Непреднамеренные, но бездумные действия привели к смерти живого существа

Я очень новой для буддизма и учусь учения, так я понял. Я не обидеть любое живое существо любой ценой, но сегодня утром во время прогулки моей собаки я переписывалась и я раздавил улитку. Мое сердце разбилось в тот момент это произошло, и я почувствовал себя плохо. Я знаю, что это не было преднамеренным, и я оплакивала потерю жизни, но это случилось, пока я был отвлечен и не помнит. Я все еще чувствую его так глубоко. Так что я думаю, у меня есть пара вопросов. Каковы последствия этого действия? И как мне это исправить неправильно?

+419
Leo Chen 17 мар. 2012 г., 17:13:21
39 ответов

Корень этого заключается в восприятии:

  • у вас есть восприятие чего-то, чего не удержать которой ты реагируешь на. Вы введены в заблуждение восприятие и реакцию с отвращения или привязанности

Если это направлено на человека:

  • у вас есть восприятие себя как субъекта и другого человека как субъекта
  • в вас лицо вид присоединения или связывания определенных атрибутов с сущностью, которую вы воспринимаете позитивно или негативно и реагируют на ваше восприятие
  • у вас есть представление сущности вашего " я " и другой человек, к которому вы приложите определенные атрибуты, можно измерить то, что эти атрибуты благосклонно или неблагосклонно, используя некоторые воспринимают во дворе палку и, следовательно, реагировать на измерения

Тогда возникает темперамент, как вы сделать больше, выше этого становится доминирующей привычкой.

Итак, что нужно сделать-обратиться выше:

  • Отвыкнуть
    • Когда что-то негативное происходит, это понимать, если это интенсивный и непреодолимый попробуйте заменить его с противоположного восприятия или представления, если не игнорировать его, обращая внимание на что-то другое, как дыхание, затем попытайтесь успокоить изготовление, глядя на сенсацию (пассивный подход) или успокоив дыхание и создает приятные ощущения в теле (активный подход - быстрее), если он не работает, дает вам внимание на верхнего неба, прикасаясь к нему языком
    • Сделайте им привычку для того, чтобы развивать Метта
  • Изменение полярности восприятия
    • У вас психическая реакция всегда будет связан с какой-то сенсации так не цепляли, или реагировать на ощущения или создания армирующего мысли и взгляды, которые могут усилить восприятие (противоположные мысли-это нормально, если это за питание)
  • Избавившись от восприятия в целом
    • Через медитации прозрения, в частности посредством расширения вашего осознания того, что когда-нибудь, что касается вашего сознания, разбавляя свое восприятие и взгляды, воспитание, способствующие зрения и восприятия, направленных на уменьшение полярности, ведущий к прекращению восприятия и агрегатов, успокаивая измышления, не создавая новые производства и / или активно их снижения, и т. д.
+988
user36249 03 февр. '09 в 4:24

Лучший способ ответить на конкретный вопрос можно было бы не отвечать вообще, но так как этот сайт про мгновенную информацию, я пойду на.

Если вы получаете информацию от кого-то или что-то вне себя, вы только получаете данные, если вы размышляете о нем в собственном сознании, вы обретаете понимание и ответ С уважением.

Коаны и конкретные инструменты, чтобы помочь вам узнать, а не просто получать информацию.

+983
SmartMove2UK 4 февр. 2019 г., 22:51:25
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я нашел страницу, в которой sravaka, кажется, возражать против mahayanist, что, если те, которые не простые люди, не имеют никакого познания, то это в конечном итоге правильно было бы иметь сексуальные отношения с запретной женщиной

Если он говорит: Madhyamikas делать заявления, такие как следующие: "[Познание] не в глаз, не в форме, и это не между ними или в них обоих. Везде, где он может присутствовать, это ни существует, ни не существует". Так что не познание постигается.

Сноска говорит о том, что источник цитаты непонятно, и не от ММК или Арьядевой. Bhavaviveka тогда, кажется, объяснить, что sravaka вывод, что запрещал женщинам будет в конечном итоге правильно заниматься сексом, не доказана, поскольку он не отличается, чтобы говорить, что все женщины могут уменьшить желание: как примеры неправильно отрицать все.

Bhavaviveka и его буддийских оппонентов p129

Поэтому, я думаю, что основной аргумент заключается в том, что высшая реальность не отрицает обычной реальности. Даже если отличия не в конечном итоге есть, но не условно, это не значит, высшая реальность отрицает истинность обычных различий. Разница-это и не правда.

Следует отметить, что "познание" культур много в книге, я думаю, что цель буддийской практики.


Я не уверен, если я неверно истолковал довод: у любой индийской Махаяны буддистами, таких как Bhavaviveka, не познание как цель? И, это означает, что они не ищут знаний, или просто, что познание пуст от свабхава?

+940
unclepiak 12 июл. 2013 г., 19:17:19

Когда вы моете посуду вы можете воспринимать воду слишком холодной и реагируют с отвращением. Когда вы заметите, что вода слишком холодная, неприятные ощущения будут возникать до отвращения. Сконцентрируйтесь на этом чувстве. Быть спокойным отметив его как непостоянное.

Когда вы смотрите из окна вы можете увидеть, что вам нравится, что может привести к тягу. Прежде чем возникает тяга приятное чувство возникает. Сосредоточиться на этом чувстве, будучи спокойным отмечая важность.

Когда вы слышите звук воды, вы не можете считать его симпатичным или непривлекательным, то есть, вы найдете его, чтобы быть нейтральным. Хотя он нейтрален есть невежество. Когда есть чувство созерцания непостоянства.

Теперь, когда вы делаете работы кухни вы увидите, что когда вы остаетесь в одной позе на некоторое время становится неприятно (стоя возле раковины) и когда вы садитесь, то становится приятно.

Когда смотрел на вас из окна, вы видите красивого человека приятно, если человек обычный это нейтральное чувство, если это ужасно неприятное чувство.

Так от тела и порождают ощущения, которые приводят к алчности и недовольства. Кроме того, сами чувства, ума и явлений.

Держать фокус на одном из Сатипаттхана , как тело. Что бы вы ни делали посмотрите на ощущения, которые возникают в организме. С помощью этого фокуса вы не будете чувствовать себя ваше внимание-это приплел тут и там.

Более подробно и технической дискуссии заключается в следующем.

Основы осознанности следует:

А что, о бхикшу, правильная внимательность?

Вот, бхикшу, монах пребывает exertive, четко зная, помня, наблюдая тело в теле, устраняя алчность и недовольство в мире;

монах пребывает exertive, четко зная, помня, наблюдая за чувствами в чувствах, извлекая корысть и неудовольствия в мире;

монах пребывает exertive, четко зная, помня, наблюдая ум в уме, извлекая корысть и неудовольствия в мире;

монах пребывает exertive, четко зная, помня, соблюдая Дхарму в Дхарме, убирая влечение и недовольство в мире.

Это, о бхикшу, называется правильная осознанность.

(Магга) Vibhaṅga Сутта

Поэтому вы должны помнить о теле, чувствах, уме и явлений без привязанности или отвращения. Привязанность и отвращение возникает из-за ощущения / чувства (Vedanā), поэтому, когда какие-то ощущения возникают только знали непостоянство и быть спокойным в любое чувство, которое возникает.

Также вы должны охранять вас чувство двери.

Увидев форму глазом,

  • одна изучает формы, которая является основой для психического радость,

  • один исследует форму, которая лежит в основе душевной боли,

  • одна изучает формы, которая является основой невозмутимости.

Услышав ухом звук,

  • один исследует звук, который является основой для психического радость,

  • один исследует звук, который лежит в основе душевной боли,

  • один исследует звук, что основой невозмутимости.

Унюхав запах с носа,

  • один исследует запах, который является основой для психического радость,

  • один исследует запах, который лежит в основе душевной боли,

  • один исследует запах, который является основой невозмутимости.

На дегустации вкус с языка,

  • один исследует вкус, который является основой для психического радость,

  • один исследует вкус, который лежит в основе душевной боли,

  • один исследует вкус, который является основой невозмутимости.

На ощущение прикосновения с телом,

  • один исследует, что является основой для психического радость,

  • один исследует на ощупь, что лежит в основе душевной боли,

  • один исследует сенсорный, что является основой невозмутимости.

На познающий разум-объект с умом,

  • один исследует разум-объект, что в основе душевной радости,

  • один исследует разум-объект, который лежит в основе душевной боли,

  • один исследует разум-объект, который является основой невозмутимости.

Dhātu Vibhaṅga Сутта

Поэтому, когда вы получаете чувство, ввода быть спокойным на эти ощущения без него ведет к влечение, отвращение и неведение.

(1) скрытая склонность к жажде усиленная привязанность к приятным ощущениям;

(2) скрытую склонность к отвращению усиленный, отказавшись от болезненных чувств;

(3) скрытая склонность к невежеству подкрепляется игнорированием нейтральные чувства

Pahāna Сутта

Все ощущения являются неудовлетворительными.

приятное чувство приятное, когда оно сохраняется, болезненные при ее изменении;

болезненные ощущения болезненные, когда он будет упорствовать, приятно, когда его изменения;

нейтральное чувство приятное, когда есть знания о нем, больно, когда нет знания о нем.

Cūla Vedalla Сутта

Используйте это в качестве основы для понимания 4 благородных истин как неудовлетворительность является 1-й благородной истины и связи, где зависимое возникновение (не) может быть нарушен.

Встреча трех контактов.

С контакта как состояния, есть чувство.

То, что человек ощущает, воспринимает.

То, что один воспринимает, он думает об.

Что человек думает об этом, мысленно размножается.

Мадху,piṇḍika Сутта

с шестью смысле-базы как условие, есть контакт;

с контакта как состояния, есть чувство;

с чувство, как состояние, возникает жажда;

с тягой как состояние, есть присасывание;

(Paṭicca,samuppada) Вибханга Сутта

Также все мирские бедствия, безнравственность и конфликты начинаются с ощущения / чувство:

Таким Образом, Ананда,

зависит от чувства (vedanā), есть тяга;

зависит от влечения (taṇhā), там ищет;

зависит от ищу (pariyesanā), есть выгоды;

зависит от выгоды (lābha), это принятие решений;

зависит от принятия решений (vinicchaya), есть желания и страсти;

зависит от желания и похоти (Чанда,раги), есть привязанность;

зависит от привязанности (ajjhosāna), нет собственничества;

зависит от собственничества (pariggaha), есть скупость;

зависит от скупости (macchariya), нет охраны;

зависит от охраны (ārakkha), возникают различные плохие неблагие государства—взяв жезл, взяв меч, конфликты, ссоры, споры [рознь], клеветы, грубой речи, лживые речи.

Маха,nidāna Сутта

Итак, основы морали тоже связана с чувствами.

Это то, что должно быть сделано, когда будучи внимательными в повседневной деятельности. Вам не придется пройти через все это. Просто увидеть это приятное чувство, которое лежит в основе привязанности возникают, это неприятное чувство, которое лежит в основе неприятия возникает, это нейтральное чувство, которое является основой для незнания возникают. Как только возникает ощущение, остановить поезд на события, так что вы не психически размножаться, не приводит к привязанности и влечения, не обеспечивает питанием, не приводит к неблагих корней, не приводит к аморальным действиям, не приводит к неблагие кармы и т. д. Чтобы быть спокойным, таким образом, не позволяя отвращение и тяга встать и созерцать непостоянство или 3 характеристики , не давая незнания возникают. Вытесняя невежество также помогает разорвать порочный круг делать.

Как правило, зная и памятуя это хорошо, но не стоит внимания (Yoniso Manasikara), четкое понимание (Sampajañña ) и правильная осознанность. Если вы хирург, акробат, bellarian, гимнаст и т. д. вам понадобится много внимания и осознанности. Это будет носить вас вниз. Возможно, это то, что происходит в вашей практике. Что вам нужно, это правильный тип, т. е.:

  • свободным от неблагих корней
  • свободный от Vipallasa (см.: Vipallasa Сутта)
  • свободны от питания (психическое и контакт)
  • свободный от измышлений (Saṅkhāra)
  • свободным от неблагих воли, ведущие к неблагих действий
  • свободных от производства новой кармы
+914
bue 26 дек. 2013 г., 15:45:12

Взгляните на это. Может быть первым шагом.

http://www.dhammawheel.com/viewtopic.php?t=7990

Много Метта. Тьери

+907
stub 5 июн. 2012 г., 13:00:00

Это зависит от того, зачем вы едете в любом направлении вообще.

Вообще говоря, как мирские люди (не монахи), мы идем на все, чтобы вывести себя из него. Мы хотим чувствовать себя удовлетворенным/лучше. Например, у меня это давнее ощущение, что если я отвечу на этот вопрос таким образом, я бы оценил/обратили внимание и что заставляет меня чувствовать себя лучше или допустим, вы хотите, чтобы посмотреть футбольный матч, вы, очевидно, хотите чувствовать себя счастливым и развлекали его.

Давайте попробуем посмотреть, что буддизм является. В сущности, мы не хотим захватить буддизм как понятие. В большинстве первичных формах, это набор руководящих принципов/взглядов (в основном) для монахов, которые хотят быть просветленным и отказались от мирских.

Сейчас миряне тоже могут практиковать медитацию. Нет ничего плохого в этом нет. Но что происходит, он просто очищает кэш/ум (вроде, Я не знаю, если вы получили его). Как только мы очистим наши мысли, мы чувствуем себя лучше. Вы заметили, что если вы чувствуете себя неспокойно/неудобно, он в основном имеет дело с разумом. (Иногда это может быть слишком тело.) Вы видите, есть разница в цели монахов и целей земных.

Мы идем только на следующий день на работу/с какое-то развлечение, чтобы заполнить его немного больше, а затем мы делаем медитации и все прояснится снова. Сейчас с постоянной практике медитации в повседневной жизни, мы сможем научиться справляться с вещами. Но для монахов это больше техника для записи трансляций и все больше и больше идет к просветлению. Итак, вы видите, почему это означает что-то другое для монахов и еще что-то для других людей.

Так что я бы сказал, отделите немного от концепции буддизма или быть буддистом. Позвольте другим людям иметь свое представление о нем. Но для вас, это не значит в буквальном смысле или как личность.

+893
hakank 26 янв. 2016 г., 14:45:37

Торма скульптурные сливочного масла и муки торты установить на мандалах и на алтарях в тибетские буддийские обряды.

Кто-нибудь знает, что история с Торма и почему мы делаем подношения в любом случае? Есть что-то исключительно буддийским про них, или это действительно синкретической традиции (т. е. это просто индуистские ритуалы жертвоприношений, но без индуизме)?

Все говорят о предложениях, как будто внутренняя ментальная модель для предложений очевидна. Как в значительной степени светский буддист, я хочу понять, но у меня нет много, чтобы идти дальше. Предложений в христианской церкви-это деньги, пожертвованные институту для финансирования правительства, и т. д. Это не такого рода предложения. Это подношение гусь Будды или Бодхисаттвы или иного божества или полубога делать что-то для нас? Божеств на самом деле не едят торма, так вообще просто ценю этот жест, т. е. это мысль, которая рассчитывает? Это работает через обделяя себя нечто ценное, некий аскетизм? Эти предназначены для более как символ, чтобы нести смысл?

+881
user3606666 18 янв. 2016 г., 15:54:51

1-е если вы жаждете эти переживания еще дальше будет. Как только ваш спелеотуризм стихает, они могут внезапно выскочить, но они также кратковременны и сменяются другими впечатлениями.

Также отсутствие доверия и тормозит ваш прогресс.

Для прогресса, вы должны

  1. Остановка спелеотуризм
  2. Построить уверенность в себе
+877
Rashi Dewan 4 янв. 2018 г., 20:01:11

Пия Тан сочинение на тему здесь: это возрождение немедленно? (СД 2.17)

И комментарий и перевод Сутта здесь, Kutūhala,sālā Сутта, в которую входит "в Vaccha второй и последний вопрос, Будда делает свое знаменитое заявление о промежуточном состоянии."

Мой пересказ очерка (если я прочитал это правильно) заключается в том, что:

  • В Абхидхаммы с комментариями отрицает промежуточном состоянии, на не очень сильных оснований (например, что Будда не учил, что есть такая штука)
  • Многие люди (Тхеравады и других школ) в любом случае верю в такое государство
  • Есть suttas (которые он цитирует), которые могут быть описывающими промежуточное состояние
  • Другие источники включают китайские агамы, и санскрит, Милинда Паньху

Что составляет реферат около 15 страниц-можно прочитать подробности.

Он цитирует преп. Комментарий Sujato на Kutūhala,sāla Сутта:

Из этого можно сделать вывод, что Будда, после представлений в свое время на Vacchagotta не-буддийского странника (paribbājaka)—принято считать, что существует какой-то интервал между одной жизнью и следующей. За это время, когда “лег” это тело, но не но возрождается в другом, один поддерживается тяга, как пламя гонимые ветром поддерживается воздуха. Сравнение предполагает, возможно, что интервал очень короткий, но цель сравнения заключается в проиллюстрировать зависимость период, а не время. В то время как огонь горит как правило, это устойчивый комплекс факторов, таких как топливо, кислород и тепло. Но когда язычок пламени на мгновение отбросил от источника огня, он может длиться только короткое время, и в тот момент это слабо поддерживается постоянное снабжение кислородом. Так же в нашем жизни, мы понесли пищу, чувство стимула, и так далее, но в в-Между, это только тонкая нить тягу, которая толкает нас вперед. Разница, конечно, что пламя будет легко выйти, в то время как топливо тяга разгоняет затаенных неумолимо в будущем перерождении.

+846
Maykonn 7 апр. 2019 г., 16:35:09

По данным Сатипаттхана Мула (по Sujato монах ред. Пия Тан) Dharmaskandha и Śāripūtrābhidharma версии Сатипаттхана содержит раздел недостатков. Какие недостатки в этих версиях?

+807
Tom Heinisch 21 июн. 2019 г., 19:44:08

"представьте, если бы мы должны были прожить жизнь состоит из 99% удовлетворительное государства"

Тогда это было просто воображение. Потому что 100% жизни(моменты возникновения и прекращения пяти совокупностей) состоит из неудовлетворительного состояния.

Именно поэтому первая благородная истина-это то, что вы должны понимать. Благородная истина о страдании-это не только болезненные ощущения. Это лишь один тип страданий называется дуккха-дуккха. Там же Viparinama дуккха , которое вызывается, когда вы цепляетесь приятных впечатлений. То есть ищите дуккха означает неудовлетворительное природы всех обусловленных явлений.

Вы думаете, что пьете, едите, вечеринки или просто приятные ощущения-это хорошо, потому что вы не поняли первую благородную истину еще. Вы думаете, что ниббана-это ноль, потому что вы не поняли 3-й благородной истины еще.

+795
Tina L Bailey 22 нояб. 2018 г., 03:03:25

Очевидно, что позиция Candrakīrti по.

Марио Д'Амато "почему Будда никогда не произносил слова", исследование цитирует Д. Джей из Candrakīrti и восе изучения комментатор Candrakīrti по Jayānanda:

...Как Данн указывает, например, “Candrakīrti [Си. 600-650 гр.е.] имеет твердое мнение о невозможности Будда, имеющих концептуальное знание” (1996: 540). Хотя, по данным некоторых буддийских мыслителей, таких как Dignāga (возр. 480-540 гр.е.) и Dharmakīrti (возр. 600-660), восприятие без концептуального строительства, по данным Candrakīrti мнению, “даже в необработанном смысле данные в некотором смысле концептуальное,” так “на самом высоком государственном понимания, где знание, совершенно неконцептуально, ничего не появляется вообще” (там же.: 544). Данн продолжает указывать, что, по данным счета Candrakīrti о Будда, для Будды “колебания ума и психических функций” есть “полностью прекратило” (там же). Jayānanda (возр. 1100), единственный известный индийский комментатор на любом из Candrakīrti работ, подтверждает Candrakīrti аккаунт и “объясняет, что просветление-это процесс "не знание" и характеризуется ликвидацией зная инструмент, разум” (Восе 2005: 191-192). (Сноска: Jayānanda пишет, “Поскольку просветление-это путь не зная (anadhigama) на всех, мы утверждаем, что деятельность ума и психических факторов— чувства и так далее—[все], имеющее характер переживания, прекратили свое участие”.) Но разве может безмозглое Будду учить Дхарме? Данн утверждает, что по данным Candrakīrti, “Дхарма-kāya вызывает дидактических звук испустить от Будды . . . [но] в производстве этого звука вовсе не означает, что Будда-это познавательно активен” (1996: 549). Существо безмозглое, Будда не в состоянии использовать язык в обычном смысле этого слова; на этой точке зрения, Будда появляется только в использовании языка, что на самом деле происходит, что некоторые звуки, исходящие от Будды трактуется непросветленные существа, а слова и язык.

Вы можете прочитать весь документ academia.edu и она включена в качестве главы в Марио Д'Амато, Джей л. Гарфилда и Тома Ж. Ф. Tillemans (ред.), Указывая на Луну: буддизм, логика, аналитическая философия. Оксфорд Юниверсити Пресс. стр. 41--55 (2009) - откуда вы можете получить ссылки на литературу для Данна и восе работает.

Д'Амато вполне достаточно, чтобы говорить о "не концептуальное познание". Если вы заинтересованы в этой теме я предлагаю вам проверить его и других работ. Он предоставляет слишком интересные ссылки.

+767
Trumpi 24 мая 2017 г., 23:09:03

Budhaya Намо.

В памятование смерти Сутта Будда говорит следующее:

Когда так было сказано, Будда сказал подвижник: “в нищенствующими монахами, которые развивать памятование смерти, желая жить день и ночь ... или день ... или жить на полдня ... или жить столько, сколько нужно, чтобы съесть еду милостыню-еду ... или жить как сколько нужно съесть половину еды милостыни-еда ... или жить так долго сколько нужно, чтобы разжевать и проглотить четыре или пять глотков ... это называемых нищенствующими монахами, которые живут нерадиво. Им видна лишь слегка развить памятование о смерти для прекращения омрачений.

Но мнимые, которые развивать памятование смерти, пожелав жить как долго это берет, чтобы разжевать и проглотить в рот ... или жить столько, сколько нужно, чтобы выдохнуть после вдоха, или дышать после выдох ... это так называемые нищенствующие, которые живут старательно. Они остро развивать памятование смерти концовка скверн.

Будда исправляет неправильный способ памятования смерти. Но насколько я вижу , человек, который желает жить так долго, как это берет, чтобы жевать и swallo один глоток , такой же, как человек, который желает жить так долго, как это берет, чтобы жевать и глотать ....Переводчик текста не удалось указать на разницу между образом нищенствует по памятования смерти и пути Будды памятования смерти. Я буду благодарен, если кто-то может объяснить это Сутта в своей истинной сути.

Мой вопрос :Как же следует помнить о смерти?

+754
user10800 20 авг. 2013 г., 21:13:59

Увидеть истоки медитации прозрения, написанный одним из лучших академических абхидхаммы, где Випассана медитация происходит. Ссылка на истоки прозрения

+730
Hector Leon 18 мая 2010 г., 12:07:34

Собственной концепции приводит к тому, приятное ощущение, если оно усиливает эго, неприятно, если это вмятины наше эго, и нейтральным, если иначе, что, в свою очередь, ведет к жажде, которые держат колесо взаимозависимого возникновения поворота. Отказаться от влечения и отвращения, вы должны быть спокойным, чтобы приятные и неприятные ощущения и внимание непостоянство нейтральных ощущений.

Более подробную информацию можно найти здесь.

+719
guest1234 6 апр. 2013 г., 10:11:32

Я раскачался, чтобы медитировать, но я испытываю вялость и сонливость на протяжении всей сессии, сонливость, которая не вызывает у меня, чтобы спать но я беспомощно воспринимать. Мой вопрос я должен:

а) продолжать просто смотреть мой процесс туманно думал, что пока я не сплю

б) сократить продолжительность моей сессии, так что время проведенное в медитации лишена сонливость.

Я делала 30 мин, и мне интересно, нужно ли уменьшить его до 15 или 20 минут.

Спасибо.

+706
bajit 3 сент. 2017 г., 05:18:47

Есть абсолютно значение в процессе обучения либо пали или санскрите (и я бы поставил на один для линии вы практикуете - Тхеравада = пали, Махаяна в целом = санскрит). Вы не должны стать свободно, но это очень полезно знать много лексики. Есть определенные слова, которые просто не перевести в английский или просто не имеют английский эквивалент. Я думаю, это особенно актуально для медитации терминологии - особенно психические факторы и феноменологии. Чтобы дать вам пример из пали, слово pīti-это состояние, которое возникает во время медиации. Это часто переводится как "восторг", но я не думаю, что это действительно попадает в него (светлой радостью? Я не знаю. Что-то подобное.) Дело в том, если вы прочитали это слово как "восхищение", вы упустите весь смысл концепции. Перевод текстов поставит вас в один удалить из тех тонких нюансах. И действительно, это понятия, мы переживаем за в нашей практике; плохо переведенные слова уводят вас от сути.

Не научиться говорить его - это пустая трата времени!

+674
ptemmerman 5 апр. 2011 г., 03:01:47

Буддизм не спорить с реальностью. Когда человек просыпается, человек понимает, кто истинный характер, вот и все. Один все еще имеет тело, чувства, умственные образования, сознание и восприятие. И да, кто еще может думать о себе, еще нужно кушать и разговаривать, и ходить, и быть добрее к людям. Однако, когда эта жизнь закончится, вы знаете, это будет конец. Пробуждение-это просто понимание. Вы просто поймете, что вы и это существенно влияет на то, как вы ведете себя в мире. Я уверен, что в вашей жизни вы поняли многое о себе, даже по мере взросления ребенка. Всех этих реализаций сообщить, как вы и как вы взаимодействуете с другими. Пробуждение-это окончательное осознание того, что все, что вам еще нужно, чтобы сходить в туалет и идти на работу.

+556
Joey Hadad 9 окт. 2015 г., 09:22:53

Я думаю, что такой эмпирической истины не должны быть intellectualised. Любая интеллектуальная позиция - постоянство или непостоянство будет вне недвойственной реальности.

Молчание-правильный ответ. см. Вималакирти сутры (Википедия).

Vimalakīrti молчит при обсуждении темы пустоты с собранием бодхисаттв. Бодхисаттвы дают различные ответы на вопрос, что недвойственность-это. Манджушри-это последний Бодхисаттвы в ответ, и говорит, что", давая объяснения они уже впали в дуализм". Вималакирти, в свою очередь, ответы с молчания.

С. С. Я не против, я не возражаю против этого вопроса.

+548
Klaus 25 дек. 2011 г., 09:30:47

Я полностью что, если ответа. Что делать, если 'ум трансляция' только действительно имеет смысл , когда кто-то говорит, что свабхава существует. И махаяной заключается в приведении, что в природе Будды, осознание и т. д..

Поэтому Будда учил не учение Махаяны, так что живые существа могут распознать то, что позже стало известно, что не хватает вещества.

+548
davemurphy 2 мая 2015 г., 13:52:30

Эти правила тренировки наблюдаются мирян в периоды интенсивной практики медитации и во время uposatha (лунный соблюдение) дней. Восемь заповедей основаны на пяти заповедей, с третья заповедь расширена, чтобы запретить сексуальную активность и еще три заповеди, которые являются особенно благоприятной для медитации практика.

Восемь Заповедей:

  1. Panatipata veramani sikkhapadam samadiyami. Я беру на себя заповедь воздерживаться от уничтожения живых существ.

  2. Adinnadana veramani sikkhapadam samadiyami. Я беру на себя заповедь воздерживаться от того, что не учитывая.

  3. Abrahmacariya veramani sikkhapadam samadiyami. Я беру на себя заповедь воздерживаться от сексуальной активности.

  4. Musavada veramani sikkhapadam samadiyami. Я беру на себя заповедь воздерживаться от неправильной речи.

  5. Suramerayamajja pamadatthana veramani sikkhapadam samadiyami. Я беру на себя предписание воздерживаться от опьяняющих напитков и наркотиков которые приводят к беспечности.

  6. Vikalabhojana veramani sikkhapadam samadiyami я беру на себя заповедь воздерживаться от приема пищи в запрещенное время (т. е. после полдень).

  7. Nacca-Гита-vadita-visukkadassana малу-гандху-vilepana-Дхарана-Мандана-vibhusanathana veramani sikkhapadam samadiyami. Я беру на себя заповедь воздерживаться от танцев, пения, музыки, увидим развлечениях, ношения гирлянд, использования духов, и украшать тело с косметикой.

  8. Uccasayana-mahasayana veramani sikkhapadam samadiyami я беру на себя заповедь воздерживаться от лжи на высоком или роскошное спальное место.

Восемь Заповедей

+547
dwysocki 6 нояб. 2014 г., 16:16:45

Смысл дуккха-это трудно понять. Он имеет грубое значение и более тонкий смысл. Любую боль и страдания является дуккха в валовом уровне. Любой из шести чувств контакт является дуккха в тонком уровне.

+524
Jotun 4 авг. 2018 г., 10:49:57

"Animisa Locana Пуджа" действительно был акт благодарности, чтобы подать пример для всего мира. Это также было сделано для того, чтобы освятить это дерево, когда оно станет символом Будды.

Рассказ ваш друг сказал, Кажется, его собственного воображения. Король Suddhodana делал все, что мог, чтобы держать принца Сиддхарта в мирской жизни. Поэтому мы выражаем благодарность ему за помощь в стремлении достичь Буддовости-это исключено. В любом случае, Будда посетил его отец и спас его.

Но там был еще сомневается внутри себя, Должен ли он был на самом деле Будда Цитата

Будда всеведущ. Он не имеет никаких сомнений и не нуждается в 1 неделю душевного разговора с деревом, чтобы что-то знать :)

+521
Spatialflunky1 25 июн. 2014 г., 19:00:57

Buddhaya Намо. После практики Дхаммы человек становится бесстрастным. Однако Будда говорит, что человек должен культивировать и практиковать сострадание. Поэтому я не убью свою прибыль бесстрастия сострадание?

Мой вопрос: как я могу оставаться сострадательным, если Дхамма заставляет меня бесстрастным? Или как я могу оставаться бесстрастным, если Будда просит меня остаться сострадательным?

+476
Alexander Swerdlow 18 апр. 2017 г., 02:17:51

Ни малейшей. Как Thanissaro говорит, любое реальное понимание-это всегда сюрприз.

+413
ryekayo 26 янв. 2016 г., 18:48:40

Да, это возможно, и Господь Будда был вынужден показать сверхъестественные способности в определенных инцидентов. Но взгляд Господа Будды был немного отличается от того, что вы могли бы ожидать....

Однажды Господь Будда и некоторые монахи были на пути, чтобы достичь определенного села / города. По дороге пришлось пересечь реку, была лодка и людям пришлось погладить владельца лодки, чтобы пересечь реку (как на пароме). Вдруг человек, который выглядел как мудрец пересек реку парящий над рекой. Это было сделано им, чтобы показать, как группа Господа Будды был там.

Господь Будда спросил: "сколько это стоит стоить реки".

Сумму сказали Будды, и тогда Будда сказал: "так много, что сила человека стоит"

(Потому что власть у него была только помог ему перейти реку и чего стоит определенную сумму,независимо от того, сколько рек он крест, что не имеет значения, что деньги он экономить при помощью силы. В большом масштабе, что он так же беспомощен, как и любой другой, потому что его сила не освободит его от "сансары")


Господь Будда попросил нас сосредоточиться на пути, а не на фантазии сил. Ведь вам не обязательно нужно быть буддистом, чтобы сделать все это. Потому что еще до рождения Господа Будды люди были в состоянии сделать гораздо больше (как в области путешествий).

Однажды мудрец из другого преподавания хотела знать ответ на тот же вопрос, что вы просите, чтобы он пришел к Будде в монастыре и стал монахом. Все, что он никогда не был практикующим трудно достичь такого же уровня, как монахи. Он был послан старейшина мудрецов его раньше, узнать на практике, Господь Будда учит, чтобы они могли показать полномочия и привлекать людей к их преподавания (иностранцы в Индии и даже некоторых индейцев и по сей день задают такие вопросы как: почему так много сходства между буддизмом и другими религиями, не зная о том, какую нечестную игру буддизм имел дело с).

Он очень старался, он не смог достичь того уровня, который он хотел, и он начал задавать вопросы "архаты", который посетил Господь Будда, чтобы признать их завершения пути. Но в то время все архаты посетили, был не с какой-либо державы (есть два различных методов, чтобы дойти до конца и в зависимости от того, какой путь вы выберете, вы либо получить или упустить полномочия,но нет никакой нехватки путь между двумя версиями).

В конце концов он был сыт и напрямую пошел к Будде и сказал правду. Господь Будда любезно посоветовал ему и он стал "Arahat". Но так и не вернулись к старой практике.


Есть и другая сторона Силы....

Однажды монах, который достиг "универсальный слуха (Дибба СОТа)" пришел к Будде и попросил указаний Будды, чтобы получить (Дибба chakku) "всеобщая видеть/глаз".

Господь Будда посмотрел на монаха карма и сказал, что вы не сделали достаточно хорошую карму, чтобы достичь этого уровня


Поэтому есть четкое упоминание, что не только полномочия различаются в пути и полномочий может быть достигнуто только на тех, кто уже сделал достаточно кармы, чтобы сделать его доступным.

+409
Dhanesh Agrawal 16 нояб. 2015 г., 12:39:19

Первый пункт Lonaphala Сутта, перевод Thanissaro монах, гласит:

"Монахи, для тех, кто говорит, в какой бы путь человек делает Камма то есть как это опытный, нет жизни святой жизни, нет возможности для правильного окончания стресса. Но для тех, кто кто говорит, 'Когда человек делает Камма будет ощущаться в таких & таким образом, вот как его результат-это опытные, есть в жизни святой жизни, есть возможность по уничтожению страданий.

Я чувствую, что это не самый лучший перевод этого пункта Сутта.

Пожалуйста, объясните, что это означает на самом деле.

+383
notkevin 14 июн. 2015 г., 00:01:33

Монахи предполагают, чтобы как можно больше развить концентрацию и сосредоточенность требует жизни без забот, если бы им пришлось работать, это может подорвать их способности концентрации. Кроме того, они должны продолжать практиковать сатипаттхана непрерывно, если бы им пришлось работать, это может спровоцировать провалы памятования, которая подорвет их получить прозрения. Не говоря уже о том, миряне обслуживания Санга-это возможность практиковать щедрость и сделать заслугу.

+321
Roshan Patel 13 нояб. 2014 г., 19:39:28

Я так понимаю, в Таиланде они могут конфисковать статуи Будды в таможенном, если у вас нет специального разрешения, которое требуется несколько дней, чтобы быть обработаны и много документов.

Понятно, что от "мирской точки зрения" это не хорошая идея, чтобы купить и забрать его без разрешения, но с буддийской точки зрения: что-то не так с ним? Конечно же я говорю о человеке, который будет использовать статую для поклонения и не будет относиться к нему с неуважением. (Не антиквариат конечно, просто обычная статуя)

+293
Ibrahima Niang 25 окт. 2015 г., 10:21:59

Рупа или материи и состоит из комбинации четырех великих стихий твердости, текучести, движения и тепла.

Это соответствует первому совокупность формы.

Нама или ум состоит из сочетания ощущений, восприятия, волевой деятельности и сознания.

Она соответствует остальной части агрегатов, т. е. совокупность чувств/ощущений, восприятия, ментальные формации и сознание.

+211
user44088 7 авг. 2011 г., 22:34:40

Я думаю, что это очень распространенное заблуждение, что карма-это то, что происходит на (других) людей, в результате действий (они) сделали, как какой-то олицетворяющее силу справедливости. Кроме того, я могу подумать, что происходит (меня), потому что (я) это сделал и теперь (мне) я как-то наказаны. Но это ложное представление. Никто не заслуживает того, чтобы страдать за то, что они сделали, и я не был наказан за прошлые обиды. В нем нет оценки, больше, чем гравитационный судьи автомобиль съезжает с края обрыва.

Это не потому, что карма-это ненаблюдаемые, это просто такой ум легко отвлекается и я имеем постоянную привычку упускаем очевидное. Медитативные практики являются одним способом из работы путем отвлечения и научиться обращать внимание. Когда я обращал внимание, ничего особенно таинственного. Когда я не обращая внимания, я пораню палец и проклял человека, который построил стол.

+210
df71 4 мар. 2011 г., 03:42:42

Лучший способ я знаю, чтобы выучить Тибетский посещает 4 лет Лоцава Ринчен Зангпо Переводчик Программы. После того как вы завершили этот курс, вы обязуетесь перевести любую программу изучения FPMT не менее 2 лет, но если Вы хороши в переводе (перевод, на самом деле), вы можете сделать его работу для остальной части вашей жизни.

Другую школу-это Esukhia но это менее Дхарма-ориентированной. Поскольку он не приходит с обязательством, вы можете свободно бродить, когда ваши исследования проводятся. Я знаю людей, которые пошли туда (монахов и мирян), и один из них (монах) зарегистрирован наибольший Гелуг монастырский университете (сера). Сейчас, он учит Дхарме путем обсуждения в тибетской часов каждый день (это Гелуг способ обучения Дхарме) и присутствовать на несколько часов.

+187
sbose 14 дек. 2019 г., 11:04:48

Бханга-ñāṇa или "знание о роспуске" является первым крупным непосредственного (неконцептуального) опыт пустоты. Хотя опыт ежедневно практикующего уникален, есть некоторые общие темы, которые могут помочь распознать вехи, как они передаются. Вот описание одного из бханга-ñāṇa Патрик Карни buddhanet.net, Дхарма учителя в родословной Mahasi Sayadaw:

Что происходит дальше? Осознания и концентрации медитатор продолжает развиваться. В результате, он теперь видит только кончиной явлений. Это как если бы его сознание так быстро, быстрее, чем опытом, который он берется рассматривать, как только он помещает свое внимание на некоторые аспекты его опыта, он исчезает. Это знание распад (бханга-НАНА). В слабый аспект, это может принимать форму адепта, видимо, потеряв концентрацию. Кажется, что он больше не может сосредоточиться на чем-нибудь; его внимание постоянно соскальзывает, что он пытается посмотреть на. Это может быть ложь, пытаясь понять что-то, что выскальзывает из ваших рук в момент, когда вы прикоснуться к ней. В более сильный аспект, это может быть как падение в черную дыру Калькутты. Куда ни глянь, нет ничего - только тьма. Медитирующий в шоке, потому что он использовал, чтобы быть в состоянии сосредоточиться на чем-либо. Теперь, похоже, он может сосредоточиться ни на чем вообще. Все его хорошую работу растворится в ничто.

В реальности, этот и следующие несколько этапов-это очень болезненный опыт. Он чувствует, как потерять ваш ум, так это неприятно. Вы даже не можете сосредоточиться на ваше разочарование-тот момент, когда вы смотрите на разочарование, он просачивается сквозь пальцы. Это поистине самое дно "темной ночью души". Все рухнет рыльца. Вы действительно видите БС-Несс, пустота всех психических образований. До этого момента вы были цеплялась за надежду, что что-то должно быть реальным, но теперь ваше эго истощается и уже не может поддерживать себя.

Что же касается различий между первой и второй "знание роспуск", когда мысль-форма вас "смотрит" на рушится, рассыпается и растворяется прямо перед вашими "глазами" - это первое бханга-ñāṇa, и, когда, в полном разочарования и неверия, вы посмотрите на этого "смотрящего", и оно само рухнет, развалится, и растворяется ... это второй бханга-ñāṇa.

В случае, если вы не верите в мой опыт из первых рук ;) вот это объяснение преп. Sayadaw у Jotika в своей "картой путешествия" (стенограмма ряд подготовительных бесед перед ретрит проходит в Австралии):

На данном этапе, каждый раз, когда медитирующий медитирует ... неважно, что это за предмет, даже движения (не обращая внимания на фигуру больше, но ощущение) - медитирующий осознает ощущения и очень быстро уходят один за другим, очень четко. Все формы и солидность исчезает, что означает, что вы не платите больше внимания к форме и прочности. Вы обращаете внимание только на ощущения и их уходит очень быстро.

Видя объекта проходит очень быстро-это первый бханга-ñāṇa, paṭhama-бханга-ñāṇa. Увидев мудрости проходит уже второй бханга-ñāṇa, dutiya-бханга-ñāṇa. Два вместе сделать бханга-ñāṇa полной.

В любое понимание есть начало и зрелостью понимания. В начале вы видите объект, который проходит очень быстро. Когда это становится более зрелым, более сильным, ты видишь угасание сознания, сознание Випассана, и мудрость, и уходят вместе.

Вы заметили одну вещь, что уходит и
это сознание, которое осознает
что уходит и уходит.

...

Потому что, видя эту кончиной, кончиной, постоянно вы чувствуете что этот процесс является опасным и проходит так быстро, вы не можете полагаться на это. Вы не можете отождествить себя с ним. Вы видите, что никто не может идентифицировать себя с это и держись за него и полагаться на него. Нет опоры. Есть ничего надежного в этих умственных и физических явлений.

Как интересно читать об этих вещах, мой совет всем практикам забыть об этих этапах/уровнях и вместо того, чтобы сосредоточиться на своей практике. В буддизме, зная этапы не помочь вам получить там. Буддийская практика не может быть надуманным! Раз в 5 лет вы, возможно, захотите, чтобы проверить другой стадии-оф-пути текст, поздравить себя с очередным достижением, убедитесь, что ваша интуиция опять оказалась права ... и потом забыть об этапах на ближайшие 5 лет.

+164
MisterGT 12 июл. 2019 г., 02:32:03

Есть много буддизма в Тибете и все эти вариации на то, что они считают или предварительные практики нендро. Поэтому для того, чтобы ответить на ваш вопрос, как правило, вам придется искать предварительные практики, которые являются общими для всех основных линий - Кагью, Сакья, Ньингма и Гелуг.

"Общего" или "обычных" или "внешние" практики, как правило, считаются четыре мысли, что повернуть сознание или четыре напоминания. Это больше философские размышления, которые готовят ум и побуждают человека продолжать свою практику:

  1. Сложность получения свободной и благоприятной жизни человека.
  2. Созерцание непостоянства и смерти.
  3. Созерцания причин и следствий (карма).
  4. Созерцание бесконечного круга страданий (сансары).

Стихотворение Чогьяма Трунгпа Ринпоче на четыре напоминания:

Счастливы подобное человеческое рождение, трудно найти, бесплатно и хорошо выступает.

Но смерть реальна, приходит без предупреждения. Это тело будет трупом.

Неизменным законы кармы; Причины и следствия не может быть сбежал.

Самсара океан страданий, непереносимым, невыносимо интенсивным.

Это в необычных или чрезвычайных или внутренней практики, где есть большая изменчивость от традиции к традиции, но следующим довольно распространены:

  1. Принятие прибежища в Трех Драгоценностях - Будде, Дхарме и Сангхе.
  2. Развивается Бодхичитта.
  3. Ваджрасаттва практики и подношения мандалы
  4. Гуру-йога.

Эти предварительные практики считается необходимым перед странствием на промежуточных и завершающих этапах Ваджраяны, который, традиционно, не может быть сделано без квалифицированного учителя.

Рекомендуемая литература - руководство для начинающих в тибетском буддизме

+148
yashsangte 18 апр. 2016 г., 15:48:16

Я заметила, что когда мне заниматься собой задач я очень способен, пока я не достигну своего предела, а именно точки, где у меня было достаточно, где усилия и страдания в кайф. Я заметил:

  • Когда я достигаю точки, что я теряю энергию, мышление становится более сложным, смущает. Что-то мне это нравится наоборот.
  • Когда я достигаю этой точки демотивирующие мысли, как "это бесполезно", "в чем смысл всего этого?" происходят.

Даже в медитации я могу пойти долгое время без усилий и труда, если я чувствую, что это, но когда есть сопротивление я засыпаю или хотите сделать что-то еще.

Мой вопрос: как можно увеличить свою терпимость к физической боли и усилий, страданий и т. д. - все вещи, связанные с отвращением к негативным состояниям? (Имейте в виду, что когда я медитирую в то время я засыпаю или столкнуться со сложностями).

Спасибо.

+131
Jarod 3 февр. 2013 г., 00:15:50

Любой реально существующей или подлинных вещей конца с parinibbana?

Да. Страдания. Страданий заканчивается с parinibbana. Страдание реальное и подлинное. Будда говорит сейчас, и в прошлом он только учил страдания , его возникновение и прекращение. Есть несколько незаявленных или вопросы без ответов, потому что они не приводят к прекращению страдания, но это не значит, что они не могут ответить. Это просто, что эти вопросы не способствуют прекращению страданий. В ЗП 22.85 (тот же Сутта вы процитировали ) понятно, что это страдание, которое заканчивается после Ниббаны:

“Преподобный Ямака, предположим, что они должны были спросить вас: когда их тела распадается после смерти, что происходит с совершенным тот, кто уже закончился скверн?’ Как бы вы ответили?” “Сэр, если они должны были спросить это, я бы ответила так: ‘преподобный, форма непостоянно. Что непостоянно страдает. Что страдания прекратились и закончились. Чувство ... восприятие ... выбор ... сознание непостоянно. Что непостоянно страдает. Что страдания прекратились и закончились’. Вот как мне ответить на такой вопрос”.

+118
Benjamin Stark 9 нояб. 2018 г., 23:11:33

Многие йоги утверждают, чтобы быть в состоянии сделать это - научное доказательство не является убедительным.

В контролируемом исследовании было обнаружено, что это не было основано на медитативных управления, но на задержке дыхания и значительном напряжении мышц в области живота и грудной клетки. Это привело к снижению потока крови, но не остановила сердце. Один испытуемый был в состоянии замедлить его сердце в течение максимум 3 секунд, используя этот метод.

+112
maxi12341 9 апр. 2017 г., 10:55:07

**Это правда, что есть элемент подавления в практике, пока мы не достигнем конечной цели? **

Да есть элемент подавления, пока мы не достигнем конечной цели, но это больше вопрос интенсивности.Начинается с подавления массу, а затем она постепенно уменьшается в том, что не нужно ничего подавлять.Не нужно потому, что на каком-то этапе понимание возникло бы и выкорчевали скверны из его корня или значительно ослабляя его.

Например, можно использовать Jhanas в качестве средства для подавления помех и позволить возникнуть понимание.Как только понимание возникло, то препятствия могут быть ликвидированы.То же самое идет для практикующих постулатами в виде ограничения свободы. Заповеди сделок с грубой препятствий и в интернет-Jhanas с тонкими помехами.

Пресечение омрачений, необходима в путь, потому что мудрость,которая является единственной вещью, которая может уничтожить осквернения, не может возникнуть, когда ум бегает с загрязнениями в первую очередь.

+35
Burak Soysal 6 авг. 2017 г., 09:27:27

Не двойственность-это концептуальный инструмент, и как и все инструменты, которые вы должны знать, когда использовать его.

Конечно, вы должны иметь моральные нормы, иначе ее невозможно практиковать Благородный Восьмеричный Путь. Для этого требуется разум.

Где не светит двойственности, когда вы сталкиваетесь с препятствиями. Например гнев, потому что вы презираете кого-то, задумываешься и понимаешь, что он не так уж отличается от вас, ведь и применять сострадания. Ведь обычно как люди практикуют нравственность, они часто становятся осуждать людей с менее строгой моралью, потому что разум очень активен. То же самое идет, когда вы испытываете отвратительно среды (возможно, грязный туалет), вместо того, чтобы эмоционально отбиты, они успокаивают ум и принять его, что позволит им, чтобы очистить его, не нарушая их внутренний мир.

При возникновении влечения они используют двойственность освободиться. Монахи используют медитации на трупы, чтобы понять, что человеческое тело на самом деле как живой труп. Привлекательные человеческие тела проявляется непостоянно и неудовлетворительно.

Уверен, что это не упоминается в каноне пали, возможно, потому, что они умом не хотите попасть в целую философскую дискуссию, но моменты там наверняка уже есть.

+15
Pippi Longstocking 9 авг. 2017 г., 13:46:03

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil