить последние Камма, чтобы создать новые привычки и тенденции, ведущие к освобождению.

С уважением и добро пожаловать на сайт!

+977
Damrong Naoklang 11 янв. 2014 г., 01:23:43
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Внешние раздражители активируют нервные датчики, которые передают сигнал в мозг - в случае 5 чувств (вкус, осязание, обоняние, зрение и слух). Другие ощущения, о которых вы говорите являются результатом реакции организма на внутренние раздражители (так называемые психосоматические). Эти реакции, как правило, признается учащение дыхания или кровообращения, как в моем случае быть. Они только полу-добровольные ответы.

+878
user8107 9 мар. 2013 г., 08:20:39

Мой учитель совершенно справедливо подчеркивает, что ощущения при наблюдении equanimously приведет к искоренению страданий, и он очень правильный. Я заметил большие изменения. Но я просто не понимаю связь между эмоциями и ощущениями тела.

Я могу понять, когда я злюсь там тепло сразу же, как ощущения, на возбуждение есть определенные ощущения, хотя это вроде на крайней стороне и могут или не могут брать на себя чрезмерные медитации на практике. А насчет скуки, депрессия, любовь, ревность, жадность и так далее? Эти ощущения слишком привязана к телу? (Глупый вопрос я знаю, так как я практикую уже много лет), но я чувствую результаты на практике и это здорово. Но по уровню функциональности я не понимаю. Я читал mahasatipatthana Сутта но я хочу, чтобы кто-то мог объяснить это, используя нормальную терминологию.

+864
PdC 15 нояб. 2018 г., 06:48:06

Я думаю, что вторжение в Индию не может быть достаточной причиной для упадка буддизма. Требуется гораздо большее, чтобы уничтожить религию, чем уничтожение святынь (думаю про последователей!). Кроме того, индуизм должен быть не менее оскорбительным для благочестия мусульманские захватчики - если не более опасно по понятным многобожие и идолопоклонство - не буддизм, должно быть, в то время как индуизм не был уничтожен в Индии захватчиков. Кроме того, завоевание юга субконтинента не может произойти до падения толерантного Виджаянагарской империи свято в 17 веке. Я думаю, что недостатки теории осуществлять комплексный мусульманских уничтожая захватчиков уже достаточно показали.

За время растяжения вскоре после Будд Нирваны, по крайней мере, в начале нашей эры буддизм был самый энергичный социальные, интеллектуальные и религиозные движения Индии (имею в индийской цивилизации, а не государства-лицо). Этот расцвет был открыт в длинный спад в паре с "Ренессанс" индуизма (точнее: создание индуизм) и санскрита обучения в сочетании с все более мощное положение брахманов в политической архитектуре индийских штатов. Причин этому достаточно сложный, вы можете получить не слишком углубленный взгляд их здесь: http://en.wikipedia.org/wiki/Decline_of_Buddhism_in_India а если вы хотите знать больше в глубину, проверять источники, приведенные там, или (возможно) каких-либо других научных источников по истории буддизма.

+830
Chris White 17 авг. 2016 г., 08:44:27

Христос говорил в притчах, так что сложно вообще сказать что-то определенное, но похоже, что это, возможно, может быть памятование ритуал, чтобы вспомнить учение Христа и потенциал Христа внутри каждого... как каждый является Буддой.

+818
Rajendra Thorat 22 февр. 2013 г., 08:18:36

Конечной целью буддиста является достижение нирваны, т. е. прекратить цикл перерождений. С буддийского сострадания, он не только хочет остановить ее/его собственного перерождения, но также хочет, чтобы все люди перестанут их перерождение. Теперь предположим, что это произошло: все существа смогли остановить цикл перерождений. То, какой будет картина мира? Не будет жизни, не говоря уже человеческой цивилизации. Весь мир будет похож на Земля мертвых. Что является желательным? Если нет, то где ошибка в приведенных выше аргументов?

+797
UberRoxxorBlox 16 нояб. 2014 г., 09:13:23

Существует техника медитации, которую я получил от Чогьям Трунгпа Ринпоче называл "болтанка". Это когда ты сидишь, и пусть ваш ум расширить, естественно, не предпринимая никаких усилий, а потом, когда мысль о жизни вопросы, то "трогать" ее (просто, чтобы получить представление о его аромата) и затем дайте ему "Иди". Таким образом, вы получаете прачечная много самскар в течение короткого периода времени, не погрязнуть в каком-либо одном из них.

Ты не ходишь с мыслями, вы не идете против мысли. Вы дезидентифицироваться от мыслей. Вы не ваши мысли. (Вы не являетесь наблюдателем ваших мыслей, но это отдельная история).

Если мысль вызывает эмоциональную боль, используйте Ваджраяны трансмутации техника: видеть боль как чисто соматические ощущения, пока она не растает под вашим взглядом. Вы-не ваши эмоции.

Иногда это может быть полезно, чтобы отслеживать Ваши вопросы жизни, или, скорее, болезненные эмоции, связанные с ними, предубеждений или вложения, которые приходят от чрезмерного обобщения предыдущего опыта. Как только вы научитесь видеть свой собственный опыт на основе предубеждений и дезидентифицироваться из них, вы можете быть свободны от них. Ты-это не твой опыт.

+788
Alfonso Bardinas Baldevia 21 дек. 2016 г., 23:14:20

Как постепенно начинают учитывать?

Ну вот это не оно?

Ответ на этот вопрос. Красота глупости мы говорим себе, что мы не осознаем этого, перестает иметь власть над нами.

Например: я подозреваю, что где-то в фоновом режиме вы прячете какое-то понятие, что что-то произойдет, когда вы станете достаточно помнить - просветления, счастья, возможно, что-то более тонкое. Подозреваю также, что вы думаете (я не придираюсь к тебе - обещаю, это не лично вам) что-то вроде 'тактичность-это место, где вы получите, а затем вы знаете, вы не внимательны....может быть, другие люди будут замечать и относиться к вам соответственно - как только вы там что-то вроде этого - вот теперь вы и все получается красиво после этого.'

Плохие новости - это не так.

Хорошая новость - это не так.

Это хорошая новость, потому что нет. Таким образом, вы не можете потерпеть неудачу. Вы не можете добиться успеха, но вы можете освоить игру (мастерство не является конечной точкой).

Таким образом, наиболее осознающей себя / учитывая, на что нужно обратить внимание, когда вы не осознанны.

"Да. Я просто потерял в моей голове, как пятнадцать минут". Как только вы заметили, вы имеете возможность вернуть ваше внимание к настоящему, приходя в сознание.

Вы идете к " сна " за 2 секунды позже - начать думать о ваших любимых кино - нет проблем! Заметил, что ты ушел - не это плохо или ругать себя - просто заметили - а потом вернулся, до бесконечности.

Как я уже сказал; внимательность это не конец - это даже не цель - я иногда позволяю себе течь вместе с моими мыслями в течение длительных периодов за один раз - мне нравятся мои мысли. Однако, осознанность позволяет определенные побочные эффекты.

Побочные эффекты осведомленности включают, но не ограничиваются:

  1. Повышение эффективности
  2. Меньше времени провел расстроена
  3. Услышав, что другие люди говорят вместо того, что вы говорите себе о том, что они говорят
  4. Повышенной способностью к ... что-нибудь.
  5. Меньше времени провел предаваясь жалости к себе.

В любой момент, ваш доступ к осознание признавая, что вы не в курсе.

Прислушиваться к людям лучше - обратите внимание, как вы не слушаете.

Чтобы более эффективно медитировать, заметил, что тянет вас из настоящего.

Чтобы быть более сострадательным - обратите внимание, где ты ведешь себя как придурок.

У вас есть все необходимое для работы с везде, где вы стоите, потому что единственное, что есть, чтобы работать с, что вы приносите с вами.

Осознание того, что уже есть, вы позволяете за исчезновение того, что есть. Когда то, что был в дороге уже не в пути, вы можете свободно двигаться.

Осознанность-это не 'внимательность'.

'Внимательность' это слово.

Памятование-это пустота.
Внимательность как мастер Гарднер готовит почву для роста.

'Внимательность' все равно, что пытаться посадить на каменистой, сорняков зараженных песка.

+778
x50 21 янв. 2013 г., 09:18:27

...По словам Будды, лучшее, что мы можем сделать, это объективно смотря на Дхамму, наша сущность: зная и видя чувственному миру как было на самом деле. Yathabhuta НАНА dassana.

Тогда осознанность и невозмутимость приведет автоматически к освобождению личности.

Shaila Екатерина—целенаправленный и бесстрашный. Руководство медитатора к государствам-глубокой радости, спокойствия и ясности (2008) стр. 149:

‘Когда ум глубоко сбалансированной с невозмутимостью, нет побочные реакции на простой факт, что ничто в материальном мире не может принести удовлетворение.’

Затем мы 'знаю' и 'видеть', что 'ничто в материальном мире не может принести удовлетворение':

Samyutta Никая (1.168):

'Весь мир в огне, весь мир идет вверх в дым; весь мир горит, весь мир вибрирует. Но то, что не вибрирует и не сжигать, которые переживают благородных, где смерть не имеет начального в том, что мой разум прелести'.

+767
Muhammad Alim 3 окт. 2013 г., 19:09:10

Пожалуйста, см. вопрос о том "может или должен буддийский защитить себя физически?"

Самозащита-это нормально. По данным Mahaparinibbana Сутта:

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis должным образом защищать и охранять архаты, так что те, кто не пришли в царство, но может сделать так, и тех, кто уже может жить в мире?"

"Я слышал, Господа, что они делают".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следовало ожидать, не их снижение".

Тем не менее, мы не должны нести зла или ненависти в нашем сознании, даже если мы защищаемся. От Kakacupama Сутта:

"Монахи, даже если бандиты были варварски разорвать тебя, Лимб по конечности, с двуручная пила, даже тогда, кто бы из вас затаила злобу на сердце не смогло бы соответствовать моему учению. Монахи, даже в таком ситуации вам следует тренировать себя так: 'пусть не наши умы пострадавших от этого, ни для этого мы должны дать волю зла слова, но мы по-прежнему полны беспокойства и жалости, с ума любовь, и мы не должны поддаваться ненависти. Наоборот, мы должны жить проецируя мысли о всеобщей любви к этим лицам, что делает их так же как весь мир объектом нашей мысли всеобщей любви — мысли, которые выросли великими, могущественными и безмерный. Мы будем жить с иррадиацией эти мысли, которые являются недействительными враждебность и неприязнь'. Таким образом, монахи, что вы должны тренировать себя.

Если кто-то оскорбляет вас, и вы не принимайте это лично, то он "вернется" к этому человеку. Аналогичным образом, какой-либо враждебности от других не следует принимать лично. От Akkosa Сутта:

"И что вы думаете: вы служите им с штапель & неосновную продуктов и деликатесов?"

"Да, иногда я служу им основных и не основных продуктов питания & деликатесы".

"И если они не принимают их, кому эти продукты принадлежат?"

"Если они не принимают их, мастер Готама, эти продукты все мое".

"Таким же образом, брахман, то, с чем вы меня оскорбили, кто это не оскорбление; то, с чем вы дразнили меня, кто не дразня; то, с чем ты ругал меня, не ругая: что я не приму от тебя. Это все твое, брахман. Это все твое.

"Тот, кто возвращает оскорбление тот, кто оскорбляет, возвращает издевки в один кто дразнит, возвращает ругая того, кто поедом ест, говорит ели вместе, деля компанию с этим человеком. Но я ни есть вместе, ни обмена вашей компании, брахман. Это все твое. Это все твое".

+728
Lamar Ward 24 авг. 2017 г., 06:30:53

Я смотрю на Sallekha Сутта.

В чем смысл или логика заповедей? Справедливость войду в него?

Может быть, обоснование 'стирание', а.к.а. удаления загрязнений.

Это список заповедей не расширена, чтобы приспособить изменяющиеся контексты?

В Sallekha Сутта, кажется, сделать это, в том числе 44 пунктов:

  • Начиная с вредных или безвредных
  • Затем четыре традиционных заповедей (убийства, воровства, лжи и разврата)
  • Различные виды неправильной речи (ложь, злой, суровый, сплетни)
  • Корысть
  • Каждый из восьмеричный путь (неправильный взгляд и т. д.)
  • Различных других загрязнений и оковы (волнения, сомнения, гнев, зависть, высокомерие, плохие друзья и т. д.)

Например, сотрудники крупных корпораций часто чувствую себя обманутой, хотя обманул, когда они уволили своего работодателя из-за новой политики управления. Тем не менее, это явно по большинству трудовых договоров.

Люди теряют работу, даже постоянных рабочих мест непостоянны (во Франции они не называются "временная работа" и "постоянная работа", они называются "определенный срок" и "срок действия контакта").

Однако, потому что это "явно по большинству трудовых договоров", поэтому я не уверен, почему человек должен "чувствую себя обманутой".

В прошлом я пытался договориться о "справедливости" в моем трудовом договоре, например, когда в договоре написано, что работодатель может прекратить договор, отдав энное количество (например, 2 недели или 6 недель) заметьте, я просил, чтобы мне разрешили дать такую же величину X уведомления для меня, чтобы быть разрешено прекратить договор.

Не имеющие отношения к буддизму, Википедия договор статьи (в том числе статей в сайдбаре) предполагает, что закон сделал усилие, чтобы стимулировать и регулировать "справедливость" в контракте-так что, хотя некоторые люди/участники богаче других они есть (в теории) равного или справедливого права.

Однако, это также согласованные ограничения, потому что одна сторона действует с позиции силы.

Это асимметричное: один банк имеет тысячи клиентов.

Современная жизнь делает ставку на правительства, корпорации и другие безликие институты в значительной степени, и они не обладают большой силой, поэтому многие их прегрешения трудноуловимые ошибки теста справедливость, хотя формально ни один из них не лежит. Это должно быть большим источником страданий в этом мире. Но, судя по заветам, по крайней мере для меня, такое поведение не кажется откровенно критиковали. Буддизм есть что сказать в таких случаях?

Есть некоторые советы в Sigalovada Сутта, например,

Пятью способами должен рабочих и служащих в нижнем направлении быть уважаемый работодатель: путем распределения работы по профпригодности, обеспечение заработной платы и продовольствия, ухаживающих за больным, разделяя специальные лечит и дает разумные время от работы.

"И, рабочих и служащих так уважают взаимностью с состраданием в пять способов: готовность начинаются рано и заканчиваются поздно, когда необходимо, взяв с собой только то, что дано, делать работу хорошо, а пропаганда хорошей репутацией.

"Таким образом, в нижнем направлении защищена и мирное и безопасной.

Я не знаю, но это могли быть советы для феодального общества, а общество с меньшим мобильности труда (т. е. там, где людей было меньше работодателей, возможно, только один).

Буддизм я полагаю, было применено к множеству различных обществ: монархии, феодальной системы и т. д.

См. также насколько совместимы буддизм и коммунизм?

ИМО буддизм не несет ответственности за состояние общества и современного общества. Это больше ответственность (и есть намного больше, чтобы сказать об этом, см., например, Виная) буддийские монашеские общества: насколько я знаю, Будда положил в организации Сангхи, чем в организации общества в целом. Я не знаю, считаете ли вы монашеская жизнь "справедливой" или "несправедливой".

+689
Lee Sam 3 янв. 2010 г., 13:46:31

Следуя пути Будды, освобождение от рождения и реализуется, когда ваши прошлые жизни-это опытные, известные, видели, смотрели и ответ на вопрос "почему я родился?" отвечает.

Только тогда, причиной рождения известен, его прекращение известен и рождения: удален, удалены.

+682
Nuarecat 4 мая 2011 г., 11:27:17

Хотите узнать о Теория Большого взрыва с точки зрения буддизма точку зрения

+657
Gaz 4 янв. 2016 г., 18:25:45

Во-первых, я об этом не знаю.

Во-вторых, третий тип зависимая возникающие уникальный принцип среднего пути следствие школы (Прасангика Мадхьямика). Другие школы утверждают, что существуют явления через их собственные характеристики/со своей стороны/по своей сути. Например, Мадхьямики-Сватантрики утверждают, что существующее пусто от истинного существования (потому, что оно существует само по себе, без приписанного виду), но существует по определению (за это существует само по себе, действительно, хотя это тоже вменяемая по виду). Так что, как они утверждали, самобытия, они не постулировать третий тип зависимого возникновения, зависимость от имени.

Кроме того, несмотря на постоянные явления зависящие от грунта, я бы сказал, что они существуют в зависимости от деталей, и так далее', а не 'они возникают в зависимости'. Хотя Yogacara и Мадхьямики являются Махаяны догматов, есть четыре возможности между 'будучи сторонником постулаты Махаяна" и "быть Махаяны практика'. Практикующий может быть практикой Махаяны и Хинаяны на принципы, такие как Хинаяна враг эсминцев по данным Кхедруб Дже, и наоборот.

Даниэль Cozort это уникальная принципы Срединного пути последствием школа разрабатывает на тему (а что distingues прасангики из других школ). Это ценно, но немногие из его утверждений не соответствуют смыслу традицию профиль Geluk. Как правило, вы найдете различия между всеми школами мысли в догматы.

+578
Trent Baur 24 апр. 2016 г., 11:08:07

Да, в оригинальном тексте Библии (когда Иисус дает заповеди блаженства, говоря: "Блаженны" это "& Блаженны-что"), слово они перевели "благословил" на самом деле означает что-то больше нравится безумно, обильно радостно-счастливым.

+558
Akash Goel 18 янв. 2010 г., 09:45:21

В конце концов, чтобы понять, что Будда сделал, нам нужна машина. Если транспортное средство использует воображение как метод, тогда воображение становится путь. Воображение-это не осознанность, но предназначено для тренировки осознанности.

+541
user2440048 27 янв. 2014 г., 01:13:22

В абхидхаммы:

Ниббаны вызывает четырех агрегатов (Нама-khandha) по ārammaṇa-paccaya.

Но нет каких-либо агрегатов (vaṭṭa-paṭiccasamuppāda) причины Ниббаны (vivaṭṭa-paṭiccasamuppāda). Поэтому, ниббану не влияет на зависимого возникновения.

Вы, агрегатов, может зависеть от Ниббаны, но Ниббаны не зависеть от вас. Так что ниббана-это противоположность paṭiccasamuppāda.

См.: https://buddhism.stackexchange.com/a/29083/10100


Никто не имеет nupādisesa-Ниббаны в руках, так никто и не собственного Ниббаны. Тем не менее благородный человек может достичь СА-upādisesa-Ниббаны по достижении пхала-samāpatti и saññāvedayita-ниродха-samāpatti.

В Типитака и atthakathā, они часто говорят "благородный один владелец Ниббаны", но это просто идиома.

+489
Activecat 8 янв. 2016 г., 04:41:01

Поскольку карма-это не единственное, что определяет, что происходит с вами, какие другие аспекты? Есть Сутта ссылки на это?

Да, следующий дискурса является то, что вы ищете:

Однажды благословенный пребывал недалеко от Раджагахи в Бамбук Монастырской роще в беличьем место кормления. Есть Moliyasivaka странник отправился к благословенному и, по прибытии, обменялись вежливыми приветствиями с ним. После обмена дружественными приветствия и любезностями, он сел в одну сторону. Как он сидел там, он сказал благословенному: "Учитель Готама, есть некоторые отшельники & созерцатели, которые представляют это учение, эту точку зрения: в каком человек чувствует — удовольствие, боль, ни-удовольствие-ни-боль — это целиком вызвана тем, что было сделано раньше. Теперь что мастер Готама сказать на это?"

[Будда:] "есть случаи, когда какие-то чувства возникают на основе желчи. Вы сами должны знать, как возникают какие-то чувства на основе желчи. Даже в мире договорились о том, как возникают какие-то чувства на основе желчи. Так любой брахманы & созерцатели, которые имеют учение и мнение, что все, что человек ощущает — радость, боль, ни-удовольствие-ни-боль — это целиком вызвана тем, что было сделано раньше — проскользнуть мимо того, что они сами знают, проноситься мимо чего договорились мира. Поэтому я говорю, что те отшельники & созерцателями являются неправильно".

"Есть случаи, когда какие-то чувства возникают на основе флегма... на основе внутренних ветров... на основе сочетания телесные соки... от смена времен года... от неравномерного ухода за телом... от резкой лечение... от результата каммы. Вы сами должны знать, как возникают какие-то чувства от результата каммы. Даже мир согласился о том, как возникают какие-то чувства от результата каммы. Поэтому любой брахманы & созерцатели, которые являются учение и мнение, что все в человек чувствует — удовольствие, боль, ни удовольствие-ни-боль — это целиком вызвана тем, что было сделано раньше — проскользнуть мимо того, что они сами знаете, проскользнуть мимо, что согласились на мир. Поэтому Я сказать, что эти брахманы & созерцатели не правы".

Когда так было сказано, Moliyasivaka странник сказал благословенному: "Великолепно, господа! Великолепный! Просто как если бы он был на месте в вертикальном положении что было отменено, раскрыть то, что было скрыто, чтобы указать путь тому, кто потерялся, или переносить лампу в темноте, так что те с глазами могли видеть формы, таким же образом был благословенный — через несколько линий рассуждений — сделал Дхаммы ясно. Я иду к Благословенном, прибежище в Дхамме, и к общине монахов. Пусть благословенный помнит меня как мирского последователя, принявшего ушел прибежище с этого дня вперед, для жизни".
-ЗП 36.21, чтобы Сивака

+423
Elma Buchanan 5 дек. 2015 г., 10:33:06

Сарипутта (пали) или санскрит Śāriputra был одним из двух главных учеников-мужчин Гаутамы Будды вместе с Moggallāna, аналоги к bhikkhunis Хема и Uppalavanna, его два главных учениц. Он стал архатом славится своим учением и изображен в традиции Тхеравады в качестве одного из главных учеников Будды.

Сарипутта пришел из Браминов[1] Семья и уже приступила к жизни как духовного подвижника, когда он столкнулся с учением Будды. Сарипутта был близкий друг Moggallāna (пали: Маудгальяяна), другой странствующим аскетом. Они оба отреклись от мира в тот же день и стали учениками Санджая скептик Belaṭṭhaputta до преобразования в буддизм.

После слушания учения Будды с монахом по имени Ассадж (санскрит: Asvajit), Сарипутта обратился к Будде и стал приверженцем его учения. Эти двое часто изображается вместе с Буддой, и несколько сутр связи взаимодействия между Сарипутта и Moggallāna (кто стал известным среди ранних буддистов для его овладения сверхъестественными способностями).

Сарипутта часто проповедовал с утверждением Будды и был удостоен звания "генерал Дхарма" (пали: Dhammasenāpati) для его распространения учения и считается основателем традиции Абхидхармы. Однако, Будда тоже слегка пожурят Сарипутта на случай, когда он не дает исчерпывающего объяснения Дхаммы до принца,[2] или когда он позволил группе монахов, чтобы стать слишком громким.[3]

Тем не менее, Сарипутта был одним из самых высоко оценен учениками и по крайней мере однажды Будда объявил его истинным духовным сыном и его главный помощник в "поворот колеса Дхаммы":[4]

"Если человек, справедливо говоря, что это никого, были, можно сказать, он-благословенный сын, его потомство — родились из его рта, рожденный Дхаммой, созданные Дхамме, его наследник в Дхамме, а не его наследник в материальных вещах, он будет справедливо сказать это о Śāriputra если бы он сказал: 'он-благословенный сын, его отпрыск родился из его рта, рожденный Дхаммой, созданные Дхамме, его наследник в Дхамме, а не его наследник в материальных вещах.' Шарипутра, монахи, исполняет непревзойденный колесо набор Дхаммы прокатки Татхагатой, и держит его прокатки по праву."

+412
Scarface 17 нояб. 2018 г., 17:36:00

Нет, желание жить не исчезает после просветления.

Во-первых, мы должны определить, что значит есть воля-к-жизни. Артур Шопенгауэр, он был первым, кто придумал этот термин, определяет волю к жизни как диск или сознательная причина, чтобы жить этой жизнью (не в будущей жизни), желание прожить эту жизнь не будет стать после смерти Архата потушен. Значит, кто-то, кто не имеет воли к жизни перестанет принимать пищу и даже дышать как Зенон сделал и отходит от жизни, но это не так с просветления человека, у них есть основания для поддержания этой жизни.

Как вы отметили просвещенный человек будет поддерживать его/ ее жизни, чтобы учить других или если они не могут научить, они останутся в мире, чтобы облегчить страдания других людей, помогая им избежать медиаторов боли и удовольствия, которые являются злейшим врагом, чтобы человек, жаждущий освобождения.

+350
Harshvardhan 29 окт. 2018 г., 16:51:52

Традиционный дзен-буддизма в Японии, на протяжении веков, повседневное практика определения, является ли один достиг просветления и определили различные стадии этого процесса. Лучшая вводная книга, о которой я знаю на эту тему-это три столпа Дзен компанией Philip Kapleau, который содержит несколько очень трогательных историй просветления. Все случаи, о которых сообщают сами просветления, что я имел личные отношения оказались события кундалини, которая не то же самое, и часто сопровождаются ощущением величия.

+317
Juan Jimenez Jr 13 февр. 2019 г., 02:15:18

ну чисто логически с обычной классической логики с обычное значение "или", он говорит "мой собственный недуг или на несчастье других или на несчастье другого." так он использует "или" не "и" личные страдания "затрудняет различение, способствует томление" так "думать проникнута чувственностью" действительно приводит к "мои собственные страдания или страдания других людей или на несчастье другого."

вот Сутта, которая перечисляет то, что "тот, кто живет в воздержании жизнь нечиста я, привязан к оковы секс". https://suttacentral.net/an7.50/en/sujato

+311
user218657 30 нояб. 2017 г., 14:59:16

Быть вашим собственным лучшим другом хорошо, если вы можете управлять им. Тщеславие-это попытка иметь самоуважение, вероятно, в качестве компенсации за то нелюбимые в детстве. Нужно быть самоуверенным-это трагическая ситуация, что очень трудно отучиться. Будучи чрезмерно оптимистичны или слишком пессимистичной может или не может быть вызвана тщеславием, но это вызвано невежеством (отсутствием информации). Настоящая уверенность приходит от знания того, как медитация действительно работает. Для тех из нас, кто вырос в культуре, которая ценит медитации, уверенность в медитации приходит само собой. Но, для тех из нас, кто рос с высокого мнения о западной науке, существует необходимость для объяснения, что не предусмотрено буддийских текстов. Я недавно написал книгу "Как сосредоточения и медитации работ". Объяснения я предлагаю заключается в том, что бодхичитта дает "гарантии", что в конечном итоге ошибочных убеждений, желаний и эмоций, стремясь лучше варианты умственных действий (карма), участвующих. Буддийские медитации ускоряет этот врожденный процесс исправления взглядов, которые подрывают нашу способность быть attuned к мудрости бодхичитта. Традиционный способ борьбы с помехой-это принять к сведению, "я испытываю самонадеянность", и продолжать медитировать. "Падая" на "вы", "мне" и "я" опирается на ошибочное мнение, что эти понятия являются помехами к просветлению или к истинному пониманию мысли. Реальность такова, что каждое понятие имеет смысл с точки зрения системы координат, представления о реальности, и/или прошлый опыт человека, использующего концепцию. Под сомнение вашу концепцию "я", вы не подойдете ближе к понятию Будды "меня".

+298
Robert Maxwell 7 авг. 2014 г., 17:28:01

Я не знаю такого исследования.


Я посмотрел на Википедии , чтобы узнать первым делом о том, что Гита:

Аштавакра Гита-это диалог между Аштавакра и Джанака о природе души, реальности и рабства.[9] он предлагает радикальный вариант недуалистической философии. Гита настаивает на полной нереальности внешнего мира и абсолютного единства бытия. Это не говоря уже о какой-либо морали или обязанности, и поэтому рассматривается исследователями как "злой". Он также увольняет имена и формы, как Unreal и признак невежества.[10]

В разговоре между Джанака и Аштавакра, относящиеся к деформации его сгорбленное тело, Аштавакра объясняет, что размер храма не зависит от того, как она формируется, и форму собственного тела не влияет на сам (или Атман). Невежественного человека зрение заволокло именами и формами, но мудрый человек видит только себя:[11][12]

Вы действительно несвязанный и меньше, самоизлучающие и безупречно уже. Причиной вашего рабства является то, что вы по-прежнему прибегая к успокоению ума. (И. 15)

Вы безусловные и неизменное, бесформенное и неподвижное, непостижимое осознание, невозмутимый - такое сознание не цепляется. (И. 17)

Вы не связаны ничем. Что значит чистый человек, как вы должны отречься? Поставив сложный организм на отдых, вы можете отправиться на покой. (В. 1) [13]

Пали suttas избегать слов "ты" и "я" и так далее-в буддийском учении называется "Анатта" или "концепция", контрастировало с ведической доктриной "Атман".


Я сделал быстрый поиск Google и первое, что я обнаружил ...

Аштавакра Гита. Один из великих духовных текстов древней Индии. Освобождение-это приоритет...

... что немного запись в блоге, а не исследование. Автор практически ничего не говорит (она короткая), за исключением рекомендует прочитать Гиту. Единственное, что он сказал ... имел в виду "язык" я " и "я"", который используется в гите-это ...

Да, слова местами, конечно, отличается от Будды-Дхармы. То есть волосы-разделение, формирование ненужную двойственность.

... так что я думаю, может быть, он признает, что это звучит несколько еретических или гипотетической православной ранне-буддийское представление.

Один раз, что автор (т. е. Кристофер Titmuss) был процитирован ранее на этом сайте был фактически на схожую тему -- была политическая доктрина Анатты', принято как доктрина современного буддизма, на самом деле учил Будда? -- т. е. когда кто-то подвергает сомнению то, что он написал об Анатта, и усомнился в том, что совпадает с православной буддийское воззрение или учение.

Если вы заинтересованы, вы можете увидеть в этой теме -- Как это неправильно полагать, что существует или что его нет? -- в котором рассказывается о Сутта, которая была упомянута в предыдущей теме выше.


Если вам нравится формат Гита (т. е. Вопрос-ответ), то вы, возможно, как вопросы царя Милинды например, кратко здесь. Они включают в себя знаменитый "сравнение колесницы", которая объясняет, что на самом деле не существует "я" тем же способом, что на самом деле не существует "колесница". Я нашел это объяснение немного абстрактный (т. е. только на словах), и я предпочитаю учение в МН 22, который также имеет некоторые известные сравнений, но особенно объяснение видом-самость, которая включает в себя следующие в качестве основания для не имеющих доктрину себя,

Нищенствующими монахами, имело бы смысл быть притяжательных о чем-то постоянным, вечным, вечном, вечная, и будет длиться вечно. Но видите ли вы такое владение?” “Нет, сэр”. “Хорошо, нищенствующие! Я тоже не вижу такого обладания.

Имеет смысл вникнуть в учение о личности, не давать повода для печали, стенания, боли, печали и страданий. Но видите ли вы такое учение о "я"?” “Нет, сэр”. “Хорошо, нищенствующие! Я тоже не вижу никакого такого учения о самости.

... но, возможно, это необходимо, что есть несколько объяснений (о самости и эгоизма и так далее).


Еще две вещи я хотел бы упомянуть.

Одна заключается в том, что биты Гита который Википедию цитирует, выше, напомнить о Huineng стихотворение -- контраст Гита говорит:

Вы действительно несвязанный и меньше, самоизлучающие и безупречно уже

... с Huineng говорит, Я думаю, эффективно,

Нет никаких "Вы".

Другое дело, что пункты, перечисленные в блог Кристофер Titmuss', например ...

  • Может вода в волна отделена от океана?
  • Облако может быть отделена от неба?
  • Может ли человек существовать отдельно от окружающей среды?
  • Есть потенциал, чтобы охватить разделения и не разлучаться?

... мне кажется, чтобы быть, как Андрей в ответ сказал: "в соответствии с учением буддизма Махаяны" -- т. е. они являются примерами доктрины "пустоты" (шуньята), более чем "не-я" (анатта).


Возможно, было бы интересно сравнить его с буддийской доктрины, но, как я сказал, Я не знаю таких. Там, вероятно, сходства и различия, и я думаю, это до вас, чтобы решить. как Кристофер Titmuss, учесть такие различия, чтобы быть "казуистики".

Если я прочитал его одним из первых вещей, которые я читал ...

Освобождение, по себе знаю
в качестве одного сознания

Я думаю, что "осознание" здесь может означать, что в буддизме называют сознанием , а не осознанность, но по мне это (т. е. "Познай себя как сознание") звучит противоречат элементарной буддийского учения: в котором говорится, что сознание непостоянно и зависимо возникла (например, она меняется в зависимости от "контакта"), и что поэтому вы не должны отождествлять себя с ней и так далее.

Я не хочу принижать его, поэтому я не хочу идти на указывая на различия.

Может быть, учение-себя не менее важно: согласно буддизму пали suttas отказавшись от "Я-вид" (или "само-учение" или "личность-вид") - это веха, первая стадия просветления.

В любом случае я думаю, что темы на этом сайте предназначены для введения в буддизм, может быть, этот ответ не. Я не знаю, что вы уже знаете о буддизме, вы не упомянули, что в вопрос.

Быстрая проверка показывает, что некоторые ее темы, как буддизм пали suttas, например, что желание-это нудно, что привязанность идет уже целую вечность и что пора остановиться, что невежество-это проблема. Он также имеет некоторые темы, которые могут быть напоминающими более поздние версии буддизма , например, ...

Правильное и неправильное, удовольствие и боль,
существуют только в уме.
Они не ваша забота.

... что может звучать немного скандальной для того, кто привык к раннему буддизму, в том числе/этика подчеркивает в своем учении (вы можете увидеть, например, можно критиковать или улучшать вен. Бодхи описание Махаяны для больше на этой теме).

+283
John Parziale 31 дек. 2017 г., 22:54:44

Я слышал, как кто-то вчера сказал, что если бы не привязанность, тоска, желание матери для ее ребенка, то она может быть более вероятно, чтобы оставить своего ребенка и не заботиться о них. До определенного возраста ребенок будет нужен кто-то, чтобы заботиться о них, и важно их есть кому ухаживать за ними. Любящая доброта, сострадание, сорадование и невозмутимость могут обеспечить ребенку эмоциональную безопасность ребенка потребности, но, что будет нарушено, если родитель отказывается от ребенка или не дает эти элементы отношения в нужное время или внимание unpredicatable (это то, что приложение теории рассматриваются).

Я бы посмотрел на буддизм и медитировать регулярно, но я не специалист, о чем Будда говорил, однако...я думаю, что самое главное, что мы осознаем наши эмоции и побуждения и действовать на них, если они разумны и в этом смысле мы не так прикреплена к эмоциям и призывает до такой степени, что будет причинять дискомфорт.

В мать и дитя взаимоотношения они будут иметь естественный биологический и психологический сильную связь, но если мать добавленные в той мере, в какой желание для своего ребенка перекрывает логику, то будут возникать проблемы. Как хорошо бы в матери, если она оставила ребенка в опасной ситуации, потому что она была так сильно привязана к ребенку? Не годится! Это естественно для матери, чтобы расстраиваться после расставания со своим ребенком, но чувство его и действуя на него слепо-это две разные вещи.

Ребенок может по-прежнему ползти к матери и поставить себя в опасности, конечно, но это потому, что она ребенок и не научился отделять свои эмоции от своих действий, он знает не лучше, и это буквально необходимость его мать (или кто-то еще), чтобы выжить. Эти программы зашиты в мозг ребенка.

Это для меня то, что Будда имел в виду отсутствие привязанности, мы применяем это, мы понимаем, когда это целесообразно, чтобы посмотреть после кого-то через нашей ответственности и любви (равностность, сострадание, любящая доброта, сорадование) и нынешней ситуации и людей, которых мы dealsing и мы можем затем легко выработать правильное положение независимо от наших вложений. Будда говорил о невежестве в равной мере; мать также нуждается в мудрости, в том же уровне, как и непривязанности.

Муж и жена отношения, я чувствую себя немного отличается, так как если бы в идеальном мире, мы настолько свободны от привязанности человек может уйти и заниматься своими делами на падение шляпу тогда мы не будем оставаться в отношениях очень долго! Однако мы предпочитаем, чтобы быть в отношениях, возможно, небольшое предпочтение monogmous отношения (основанные на мои открытые отношения / 'polyamourous' друзья опыте они кажутся сложнее!). Знать, кто-то занимает время, чтобы менять партнера может вызвать трудности, также полезно знать, что вы кому-то помогут тебе в трудные минуты, также в нашей сексуальной потребности', вы окажетесь в опасности, если у вас много сексуальных партнеров, а также стихийные бедствия распада, я думаю, также могут быть учтены здесь (что было бы естественно чувствовать печаль, но мы не должны быть к нему привязана и могу позволить это исчезать). Эмоции могут направлять нас, чтобы разделить (ненависть, недовольство) или держать нас вместе (нужда), но это может быть возможным, чтобы преодолевать трудности, что они не так привязаны к нашим эмоциям и остаться вместе или отдельно, если это то, что наш добрый мудрость действительно говорит нам о том, самый лучший курс.

Практикуя непривязанность и понимание позволяет нам для отключения себя от наших, естественно возникающие эмоции, и уметь вести себя способами, которые, в конечном счете, более сострадательным, добрым и любящим.

+238
Aravinthan M 7 мар. 2011 г., 11:43:14

Какую ценность регулярной медитации Випассана практики (например, практически ежедневно, в некоторые дни по два раза, обычно 1 час+ за сессию), если в течение длительного времени (месяцы), annicca, дуккха и annatta не понял? Отсутствие этих трех буддийских характеристик указывает на то, что практика является, по существу, светской практике практически не духовная ценность?

+225
Ayman Farouk 19 дек. 2011 г., 05:39:53

Я читал различные мифологические и историй о проклятии, где он уничтожил царства и царей. Неужели проклятие есть эта сила? Если да, то как его можно объяснить по отношению к карме? Какова точка зрения буддизма на проклятие?

+148
RKK 20 апр. 2011 г., 23:35:26

Три крупных сект будет Hīnayāna - небольшой автомобиль/путь; Махаяна - великая колесница/путь и Vajrayāna - Алмаз автомобиль/путь. Для отличия сравниваем этой теме: каковы основные различия между Тхеравады, Махаяны и Ваджраяны ветви буддизма?

+116
user83476 10 сент. 2010 г., 09:45:15

Я рад видеть этот тест или загадка была предпринята. В течение многих лет, я часто думаю об этом учении кормов, никогда не был доволен вен. Объяснение Nyanaponika и не смог выработать удовлетворительное объяснение для себя.

Моя личная интерпретация выглядит следующим образом:

  1. Ободранные коровы относится ко всем чувственным контактом, в том смысле, свяжитесь с Архатами, которые до сих пор испытывать приятные и неприятные Ведана (чувство). Таким образом, ученик благородных понимает смысл обратиться затронуты чувства (Ведана) всегда будет происходить, как сняли шкуру с коровы и, таким образом, перестает/eradicts влечения и привязанности к 'существ' ('Ведана') грызть смысл обратиться.

  2. Двумя означать сильные хорошие & плохие намерения, которые могут привести к беде, и страдание, таким образом, английская поговорка: "дорога в ад вымощена благими намерениями". Таким образом, ученик благородных деяний с мудрым намерением, а не хорошие или плохие намерения.

  3. Этот " вор " или "бандит" - это привязанность (упадать), который вступает во владение ('присваивает') объектами чувств чувственного сознания как "я", "меня" & "мое". Будда учил, что чувство сфер сознания "не-твое". Таким образом, ученик благородных не имеет, как вор, завладеть объектов чувств, которые не принадлежат к ним (в противном случае они будут наказаны дуккха каждый раз, когда они завладевают объекта чувство).

Глаза-это не твое: отпусти его. Ваш отпуская будет для долгосрочных счастье и благо. Формы не ваши... Сознание глаза-это не твое... зрительный контакт-это не твое... что возникает в зависимости от визуальный контакт, испытывали либо как удовольствие, как боль, или ни-удовольствие-ни-боль, это тоже не твое: пусть идут от него. Ваш отпуская будет для долгосрочных счастье & пользу.

"Ухо не твой: отпусти его...

"Нос не твой: отпусти его...

"Язык не твой: отпусти его...

"Тело-это не твое: отпусти его...

"Интеллект-это не твое: отпусти его. Ваш отпуская будет для долгосрочных счастье и благо. Идеи не твои... Интеллект-сознание-это не твое... интеллект-контакт не твоя..., что возникает в зависимости от разума-контакт, испытал как радость, как боль, или как ни-приятна-ни-болезненна, что тоже не твой: отпусти его. Ваш отпустить его будет для вашего долгосрочного счастья и блага.

На Tumhaka Сутта: Не Твое

+100
Tsuyoshi 10 июн. 2014 г., 04:09:39

Редкость мудрости: жизнь и учение аджану тхонгу Paññāvaddho

"Мудрость

Путь практики—изучение мудрости внутрь от крупных объектов до самых изысканных—это видно на примере четырех основ памятования или четыре Satipaṭṭhāna: тело, чувство, Читта и dhammā. Здесь у нас есть путь, ведущий постепенно от внешнего к внутреннему. Тела, будучи внешним, это самое очевидное. Зайдя внутрь, чувствуя представлено более тонкое чувство-тело.

Более тонкое по-прежнему является Читта, или состояний ума. Наконец, есть dhammā, что содержание ума—тончайших явлений. Каждый из этих четырех является областью личного опыта, и каждый режим создания осознанности...

... Различных факторов на процессы ума. Есть чувства и воспоминания; затем два основных фактора, которые составляют мысли, которые sankhāras и Дхаммы. По sankhāras, мы имеем в виду психических образований, которые создают мысли и идеи. Когда sankhāras группы вместе, они образуют состояний ума, которые представляют собой сочетание многих различных факторов, как тревога, гнев, тщеславие, сострадание, сосредоточение и так далее. В случае установления памятования в области психических состояний, мы видим, как возникают и исчезают из факторов, составляющих эти государства, и отношения между этими государствами и наш опыт тела и чувств.

Четвертый домен satipaṭṭhāna, dhammā, относится к содержанию ума. Дхаммы являются основными элементами, которые составляют психических образований и состояний сознания, и те элементарные факторы не могут быть уменьшены еще. Их качеств и способностей, которые возникают в уме. Например, чистой ненависти и чистой жадности Дхаммы. Они просто возникают на их собственные, и они не могут быть расчленены дальше....

...Когда осознанность хорошо зарекомендовали себя в внутреннего органа, связь между чувствами и состояниями сознания, которые определяют и интерпретируют их становится очевидной. Другими словами, как мы интерпретируем чувства, которые определяют, как мы воспринимаем тела определяется психическое состояние человека. От этого понимания, мы понимаем, что разум составляет истинную основу чувства. Как наше созерцание движется глубже в психическое состояние, привязанность к домену ощущения—неотъемлемый аспект нашей личности—начинает исчезать в земле. Теперь чувства появляются внешние, и основной упор поворачивается внутрь наших психических состояний.

С установления памятования прочную основу в области психических состояний, тончайшие явления, которые составляют содержание сознания воспринимаются более отчетливо. Эти психические явления гораздо более утонченный, чем у состояния ума, они приносят в жизнь, и, следовательно, более “внутренние” по отношению к психическим процессам. В конечном счете, вложения в эти тонкие явления должна быть преодолена для достижения освобождения ума..."

С моей точки зрения это очень аккуратный объяснение. Я включают следующие как дополнительный для тех, кто не так хорошо знаком с их учением.

От торнадо к себе. https://www.youtube.com/watch?v=9ldqXnI6mRo

“В Читта как указано в лесной традиции, как структура, к которой ум находит поддержку. Читта-это nibhana в состояние полного удаления sankhāras. Когда Читта правит фундаментальное незнание avijjã и запятнан kilesas, он толкает khandhas делать неблагие действия тела, речи и ума. Когда Дхамма находится под контролем, полезные действия”.

Из необычных мудрости.

“По той же причине, Благородный Восьмеричный Путь-это не путь, что человек путешествует вместе, как бы дороги или тротуара. Скорее, путь настраивается в режиме трансцендентности. Когда мы сделали эту работу правильно задать путь вверх, он действует как канал для трансцендентного состояния ума возникают—Sotāpanna, Sakadāgāmī, Anāgāmī и Араханта. Из-за этого возникают все факторы пути одновременно. Это трудный подвиг совершить, потому что мы должны сделать все эти факторы просто прямо в тот же момент. Проделав работу, когда возникнут подходящие условия, они все собрались вместе и приносить тот момент путь.

Для того, чтобы достичь этого, мы должны постепенно развивать все условия, необходимые для этого момент, чтобы иметь место. Она включает в себя не только формальные медитации, но всю нашу деятельность в течение дня. Усилия и мудрость должна присутствовать во все времена для того, чтобы превратить каждую ситуацию в Дхамме”.

+84
shingekinoheadcannons 9 дек. 2018 г., 02:39:57

Зависит от традиции, но есть несколько хорошо описанных способов, некоторые способы очистки. Например, в буддизме Ваджраяны или Тантры вы могли бы сделать Ваджрасаттва практика для целей очищения кармы.

+47
Alex Glukhovtsev 20 февр. 2013 г., 20:57:51

Можно найти как практика медитации продолжения, мировоззрение, взгляды и мотивы могут меняться. Это обнадеживает. Что когда-то видел как питание для эго становится пищей для сострадания. Метта медитация-это отличный инструмент, если возникает эго.

Учения Thanissaro монах на отвращение, жадность, эго, и многие другие темы доступны и весьма ценным. На YouTube есть много коротеньких переговоров по широкому dhammic темы и они доступны в другом месте. Пожалуйста, инвестировать в короткий промежуток времени на них.

Всего наилучшего мой друг. Мы находимся в этом вместе.

+39
Diane Reynolds 9 июн. 2010 г., 15:52:30

Ритуал-это всегда практика, или это может быть вера?

Silabbata paramasa-это ритуал, опираясь на неправильном убеждении.

Если ритуал-это повторение за пределами того, что может быть обосновано с помощью непосредственного опыта, может идеи и мнения, а также слова и поступки, быть ритуальным?

Да. Как это практика не основана на реальности.

Бы вера в Бога, дается аксиомой невозможность проверки субъекта прямо - классифицировать как ритуал?

Да. Любая практика, ожидая освобождения будет.

Ниже приводится хорошую рецензию:

SILABBATA PARAMASA обычно переводится в значении присоединения к противоправному обрядов, ритуалов и церемоний. Полагая, что неправильная практика-это правильная практика называется Silabbataparamasa, который полагая, сохраняя или поддерживая заблуждения в практике. Согласно учению Будды, помимо Благородный Восьмеричный Путь, все остальные практики не правы практики и принимая их как нужное количество практики в заблуждение в практике.

Все, что появляется в шести дверей чувств составляют пять совокупностей цепляния, а именно, Рупа и нама, истина о страдании. Медитируя на Рупа и нама практикует путь, по которому Четыре Благородные Истины будут понятны. О вере в себя и начать заниматься каким-либо другим способом, который держится в сторонке путь Магга и которая не приводит к пониманию Четырех Благородных Истин, то в практике (silabbata paramasa ditthi).

Есть люди, которые проповедуют, что "не надо заниматься медитацией, ни соблюдать заповеди (сила)". То есть, они говорят, что достаточно просто слушать проповеди и учить наизусть характер Рупа и нама". Надо будет рассмотреть, насколько такие взгляды составит silabbata paramasa. По мнению некоторых, такой суммы своими нравоучениями к преподаванию неправильный взгляд на практике этот метод включает три дисциплины:

  1. Самадхи
  2. Сила
  3. Випассана

Хотя лицо, по меньшей уровень понимания, могут участвовать в неверной практике и даже не знать о такой, а Sotapanna, человек первого уровня четыре ступени святости, и те, кто выше, прекрасно зарекомендовавшей себя в познании права практика не обязан занимать чужие видом silabbata paramasas. (1)

SILABBATA PARAMASA DITTHI представленных Wanderling

+36
best pressure washer 15 окт. 2016 г., 18:51:58

Аджан Sumedho, в своей замечательной книге, не принять вашу жизнь лично, предлагает во многих местах таким образом, что четырех Брахма-Вихар-это преодоление сублимация наш обычный эгоистичный реактивной модели к Vedanā, гедонического тона опытом.

+11
maccer 7 окт. 2017 г., 18:26:19

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil