Может кто-нибудь удалить свою плохую карму, полагая, что он не существует?

Если кто-то делает грех или плохой карме вредит другим живым существам, но этот человек не верит в карму и считает, что карма-это всего лишь иллюзия. тогда как его плохие поступки вредят ему? Например, если я убил мышь но я верю, что ничего не будет, карма или религия-это вера всего народа, тогда я когда-нибудь накажут за то, что карма и такой верите? Потому что там тоже один говорил, что все это просто наша вера?

И если в дальнейшем я прошу прощения у Бога за мой плохой кармы, тогда мой плохой кармы быть прощены?

+963
Turtle 16 авг. 2014 г., 16:43:54
33 ответов

Прежде всего посоветуйтесь с учителем, как смешивание других методов, которые не могут хорошо работать с техникой вы практикуете и ваш учитель не будет в состоянии вести вас по поводу сложности того, что вы смешали в ваши методы.


Существует несколько разъяснений чувство. Три раза классификацию:

  1. Приятным
  2. Неприятно
  3. Нейтральный

Иногда приятные или приятные разбивается на еще 2. т. е.

  1. Приятные телесные ощущения
  2. Приятное психическое чувство
  3. Неприятные телесные ощущения
  4. Неприятные психические ощущения
  5. Нейтральное чувство

См.: Vedanā - атрибутами в Википедии

Эмоции касаются вас ваших умственных приятное или неприятное чувство. Также психические и физические неприятные ощущения влияют друг на друга. Так что, если ты помнишь ощущения тела, и вы получите эмоциональном возбуждении вы чувствуете неприятность в организме. Если вы находитесь под физическую боль, затем наоборот тоже верно. Это не только боль одна, но правда на приятные и нейтральные ощущения. Так что вы если вы заботитесь о теле, вы все еще можете чувствовать душевные чувства через тело.

Эмоции порождают мысли и душевное состояние. Если вы посмотрите на 121 металлических государства всех государств содержат Ведана. Кроме того, если вы посмотрите на содержание металлов в которых 52 каждый из них имеет Ведана приобщены, т. е. Ведана является Сабба Читта катастрофа. (Подробное руководство по Абхидхаммы) единственным способом ощущала это через контакт с органами чувств. (Pratītyasamutpāda), следовательно, единственный способ узнать что-то, что произошло в уме или психического содержания с помощью соответствующих Ведана, вытекающие из соответствующего контакта mindd объектов и их содержимого. Верада является объединяющим фактором для всех 4 Сатипаттхана.

В каждой главе повторение определенных слов указывает на важность этого sampajañña. Ātāpī sampajāno satimā применяется для наблюдения kāya, vedanā, Читта и dhammā: sampajañña должна присутствовать. Аналогично samudaya-, Вая-и samudaya-Вая-dhammānupassī, которые применяются везде в Сутта, должны быть с sampajañña и ощущения. Например, в Мьянме есть много пагод на плато, четыре лестницы, по одной с востока, запада, севера и юга. Точно так же можно начать с kāya, vedanā, Читта, или dhammā, но когда вы войдете в галерею, они все смешиваются в vedanā, и идущие в храм номер это же Ниббаны. Какую бы лестницу вы начинаете восхождение, вы приходите к vedanā и sampajañña: и если вы с sampajañña вы не продвигаясь шаг за шагом к конечной цели.

(Источник: дискурсы на Сатипаттхана Сутта - С. Н. Гоенка)

Также не должно быть никаких идей, воображения, вербализации, визуализации при выполнении Випассаны, как эти словесные изготовления, которые вы должны уменьшить и успокоиться. (Cūla Vedalla Сутта, Кама,bhū Сутта 2, Маха Vedalla Сутта)

Также Випассана и Ведана, как понять новичку на У Тин Лвин бы дать более детальный взгляд на некоторые проблемы, которые вы подняли.

+998
Kahlil Abreu 03 февр. '09 в 4:24

Если вы боретесь, чтобы получить студенческий в самадхи, это потому, что вы боретесь, чтобы успокоить shankaras и происходит это потому, что вы боретесь, чтобы отслеживать (что происходит) в организме, в Мано и в Читта, и это происходит потому, что вы не сможете успокоить тело, Мано и Читта.

Это очень нормально, чтобы расстраиваться из-за маленьких отвлечений. Самое страшное, что рассеянность-звучит, как автомобили, или несколько фрикций из полиэтиленовых пакетов.

В любом случае, чем лучше вы на успокоение тела, Мано и Читта, тем легче это добирается, чтобы быть хорошим в satisampajanna, который отслеживает Ведана, Санна и мысли

И какое развитие сосредоточенности, когда разработаны и преследовали, ведет к осознанности и бдительности? Бывают случаи, когда чувства, как известно, монах, как они возникли, известно, как они сохраняется, известный как они стихают. Восприятие ему известно, как они возникли, известно, как они сохраняется, известный как они стихают. Мысли известны ему, как они возникли, известно, как они сохраняется, известный как они стихают. Это развитие концентрации, что, когда разработаны и преследовали, ведет к осознанности и бдительности. http://www.buddha-vacana.org/sutta/anguttara/04/an04-041.html

или, более общо, без концептуализации Кая, Мано и Читта, элемент земли и так далее. Но, чем лучше вы отслеживать, что происходит с Кая, Мано и Читта, тем легче это становится, чтобы успокоить их, запоминая утверждение Будды, что успокоение Читта хорошо и чувствует себя хорошо и взволнованный Читта-это плохо.

Преподобный Аджан Брам известен и он любит, чтобы сказать, что вы получите хорошее в самадхи, что означает успокоение Кая, Мано и Читта, с помощью мудрости, силы, а не сила воли. Действительно, чуть выше отвлекающих факторов, как звуки, отвлекают, потому что вы заставляете концентрация на объекте распознается. Как только вы расстроены и напряжены в Кая во время медитации, это потому что вы понять или крючок объекты, вместо того, чтобы "отпустить", как говорят люди, что означает, что вместо того, чтобы быть "добрым" и не злиться на то, что происходит в Кайя, Мано или Читта (например Аджан Брам говорит). Использование силы воли для посредничества является то, что истощает вашу энергию. Медитация не утечка вашей энергии, наоборот, успокаивает Кая, Мано и Читта дает вам больше энергии. Будда называет ее "кипучей энергии"

  1. “Я думал: ‘предположим, стиснув зубы и мой язык прижимается к крыше моего рта, я сбиваю, ограничить и подавить разум с ума.’ Поэтому, стиснув зубы и мой язык прижимается к крыше моего рта, я стал сбивать, давить, и давили разум с ума. Пока я сделал так, пот бежал от моей подмышки. Подобно тому, как сильный человек мог бы схватить слабого человека за голову или за плечи и бить его, сдерживать его, и раздавить его, так же, стиснув зубы и мой язык прижимается к крыше моего рта, я стал сбивать, давить, и давили разум с ума, и пот бежал от моей подмышки. Но, несмотря на кипучую энергию у меня и неослабные осознанность была создана, мой организм был переутомлен [243] и не утихающий, потому что я устал от болезненных усилий. Но такое болезненное чувство, которое возникло во мне не вторгался в мой разум и остаются. https://www.wisdompubs.org/book/middle-length-discourses-buddha/selections/middle-length-discourses-36-mahasaccaka-sutta

так что смотреть видео отступает здесь, особенно на вопрос и ответ https://www.youtube.com/user/AjahnBrahmRetreats/videos

Кроме того, самый простой способ успокоить Читта-дать материал для людей, которые хорошо умеют успокаивать Читта, Мано и Кая, или по крайней мере они стремятся к этому. Когда вы даете вещи, чтобы эти люди, стремиться познать Читта и Кая и Мано и смотреть, как спокойно бывает, когда вещи получают те хорошие люди, так что вы увидите "для себя" успокоение Читта

“Учитывая это, не стремясь к своей выгоде, а не с умом, добавленные [к награде], не стремится хранить для себя, ни [с мыслью], ‘я буду наслаждаться этим после смерти’

“—ни с мыслью, что отдавать-это хорошо,’

“—ни с мыслью, ‘Это было дано в прошлом, в прошлом, мой отец и дед. Это не было бы правильно для меня, чтобы пусть этот старый семейный обычай быть прекращено,’

“—ни с мыслью: ‘я небедный. Это не состоятельными. Не было бы правильно для меня, будучи состоятельными, не дать дар тем, кто не живет хорошо, ни с мыслью, как там были большие жертвы мудрецов прошлого—Atthaka, Vamaka, Вамадева, Vessamitta, Yamataggi, Ангираса, Бхарадваджа, Vasettha, Кассапа, & Bhagu—точно так же, это будет моя раздача подарков,’

“—ни с мыслью, - когда этот дар мой дали, он делает ум безмятежным. Удовлетворение и радость возникают,’

“—но подумал, что это украшение ума, поддержка ума’—распада тела, после смерти, он перерождается в компании свиты Брахмы. Потом, исчерпав, что действие, что власть, что статус, что суверенитет, он не-возвращающийся. Он не вернется в этот мир.

https://suttacentral.net/an7.52/en/thanissaro

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an06/an06.037.than.html

"И как это пожертвование наделен шесть факторов? Есть случай где есть три фактора донора, трех факторов получателей.

"А какие три фактора донора? Существует случай, когда донор, прежде чем давать, рад; отдавая его/ее ум яркие и четкие; и удовлетворено. Это три факторы донора.

"А какие три фактора получателей? Есть случай где получатели свободны от страсти или практикует подавляя страсти; бесплатная неприятия или практики для усмирением отвращения; и свободен от заблуждения или занятия для покорения бред. Эти три фактора получателей.

"Таковы три фактора донора, трех факторов получателей. И это, как пожертвование наделен шесть факторов.

+968
Orlin Tenchev 20 июн. 2018 г., 17:02:56
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

СГИ, например, описывает себя как "заложить буддийские организации".

Я не уверен, что я хочу назвать его православным буддистом, хотя.

Традиционно было раздельным в образе жизни между монастырем (и грамотным жизни) и полей (и ручной труд). Мне кажется, я припоминаю телевизионный документальный фильм с подростками, монах-кандидатов, изучая тексты в монастыре: один говорит, что (академические) исследования затруднительно/обременительно, nervertheless легче (поэтому лучший выбор в карьере), чем тратить жизнь, работая в (сельскохозяйственные) области.

+948
Tharindu Ahangangoda 14 февр. 2012 г., 05:46:56

По словам Кула-kammavibhanga Сутта, некоторые виды кармы приводит к короткой продолжительности жизни и болезненности.

Благословенный сказал: "Есть дело, студент, где женщина или человек-убийца живых существ, жестокой, кровавой рукой, дал убийство & убивать, не проявляя милосердия к живым существам. Благодаря наличию принят & проводят такие акции, с распадом тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений, в плохих уделе, в нижних мирах, в аду. Если же, с распадом тела, после смерти — вместо появляясь в плоскости лишений, плохом уделе, в нижних мирах, в аду — он/она доходит до человека государства, то он/она недолговечна, где возрождается.

"Есть случай, где женщина или мужчина-это тот, кто вредит существ с кулаки, с комьями, палками или ножами. Благодаря наличию принят & проводят такие акции, с распадом тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений... если вместо он/она доходит до человеческого состояния, то он хилый, где реборн.

С другой стороны, в соответствии с Acintita Сутта, точной работе карма не может быть четко понимать.

"Есть эти четыре unconjecturables, что не угадать о том, что принесет лишь досаду тому, кто предположил о них. Какие четыре?

"В [точное разработке] результаты каммы...

Также, по словам Сивака Сутта, не все, что происходит с человеком, обусловлено их предыдущей кармы. Скорее всего, это также вызвано другими факторами, такими как экологические факторы.

"Есть, почитали Готама, некие жрецы и отшельники, которые имеют этот доктрины и воззрения: то, что испытывает человек, будь то радость, боль или не боль-ни-удовольствия, все это обусловлено предыдущие действий. Итак, что же почтенный Готама говорит об этом?"

"Производства (нарушения) желчи, возникают, Сивака, некоторые виды чувств. Что это происходит, можно узнать самого себя; также в в мире принято как истинное. Производимые (нарушения) флегма... ветра... (из трех) в сочетании... путем изменения климат... на негативное поведение... травмы... по результатам Камма — (через все это), Сивака, возникают определенные виды чувства. Что это происходит, может быть известно по себе, и в мире это воспринимается как правда.

"Теперь, когда эти аскеты и отшельники имеют такой доктрины и воззрения что любой человек испытывает, будь то радость, боль или ни боли, ни удовольствия, все это обусловлено предыдущим действием,' затем они идут дальше, чем они знают сами и что принято как истинный мир. Поэтому я говорю, что это неправильно о часть этих подвижников и брахманов."

В Kucchivikara-vatthu Винайи, Будда описывает, как хороший пациент и хорошая медсестра или нянька, Как:

"Больной человек, обладая пятью качествами, легко, как правило: он что поддается его излечения; он знает правильное количество вещей поддаются его излечения; он принимает лекарства; он говорит его симптомы, как они на самом деле присутствуют, медсестра, желая его благосостояния, говоря: что они хуже, когда они хуже, когда они улучшается, остается той же, когда они остаются те же; и он-тип, кто может терпеть телесные чувства, которые являются болезненными, мучительные, острые, пронзающие, раздирающие, неприятные, угрожающие жизни. А больной человек наделен этими пятью качествами, легко, как правило.

"Медсестра, обладая пятью качествами, способен ухаживать за больными: он компетентные при смешивании медицины; он знает, что это поддается или unamenable чтобы больного вылечить, отбирая вещи, которые unamenable и принося вещи, которые поддаются; им движет мыслями о хорошем воли, а не материальной выгоды; он не возмущались по очистке испражнениями, мочой, слюной или рвотой; и он компетентен в наставляя, убеждая, зажигательная, & поощряя больного человека в правильная случаев беседой о Дхамме. Медсестра наделен этими пять качеств способен ухаживать за больными".

По словам Girimananda СуттаБудда учит больного монаха Girimananda десять созерцаний, посредством Ананды, который исцелил его от страшной болезни. Я беру его здесь, что Будда хочет получить монах созерцать на эти вещи, что помогает ему преодолеть тягу.

(Вслед за этим Будда сказал): "Если, Ананда, посетите Girimananda монах и декламировать ему десять размышлений, то, что монах Girimananda услышав их, будет сразу же излечится от своей болезни.

"Какие десять?

Созерцание непостоянства. Созерцания анатта (отсутствие постоянное или душа). Созерцание грязь (asubha). Созерцание недостаток (опасности). Созерцание заброшенности. Созерцание отряда. Созерцание прекращению. Созерцание неприязнь на весь мир. Созерцание бренности всего составные вещи. Осознанность в вдоха и выдоха.

(для деталей, пожалуйста, прочитайте полный профиль)

Тогда почтенный Ананда, узнав эти десять размышления от благословенного, посетил почтенного Girimananda, и читал его десять размышлений. Когда Почтенный Girimananda слышал их, его недуг был сразу вылечили. Он выздоровел от этого недуга, и таким образом исчез страдание преподобных Girimananda.

+944
ImYourDaddy0182 9 февр. 2011 г., 17:21:10

Мы знаем, почему они отсутствуют?

Я не знаю. Может быть потому, что Семен не производится/создал?

Другие части тела не хватает?

Это хороший список.

Для полноты картины, там тоже хряща (например, трахею), поджелудочную железу, желчный пузырь, видимо, желез (слюнных, щитовидной железы и т. д.), все гендерно-специфические репродуктивные органы, кровеносные сосуды (артерии и Вены в том числе), кроме сердца, чувствительных и двигательных нервов (включая спинной мозг), за исключением мозга, органов чувств (глаза, уши) можно было бы дать особого упоминания, языка, лимфатической системы, мочевого пузыря.

"Плоть" может быть подвох-все правда.

+942
Erica Greaves Au 20 февр. 2016 г., 15:05:29

Ответить Андрей говорит, что "противоядие" может быть использован, например, следующим образом:

Так например, если мастер дзен замечает, что его ученик лишился основных здравомыслие и "напился на шравак вино" использовать притчу Доген, он может и т. д.

В следующей поговорим о Доген в Shobogenzo упоминает в контексте "интоксикации на вино sravaka",

Говорить о Shobogenzo мастер Доген по

Мы на стр. 78, это сейчас довольно просто. Описание дискриминации в отношении женщин в буддизме.

Даже в Китае, там был глупый монах, который сделал следующее обет: “через каждую жизнь, в каждый возраст, я никогда не должен смотреть на женщину”. По какой морали этот обет основе? Он основан на светской морали? Он основан на Будда-Дхармой? Она основана на морали небуддистами? Или это основано на морали небесных демонов? Что неправильно есть в женщине? Какие добродетели есть в человеке? Среди плохих люди есть люди, плохие люди. Среди хороших людей есть женщины, которые являются хорошими людьми. Желая услышать Дхарму, и желая получить освобождение, не зависят от того, являемся ли мы мужчиной или женщиной. Когда им еще предстоит вырезать заблуждение мужчин, так и женщин еще отрезать бред. Когда они резали бред и опытному принципу, нет ничего, чтобы выбрать между мужчиной и женщиной.

Поэтому очень четкую формулировку равенства, который, к сожалению, не существуют в Японии, даже Нишиджима Роси затрудняется.

Кроме того, если [человек] не поклялся никогда не смотреть на женщину, он должен отбросить женщин, даже когда пообещав сохранить безгранично много живых существ? Если он отбрасывает их, что он не бодхисаттва. Насколько меньше [он иметь сострадание Будды. Эта [клятва] это просто пьяные высказывания вызвано глубокой интоксикации на вино sravaka.

Другими словами, это заблуждение.

Ч: какое вино означает sravaka?

Он просто означает, что бред становится просветленным. Так что он означает романтическая идея, что мы постигаем каким-то особым состоянием.

Ни люди, ни боги должны верить этому [обет], чтобы быть правдой.

Он говорит о том, что монах обет.

Поэтому я думаю, что объясняет, что "пьяный на шравак вино" означает (где Śrāvaka означает "ученик").

Теперь в контексте , возможно, вы понимаете последствия такого слова и почему и когда он эффективен.

Это будет работать, потому что (и только поскольку) он из "пьяных" формальный учитель ученика.

Также ИМО, возможно, это случается не противоречит формальным правилам православной/традиционный правильная речь которого одно из важных определений (третий пункт в списке),

[1] "в случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, неправда, невыгодных для нее (или: не связанные с целью), unendearing & неприятны другим, он не говорит о них.

[2] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, невыгодных, unendearing & неприятны другим, он не сказать их.

[3] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть фактическим, правда, выгодно, но unendearing & неприятны другим, он имеет чувство подходящего времени сказать их.

[4] "в случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, неправда, невыгодные, но милой & приятным для других, он не сказать их.

[5] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, полезны, но милой & приятным для других, он не сказать их.

[6] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, выгодным и милой &, чтобы не беспокоить окружающих, у него есть чувство собственного времени за то, что сказал. Почему? Потому что Татхагата есть сочувствие к живым существам".

+927
Sally Ketchum Ladd 11 февр. 2015 г., 21:42:31

Анатта-это не то, что продолжается - это просто означает отсутствие врожденного (не зависимую) собственной природы, что верно все, везде и всегда.

Созерцая зависимого возникновения показывает, почему анатта-это верно - поскольку все возникает в зависимости от чего-то другого, И гаснет, когда это состояние исчезает, ничто не может иметь врожденной собственной природы.

Ниббана является исчезновение условиями, которые могут вызвать что-то возникнуть, и так, потому что зависимое возникновение, но и исчезновение самой вещи.

+905
Guillaume Bois 30 апр. 2015 г., 07:22:56

Слово Нама никогда не используется сам по себе в смысле разума, но причина это слово буквально означает имя, поэтому было бы очень трудно сказать, когда это используется, чтобы означать ум и когда он используется, чтобы означать имя. Когда он не использовался в комплексе nāmarūpa, смысл понятен, потому что он используется как часть комплекта выражение.

Есть и другие пали слова для разума, понятнее, и некоторые из них имеют более точные обычаи, а также. слово viññāṇa, или сознание-это одно из тех слов, но это относится к осознанию аспектов разума, а не целиком. Слова Мано-это более общий термин, который относится к виду в целом, особенно когда один противопоставляя ее тело, и слово Читта обычно используется, чтобы обратиться к разуму в целом, но в некоторых контекстах (например, в Абхидхаммы) используется в более узком смысле слова viññāṇa.

+898
FenixBoy 24 сент. 2014 г., 08:00:06

В буддизме учат, что жизнь есть страдание, что это все о боли (и это правда) и что вы должны попробовать все возможное, чтобы достичь нирваны и стать кем-то, кто не будет больше никаких перерождений. Это то, что я узнал, так как я был молод. Так что я был интересно, если родители любят своих детей, почему они решили родить ребенка? Я имею в виду буддийский родителей. Сейчас думать об этом. Если родители знают, что жизнь-это страдание и боль, а это не самая лучшая вещь, почему они хотят этого для своего ребенка? Я имею в виду серьезно, если они действительно любят своего ребенка, и они чисты буддисты, согласно буддизму они не должны чувствовать необходимость, чтобы иметь ребенка, потому что это приведет ребенка, чтобы испытать все мучения и т. д. Так как мать или отец, который хочет, чтобы их ребенок, чтобы быть в боли? Я просто не понимаю, поправьте меня, если я ошибаюсь.

Я Тхеравада буддизма.

+887
singerlelik 5 окт. 2015 г., 18:32:53

Я бы порекомендовал упражнения для расслабления перед началом любой медитации, например, вы фокусируете ваше внимание сначала на ноги и постепенно тело сознательно расслабляя каждую часть, в свою очередь.

+853
lucastamoios 20 сент. 2014 г., 02:46:44

У меня нет доступа к Сангхе только сейчас, и я часто это очень хорошо продуманный и полезный сайт. Недавно я писала отзыв о не будучи программистом, потому что это было слишком шумоизоляции для моей натуры ("квадрат подруга" = экран компьютера, ха-ха) и я подумал: гы, я смотрю на экран... и в течение многих часов сегодня...

Но она сильно отличается для чтения и записи с другими людьми (кхм), чем просто induhvidual деятельности, как программирование. Да? Я действительно общаются, но несколько ansynchronously. Так что я по-прежнему использовать и развивать некоторые из моих архетип гетеры навыки (более трудоемких и сложных с только текст, интерпретировать и отвечать на них).

Не задавая и отвечая на вопросы здесь считаются прикрываясь (и предоставлении) Сангха?

+830
stanBD19 4 мар. 2013 г., 23:43:15

Невежественный монах должен избегать невежественный монах.

Невежественный монах должен избегать невежественного обывателя.

Невежественный профан должны избегать невежественный монах.

Невежественный профан должны избегать невежественного обывателя.

Окончил монахов/дилетанты должны знать, кому можно просветить после слушать их учение. Они также должны знать, кто никогда не понять их учение, чтобы избежать их.

Вы должны знать ṭhana и aṭhana, прежде чем решите что-то сделать. Увидеть dhammaññūsutta.

Что mahavihara Тхеравада буддийских монахов должны запомнить и узнать?

см.: Бегинер буддийского курса по древней Палийский канон (Ganthadhura и Vipassanādhura)

+820
Nutcase 13 янв. 2010 г., 16:02:34

Я очень хорошо о соблюдении Uposatha дни в этом году, в этом году он приходится на Рождество (США календарь). Любые мысли на наблюдения, проводя время с друзьями и семьей, которые не являются буддистами, или я должен просто остаться наедине с собой?

+792
Yu Zeng 10 сент. 2013 г., 20:12:17

Как многие уже сказали, многое зависит от ваших намерений.

Вы хотите зарабатывать деньги? Тогда вам придется как-то контролировать собственность на контент. Это значит, что вы ограничены оплатой за помощью.

Вы действительно хотите опубликовать статью обратно. Тогда вам нужно издателями и распределяет. Вам придется либо пополнить его или издатель будет иметь, чтобы быть удовлетворенным о своем содержании, что он будет зарабатывать деньги, чтобы они могли инвестировать и брать деньги позже. Возможно, Вам повезет больше приближается к издателям, которые делают буддийских изданиях. Поскольку буддизм-это не самый большой книжный рынок, самый обычный издатели/дистрибьюторы не могут быть готовы или даже кухня, чтобы принести свою книгу, чтобы зрители это заслужили.

Если вы не нуждаетесь в paperbak по крайней мере сначала. Тогда вы можете рассмотреть такие вещи, как публикации на киндл. Разжечь позволит вам опубликовать свой первый выпуск. И потом, если вы хотите, чтобы читатели автоматически получите новые обновленные издания, когда вы вносите изменения. Таким образом, вы можете выпустить живая книга, если вы хотите, пока вы не довольны конечным содержанием.

Я прочитал ваш контент и ваш хороший английский. И чаще всего это было приятно читать ваше письмо. Так что я бы не против платить за это. Я хотел бы предложить вам написать его и затем сделать его редактировать.

Если вы нанимаете писателя я бы настоятельно посоветовал найти писателя, который имеет такой же уровень понимания буддизма, как и вы. Ведь в буддизме, многое может быть потеряно в переводе. Слова-это всего лишь знак сообщения, указывающие на идеи о разуме читателей. Вам нужно защитить против этого.

Если вы не планируете получать прибыль вы можете иметь больше вариантов. Как получить Санга/буддийской общины для совместной работы над книгой. Обмен ваши собственные сценарии с ними первый и затем использовать запрос/обратной связи для публикации более усовершенствованный вариант позже.

+738
Kendal Karch 4 мая 2015 г., 07:46:07

Я предпочитаю практиковать учение Будды, потому что технически это то, что я пытаюсь сделать. Я не рукоположен не родился в буддийской семье. А я родился в индуистской семье, и сейчас я практикую випассану поэтому у меня есть к лицу этот вопрос вполне нормально жить среди индуистских друзей и семьи. Это не делает большой разницы для меня сейчас, как это было раньше, так как я впервые начал. Я думаю, что Сара(сущность) всех религиях одинаков. Это внешняя кора, таких как одежда, внешность, богословие, обряды и ритуалы, которые люди становятся в тупик на. Каждая религия учит любви, но в последнее время практикующие возраст, что у данного общества образ определенной религии. Ваш вопрос вроде бы имеет определенный фон, отсюда и утечки. Но, тем не менее, практика самое главное. Не важно, что вы хотите назвать это.

+702
daveywc 26 дек. 2016 г., 04:57:38

Много вещей, которые вы описываете, связаны с активным образом. Например, чтобы развивать свое тело против прислушаться к своим мыслям, - это яркий пример активной и открытой по сравнению с пассивной, так и внутрь. Эти дихотомии соответствуют мужского и женского начала во многих культурах.

Это то, что кто-нибудь еще испытывает?

Доминирующая культура в современном мире чрезмерно наружу и активный. Естественно, что в поисках срединного пути, человек обращается вовнутрь и становится более пассивным в противовес. Большая часть буддизм также учит и готовит к важности и преимуществах пассивность во внешнем мире. Опять нет, это естественно, что врач замкнись в себе и становятся более пассивными.

Есть ли тренировки вокруг проблемы? Является ли оно неизбежным?

Это сложнее ответить. Вышеперечисленные моменты дают контексте можно управлять им относительно активности и пассивности в жизни, внутренние и внешние. Искать баланс и ясность. Внимательно глядя на один пример, рассмотрим ходить в спортзал. Вы ясно о том, почему вы идете? Попытаться получить столько ясности о нем (для чего необходимо активно ищет и пассивного слушания). С ясностью об явления или опыта, пытаются искать баланс в вашей жизни. Иногда баланс занимает позицию "невмешательства", а иногда иметь подход требует усилий. Иногда баланс означает найти нужное количество чего-то (пассивный процесс) и соответствующей корректировки привычки и способы (активный процесс). Есть много слоев, чтобы найти баланс, и есть несколько слоев до сих пор в пути. Поэтому трудно сказать, что является неизбежным или какие обходные пути для конкретного экземпляра.

+679
Regenschein 10 мар. 2015 г., 10:19:42

Текст Buddhadhasa говорю, что нет перерождения в буддизме

В Баддхэдэса тексте говорится, 'рождение' - это психическое рождение " я " или "я-мысль" и что нет "возрождением", потому что каждый раз другими " я "мысль рождается это новое "я", нежели то же " я " возрождается.

Например, " я "вы чувствуете себя сегодня же "я", когда вы были 4 года?

Баддхэдэса заключен на 'эго-рождения' для непросвещенных людей, но не "возрождением".

Это перерождение не то, что просветление должно положить конец?

Палийские Писания состояния просветления приносит о конце "я-самомнение" (22 млн); в конце 'я-делая' & 'мое-делать'.

Палийские Писания (конец 38 млн) заканчивается государств 'рождение' в то время как ум остается в сознании, которое поддерживает просмотр Баддхэдэса, что "рождение" относится к рождению " я " концепции.

ЗП 22.81 также поддерживает просмотр Баддхэдэса по.

Нет перерождения, потому что возрождение-это на самом деле следует понимать в момент образом связаны до конца жизни (перерождение относящуюся к условию желающих больше нет)?

По данным Баддхэдэса, да.

Тогда почему Гоенка-Джи говорить о "счастье из прошлой жизни"?

Это распространенная идея в культурной буддизме и индуизме, которые также, вероятно, объясняет, почему буддизм вымерли в Индии (поскольку обе доктрины стал по сути то же).

Я думал, что я слышал, как он означает возрождение нашего сознания в контексте самоубийство, что плохая идея по этому поводу.

Да, это тоже общая идея, и, возможно, благотворное идея, а именно, чтобы отговорить людей от самоубийства. Однако, нет никаких ссылок на пали suttas я читал, где Будда был занят этой проблемы.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Следующее обсуждение поддерживает точку зрения Баддхэдэса это:

ДУ 15 - это только рассуждения, из тысячи, приписываемые Будде, я в курсе, что делает непонятный вывод о том, что сознание 'реборн' (т. е. входит в мамин живот).

Почему ДУ 15 непонятно & по мнению многих ученых, в том числе ученых, которые верят в перевоплощение/перерождение, недостоверны, поскольку он противоречит многим другим сообщили рассуждений на ту же тему.

Во многих других дискурсов, таких как 43 млн, СН 22.79, МН 9, 148 млн, 18 млн, 12.2 СН, СН 12.67, ЗП 22.56, ЗП 22.82, МН 38, СН 22.53, и т. д., написано, что:

  1. сознание-это (только) умственное познание (43 МН, СН 22.79);

  2. существует всего шесть видов сознания (ЗП 12.2; млн 9; 148 млн);

  3. возникает сознание в зависимость от органов чувств и объектов чувств (148 млн, 18 млн, 38 млн);

  4. сознание обусловлено психофизической (12.67 ЗП, ЗП 22.56, ЗП 22.82);

  5. для сознания возникают без тела, чувств, восприятия и умственной образований невозможно (38 млн; ЗП 22.53).

В резюме, похожими на ДУ 15, мысль, сознание возрождается в виде 'повторно связывая сознание', 'поток сознания', 'ума', 'склад сознания и т. д., Все идеи, созданные после смерти Будды по-разному и в разных буддийских школах. Эти термины о перерождении сознания широко использовать буддисты имеют источник в оригинальные учения.

Палийские писания утверждают, что "существа" ("sattā") или "мужчины и женщины" (itthī vā puriso vā) являются 'возродиться'. Цитирую:

Когда ум, таким образом, концентрированным, очищенным, ярким, безупречным, избавиться от скверны, податливый, ковкий, устойчивый, & достиг невозмутимости, я направил его к познанию смерти [осень] & возвращение [подъем] из существа (Сатта).

Вот, студент, какая женщина или мужчина - убийца живых существ, кровожадными, кровожаден, приведенный к ударам и насилия, беспощадных к живых существ. Из-за того, выполнены и завершены такие каммас, на после распада тела, после смерти, он/она появляется в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, в аду.

В ЗП 5.10 & СН 23.2, а "Сатта" ("бытие") характеризуется как " вид " ("идея") о совокупности пяти совокупностей, рожденных от привязанности & тяга. Цитирую:

Почему сейчас ты считаешь, что 'бытие'? Мара, ты ухватился за вид? Это нагромождение отвесных конструкций: здесь не встречается.

Просто так, с собой ассамбляж из частей, слово "колесница" используется, поэтому, когда агрегаты присутствуют, есть конвенция 'существо'.

ЗП 5.10

'Существо' Господи. 'Существо' это сказал. В какой степени один говорят, 'бытие'?"

Любое желание, страсть, восторг, или тяга к форма, чувство, восприятие, ментальные формации и сознание, Радха: когда догнали там, привязана там, одна называется 'бытие'.

ЗП 23.2

Поэтому, опираясь на слова, приписываемые Будде, что 'возрождается' появляется больше шансов быть " Я "-вид' или 'я думал' на основе всех пяти совокупностей, а не только сознание бытия 'возродиться'. В 38 млн, Будда, как сообщается, сильно критиковали & укорил монаха за держусь того мнения, что сознание перерождается. Цитирую:

Как я понимаю Дхамму, которой научил благословенный, то только такое сознание, которое работает и бродяжничает, а не другой.

Который сознания, Sāti, это что?

Этот динамик, это знающий, господа, что чуток здесь и там для созревания хороших и плохих поступков.

И кому, никчемный человек, ты понимаешь меня учил Дхамме так? Не я, во многом, говорит, нанимающих сотрудничество возникло сознание, 'наряду с обязательным условием, есть не приходя в игру сознания'? Но вы, через свой собственный бедных понять, не только клевещут на нас, но и копать себя [с корнем] и производят много штрафных на себе. Что приведет к долгосрочному вред и страдание.

В заключение отметим, что идеи таких людей, как Гоенка, которые также придерживаются большинство буддистов, кажется, рядом нет основы в первоначальной пали Писания. Где как идеи Баддхэдэса, по крайней мере, кажется, чтобы соответствовать добросовестный (а не поверхностного) рассмотрения первоначального пали Писания. Кроме того, идеи Баддхэдэса также могут быть проверены с помощью медитативного прозрения (где, как идеи Гоенка не может), что опять же соответствует 38 млн, в котором говорится:

Хорошо, монахов. Вы руководствовались меня в этой Дхамме, что видно здесь и сейчас, вне времени, приглашая проверки, относящуюся, чтобы быть реализуется наблюдательны для себя.

+678
BigAndy 9 нояб. 2013 г., 16:25:06

Это мой личный фаворит. У меня это произошло так много раз, хотя жертвой была моя мать, кто должен был сделать много вещей, и я внес немного конструктивно. Это, кажется, довольно распространенный случай, с которым сталкиваются многие гостеприимные люди.

Так что здесь дело заключается в том, что я бы не беспокоиться, что благородные восемь раз путь говорит или любой другой. Это скорее общими, т. е., с точки зрения, как лучше разобраться с тем, что произошло. Это про выбор, который вы делаете и следствие вы получите. Есть много вариантов для рассмотрения, и каждый будет иметь следствие. Но без вреда другим, (хотя я был бы не против гостей, я думаю), выбрать оптимальный и наиболее благоприятный вариант. Иногда это может быть лучше, чтобы пойти или сделать что-то еще, где вы заняты.

Самое смешное, они знают, что они слишком бесполезны. Но они по-прежнему придерживаться вокруг. Вы могли бы использовать тактику просьбой о помощи, когда вам это нужно.

Нет ничего плохого в том, что практически о таких вопросах. Но знай, что ты всегда заслуживала все то, что пришел к тебе. Чувствуя что-то о нем, положительные или отрицательные, без разницы на этот вопрос. Это немного трудно принять. Я не прошу вас, чтобы не чувствовать вину или гнев, но знаю, что когда оно приходит, это бессмысленно действовать по наитию. Есть и другие способы решения этого вопроса.

Одна другая важная вещь, что пытаясь удовлетворить других людей-это не ваша проблема. Вы можете обработать/направить их в какой-то степени. И в мире я заметил, что неважно, что вы делаете вы будете критиковать в некотором роде. Даже Иисус был подвергнут критике. Будда был подвергнут критике. Важно, как они забрали его. Потому что они были в тотальном контроле, как они отреагировали.

Опять же я не идеален и никто, и иногда я слишком раздражена. Но, будучи практичным и работает на дистанцирование себя от эмоций очень важно. Остальное, как вы ведете себя.

+644
jnt30 12 дек. 2014 г., 00:23:53
Tathatā (санскрит, пали tathatā; китайский: 真如) по-разному переводится как "таковости" или "таковости". Это центральное понятие в буддизме и имеет особое значение в чань-буддизма. Синоним dharmatā тоже часто используется.
+588
AndHeiberg 1 сент. 2019 г., 18:43:28

Заступническая молитва рассматривается как, в крайнем случае, лишнее к практике "Нембуцу". Практически, Амида рассматривается как неограниченный в своей силе и масштабу. Содержание Махаяны учение о шуньята (недвойственности), нет разделения между "я" и "Амида". Он знает наши мысли точно (может и больше), чем у нас, и чувствует наши страдания как свои собственные. Как неисчерпаемый поставщик (как Ойя), он знает, что нам нужно, и дает даром, просто так дети не должны просить для хорошей еды с хорошим родителем (ссылка на это учение ниже). Таким образом, практика является избыточным.

Из "молитв и" Нембуцу "" по Масунага преподобный Секо министр Сан-Матео буддист, церковь Сан-Матео:

В учении шин молитвы не отвергнуты, поскольку они приходят из сердца мужчины и женщины, которые слабы и несведущи в юриспруденции [причин и следствий]. Но Святого Синрана считает, что молитвы моление и прошение, прося прощения за грехи, не нужны в жизни Син последователь. Это потому, что Амида Будды, высшую истину, не Бог, Творец Вселенной, существо, которое стоит вне мира и человека, или сила, которая судит действий человека. Скорее, Амида Будда-это живое сострадание, свободное от всех ограничений, и живет в высшую истину, единство. Сердобольные действия Амида направлены на всех существ, чтобы освободить их всех из мира иллюзий и невежества и привести их к чистой Земле. Его действия и желания в соответствии с высшей истиной. Его сила настолько велика, и его цели настолько ясно, что не существует никаких ограничений, прикрепленный к его сочувствию. Это абсолютная-недискриминационный сострадание, направлено на всех, так как солнечные лучи заливают светом в этом мире без дискриминации. Никакие мольбы или молитвы нужны с нашей стороны, так как сердце сострадание-это молитва Амида, что все будет безопасно направлена на чистой Земле. Человек, подняв, обнял, даже когда он падает глубже в цикл рождения и смерти.

(Источник: http://seattlebetsuin.org/prayer_and_nembutsu.htm)

Говорят, что отдельные последователи могут действовать спонтанно, выражать дхармического устремлений в качестве напоминания для нашего общества личности, а не "уговаривать" Амида действовать так или иначе.

Ссылка: натуральность: классический Син буддизма по Kenryo Kanamatsu

+580
mable14 9 мар. 2011 г., 20:59:40

Дуккха как говорят, есть три типа.

  1. Может Vipariṇāma-дуккха быть проанализирована в терминах дуккха-дуккха?

  2. Опыт Saṃkhāra-дуккха не более чем Vipariṇāma-дуккха?

+443
Kirill Aleksandrov 29 янв. 2013 г., 13:07:16

В буддизме есть различные практики по возможности. Например, практики Тхеравады не требует использовать людей в качестве объекта практики. Просто освобождая себя-это уже хорошая практика.

+443
DentalFloss 9 янв. 2018 г., 02:26:52

Это ниббана вне времени и пространства и мог бы ты объяснить, как и почему если это.

Я не припомню, чтобы Будда не учил выше. Будда учил, ниббана здесь-&-теперь (diṭṭhadhammanibbāna); например, в 9.51.

Это принципиально зависимого возникновения страдание то же, что происходит снаружи, в природе, как когда семя посажено, то с достаточно солнечного света и дождя и т. д. цветок растет, если не в чем разница между ними.

Как зависимое возникновение страданий и причинно-следственных связей, ведущих к цветку приведены примеры "условий" ("idappaccayatā") или "закон причины и эффекта". Однако, в оригинальном учении пали (но не в Махаяне), термин "взаимозависимое возникновение" ("paticcasamuppada") используется или зарезервирован для возникновения страдания.

Я слышал от монаха, что зависимое возникновение-это akaliko или вечный, что он точно имел в виду, что.

"Akaliko" не означает "Вне времени и пространства". "Безвременье" является неверной или вводящей в заблуждение перевод "akaliko". Слово "akaliko" означает "немедленно" или "немедленно". Его "непосредственность" или "без задержки" - это то, что касается "akaliko" является понятие "время".

Таким образом, это относительно зависимого возникновения, термин "akaliko", например, означает, как только происходит возникновение "вложения", там будет возникновение стресса. Или как только есть прекращение "вложения", там будет прекращения нагрузки. Это означает, что одно условие или причину, которая приводит к возникновению другое условие или причина "не задерживается на время". Это "немедленно". МН 28 говорит:

Теперь это было сказано благословенным: “тот, кто видит зависимое возникновение, тот видит Дхамму; кто видит Дхамму, тот видит взаимозависимое возникновение”. И эти пять совокупностей цепляния взаимозависимое. Желание, снисхождение, наклонение, и проведение на основе этих пяти совокупностей цепляния-это источник страдания. Устранение желания и страсти, оставление желания и жажды к эти пять совокупностей цепляния-это прекращение страдания’. В этот момент, друзья, многое было сделано, что монахи”.

Что взаимозависимое возникновение-это "akaliko" подтвержден в МН 38, в котором говорится:

Хорошо, монахи. Так вы руководствовались меня с этой Дхаммы, которая видна здесь и сейчас, немедленно, пригласить к исследованию, ведущая вперед, чтобы быть мудрым для себя. За это было с этом было сказано: ‘монахи, этот Дхамма видна здесь и сейчас, немедленно, пригласить осмотр, ведущая вперед, переживаемая мудрыми сами.’

Что взаимозависимое возникновение-это "akaliko" наглядно показывает, почему три жизни теория зависимого возникновения-это неправильно.

+437
user3466113 22 апр. 2011 г., 11:10:45

Это в ЗП 16.11.

- Ваше внешнее одеяние из лоскутков мягкая, Кассапа’–‘.Господин, пусть благословенный примет мое верхнее одеяние из лоскутков, из сострадания’–‘.Тогда вы будете носить мое изношенных пеньковых тряпки-балахоны? ’–‘Я, почтенный сэр. Поэтому я предложил благословенный свое внешнее одеяние из лоскутков и получил от него его изношенных пеньковых тряпки-балахоны.

Однако, английский перевод, не говоря уже о том, что Будда носил обернутый тканью, чтобы мертвое тело, а не просто упоминает изношенных пеньковых тряпки-балахоны. В палийской версии он говорит Хитон paṃsukūlāni (тряпки, валяющиеся на земле).

Будда получил его из мертвых тело раба по имени Punna лежал на кладбище (эта часть в комментарии). Он носил это одеяние, пока он не обменял ее с Маха Кассапа.

+362
Will Kunkel 23 апр. 2010 г., 20:02:46

Большие вопросы напрашиваются ответы :)

"Если человек скептически касается просветления (потому что никто кроме Будды и таинственно только те люди, в свое время получил просветленный) она тогда еще имеет смысл практиковать буддизм?"

Первая небольшая поправка: есть многие, кто, во времени, было объявлено достиг просветления, Будда объявил. Буддийской традиции (литературные и культурные) не говорить о прошлом и настоящем Архатами, те люди, которые принесли буддийские практики, чтобы это заключение в течение своей жизни. Предположения о том, кто араханта-это любимые "последние времена" буддистов.

Что касается самого вопроса, многие люди видят благо большое количество буддийских практик и ассимилировать их в своей жизни, даже если они не считают, что они бы просветляется в течение своей жизни. Так что, думаю, это личный выбор, основанный на других вещах, не только в вере Нирвана "здесь и сейчас".

"Весь смысл в том, чтобы избежать непостоянства и достижения необусловленному, Нирвана. Если монахи, как монах Бодхи даже утверждают, что не поняли просветления, как и мирские люди поймут это?"

Ну, монах Бодхи-это не только монах когда-либо жили. Он печально известен на Западе для его ученого труда и социальной вовлеченности. Но, будучи отъявленным, ученый, или занимается очень мало общего с тем, как далеко на пути. Помимо того, что печально, вы думаете, что он является образцом достижений?

"[...] но impermance всегда используется в горький путь. Да, мы собираемся сделать больными, старыми и потом умирают в конце. Да, мы не можем цепляться за опыт, но можно вспомнить положительный опыт и они меняют наш мозг.. это почему человеколюбие произведений. Непостоянство всегда эксплуатировали до крайности.."

Горечь понимания буддизма весьма прискорбно и буддисты, которые принимают эту позицию часто, кажется, заигрывать с депрессией. Но я не думаю, что это хорошо понимать учение. Смотри эту тему: буддизм-это удручает.

""ну так как все непостоянно, я сдаюсь на все, и лучше стать монахом." Разве это правда?"

Я думаю, если мы будем обращать внимание только на подлинные мотивы, которые заставляют людей посвящать, чем, возможно, да...это решение будет полностью посвящен выход из страданий, и, чаще чем не, чтобы помочь людям, чтобы облегчить свои страдания.

"Если вы идете по этой вере вполне битте, потому что монахи, которые давно в бизнесе нету уже понял Нирвана/пробуждение и шансы высоки, что они не будут. Так почему тогда вера в нирване и просветлению?"

Я думаю, что это смело сказать, что большинство монахов монахов в формальном смысле: они носят балахоны, и они относятся к Сангхе. Что ничего не говорит об их день ото дня. Они помогут тренировочные учения своей религии, они даже знают, что это такое и как применять их на практике? Или они делают что-то еще? Я думаю, чаще, чем не, это последнее дело.

И потом, есть еще один вид монахов, людей, которые часто трудно столкнуться. И они могут быть совершенно особенные люди.

"Не мог ли быть так, что буддизм-это просто еще одна сказка, что хочу, чтобы обмануть людей, чтобы жить плохо и молчать в трудные времена из-за получения плохой кармы иначе?"

Это может. Хотя вы в этом уверены?

"Если просветление-это просто о цеплянии к 3 характеристики и experiencig их во время медитации, тогда даже "злой" человек может стать просветление. Почему нужно так долго, чтобы стать просветления, если он только что видел 3 характеристики?"

Возможно, более информативное описание Нирваны (arahatship) является уничтожение десяти оков. Изучая то, что они могут дать некоторое представление о том, как трудно достичь этой цели.

enter image description here

В некоторых махаянских сект может добавить несколько дополнительных реквизитов для характеристики окончательного освобождения.

"Что, если перерождение действительно не существует? Весь смысл в стремлении к просветления является то бессмысленно."

Может быть, просветление было бы бессмысленно в этом случае, но все учение, а? В конце концов, есть эта жизнь по-прежнему заботиться.

В одном из дискурсов, Kālāmas выдвинуты аналогичные вопросы к Будде. Общаясь с ними, Будда нашел Kālāmas соглашаясь с тем, что добрые дела ведут к благополучию и что плохие поступки приводят к вреда. Другими словами, что быть хорошим человеком есть преимущества в этой жизни. Затем, используя гипотетический человек, который стремится стать весьма добродетельный, он предложил следующий аргумент:

“Этот ученик благородных, Kālāmas, чей разум в этот путь без вражды, недоброжелательности, неоскверненный, чистый, завоевал четыре заверения в этой самой жизни.

“Первая уверенность, что он выиграл это: ‘если есть другой мир, и если есть плод и результат хороших и плохих поступков, возможно, что с распадом тела, после смерти, я буду перерождается в благом уделе, в небесном мире.’

“Второй уверенность, что он выиграл это: ‘если нет другого мира, и нет фруктов и результат хороших и плохих поступков, по-прежнему прямо здесь, в этой самой жизни, я утверждаю себя в радости, не имеющим враждебности и недоброжелательности, без затруднений.

“Третий уверенность, что он выиграл это: - предположим, что зло приходит к тому, кто делает зло. Потом, когда у меня нет злых намерений к кому-либо, как страдание, огорчать меня, так как я не злодейство?’

“Четвертый гарантии, что он выиграл это: - предположим, что зло не приходит к тому, кто творит зло. Тогда прямо здесь я вижу себя очищенный в обоих отношениях’.

- В 3.65

В основном, он говорит, что добродетельность и, по меньшей мере, преимущества здесь, в этой самой жизни. И если получается, есть внутренние вредных последствий действия зла, не терпят их потому, что никто не делает их. Теперь, если есть другая жизнь после смерти, обусловленные предыдущей, последствия плохие поступки не перетащить один на страдания мира. Так что, по сути, являясь добродетельным-это беспроигрышная ситуация.

Заметьте, Будда не просит Kālāmas верить в перерождение по номиналу. Он просто учил их быть умными с их выбором в ситуации, когда они не имеют знаний, чтобы быть уверенным, что они не уверены.

"Большинство людей и монахов не вопрос всякого учения. Они используют его как Thanissaro монах сказал, что в качестве "рабочей гипотезы", и поэтому отфильтровать вопреки всякой очевидности. Что я имею в виду, что они поддались аргумент власти."

Я думаю, что есть люди, которые берут то, что тексты и их учителя говорят, как "рабочая гипотеза" и подверг их испытанию. Есть также люди, которые воспринимают их как авторитет. И есть люди, которые их принимают в качестве авторитета и отфильтровать доказательств противного.

Пожалуй, большинство находится в слепой стороне веры. Опять же, например, я читал это в значительной степени тот же сценарий в математике кругах, когда Бертран Рассел учился, когда никто не ставил под сомнение основы математики или видел его хрупкость. Это было чисто слепая вера.

Трескать неправильные убеждения-это не легкая вещь, в любом месте.

+324
Damian Kacperski 24 мая 2019 г., 22:11:10

По данным МН 9 (ниже), пока у вас еще есть брожение или стоки, вы бы до сих пор невежество, и наоборот (Также см. Этот вопрос). Невежество-это очень глубоко укоренившееся и глубоко протяжно Феттер.

От начала ферментации происходит зарождение невежество. От прекращения брожения происходит прекращение невежество. .....

От зарождения невежества происходит возникновение заквашивания. С прекращением невежества происходит прекращение заквашивания.

Существует порочный круг между невежеством и брожения.

Там, кажется, четыре типа брожениям в Dhammawiki странице брожения:

  1. Психическое брожение чувство-желание (kāmāsava), например: 'все нравится'
  2. Психическое брожение эгоистического существования (bhavāsava), например: 'что хорошо'
  3. Психическое брожение неправильные взгляды (ditthāsava), например: 'мой взгляд лучше'
  4. Психическое брожение невежества (avijjāsava). Экс: 'страдание существует не

Согласно Википедии страница на десяти оков, в Anagami еще оков жажда материального существования, жажда нематериальное существование, самомнение, беспокойство и неведение.

Итак, Anagami бы преодолеть умственное брожение чувство-желание (kāmāsava) и умственное брожение неправильные взгляды (ditthāsava). Тем не менее, он все равно будет оспорена умственного брожения эгоистического существования (bhavāsava). Я так понимаю, что самомнение связано с bhavāsava.

Что это значит?

В Anagami преодолел собственной точки зрения, привязанность к ритуалам, сомневаюсь, чувственное желание и недоброжелательность. Но Anagami все-таки умственное брожение желая существовать. И это приведет к незнанию продолжать.

Вы знаете, Четыре Благородные Истины очень хорошо, развеял ложные воззрения (в том числе собственной точки зрения), одолевали чувственные желания и победил злой воли. Но когда кто-то угрожает вашей жизни, вы можете испугаться. Почему? Это потому, что вы еще хотите существовать.

+302
goodman 22 мая 2010 г., 08:21:29

да, но вы увидите, что она имеет предел, что и вы в конечном итоге падение, что и туда трезвым. Но я рекомендую попробовать наркотики, он открывает новые перспективы!

попробуйте детские ошибки!

+206
Tns 23 дек. 2018 г., 04:04:05

Мое впечатление от Pali suttas заключается в том, что ...

Будда вовсе избежать сансары.

Чтобы избежать (или освобождения), нирване, понимаемой как постоянное, - возможно, контрастирует с учением Махаяны, который рассматривает ниббана Архатами как временное (?) - и контрастирует с более ранними стадиями просветления, которые включают в себя какой-то намек (но только проблески) в нирване.

Я не уверен насчет dtstinction между "постоянным" и "вневременной". Дхамма например описывается как akalika (без времени). Я не знаю, что пали слова используются, чтобы описать ниббану в качестве постоянных ... может я подзабыл или недопонял, и вместо "постоянного" это слово как "общее" или "полный" или "окончательный". Я думаю, что это навсегда, что базовые корни были отрублены: как если срезать верхушку дерева, что может вырасти снова, а если вы вырезали свои корни , то это не произойдет, или если вы задушить огонь продолжает тлеть, но если убрать топливо он не будет.

Я думаю, что аспект Будды в нирване была возможность легко достичь-Джана государств, например, чтобы избежать физической боли --- и, чтобы избежать душевной боли, непривязанность (чтобы не возникало чувство потеря или тоски) как результат правильно смотреть (видеть все, мир как непостоянное, а не как объект желания); плюс совсем этично намерений и поведения (следовательно, не испытывает угрызений совести).

Смерть называется Паринирвана есть.к.а. прекращение агрегаты -- что тоже думаю, что "ниббана без остатка", в том, что после просветления, но пока человек еще жив, остальные карма приближается к завершению, хотя и не создается новая карма.

Не "жалеть", я предполагаю, потому что не слово "жалею" означает привязанности или раскаяния? ... если возможно, вы могли бы сделать вывод или проект сожаление от того, что он все еще пытался помочь своим последователям достичь просветления сами: что может быть лучше назвать "состраданием", Хотя, или что-то подобное.

Что касается того, Татхагата существует после смерти, это одна из канонически "неотвеченные вопросы".

Я думаю, возможно, ты скажешь "да", если вы приравняли Татхагата с Дхаммой -- Маха-parinibbana Сутта говорит:

Теперь благословенный обратился к достопочтенному Ананде, сказав: "возможно, Ананда, что для некоторых из вас эта мысль придет: 'завершился слово Мастера; у нас есть мастера больше нет. Но он не должен, Ананда, будьте так считать. За то, что я провозгласил и сделал, известного как Дхамма и дисциплина, это должно быть вашим мастером, когда я уйду.

... это похоже на то, что Махаяна означает, когда она говорит о том Dharmakāya?

Там есть описание Будды "смерть" в пали Маха-parinibbana Сутта - прокрутка к концу: начало "Часть шестая: угасание".

Пали suttas вообще говорить только об одном Будде, а не всех "Будд" в целом.

+200
Demonbane 13 янв. 2014 г., 03:32:04

я смотрел видео, составьте рассказ о буддизме. видимо, кто-то может быть поступающий поток, не будучи монахом, если он был показать в квалификации монах. однако , чтобы продвинуться дальше этапа , нужно быть монахом. это история о жене, которая ушла в монастырь, а потом муж за ней поле и быть монахом. поэтому я думаю, оба они, наверное, очень очень близко во время Будда все еще жив, а история говорит, жена на самом деле отображает какое-то духовное постижение и убедить мужа в точку мужем стать монахом. И, видимо, это произошло потому, что оба они должны были молиться, чтобы достичь arahat фруктов в одной своей прошлой жизни в другой раз Будда.

+169
lisa gonzales 30 авг. 2015 г., 21:47:48

Будда говорил в основном дисциплины, связанные с Благородный Восьмеричный Путь. Он также говорит, что необходимо понять Четыре Благородные Истины.

Там нет места, я видел, как Будда, говоря о медитации, который не говорит ни Четыре Благородные Истины или об Аничче, дуккха, Анатта.

В зависимости от формы обучения медитации вы будете следовать, что не активно подчеркивают эти факты, не буддизм.

Тело-это очень сложная система. YouTube содержит много материала по этому такие как что происходит в организме, когда вирус попадает или как многие другие вещи, которые живут внутри нас. Так что Вы опыт может быть одним из многих миллионов, если не больше. Пожалуйста, не принимайте это неправильный путь. Вот что я предлагаю вам следовать правильной медитации, как объяснил учитель Будды - Дхамма.

Дхаммы, учитель рекомендовал сам Будда, по-прежнему доступны и легки для понимания, напрашивается вопрос, зачем следовать какой-то иной преподаватель?

+30
W Bradstock 22 июл. 2017 г., 18:06:16

Из Milindapanha:

-- “Что это, Nàgasena, что перерождается?”
-- “Разум и материя (namarupaбыл).”
- “Это очень разум и материя, которая возрождается?”
-- “Нет, это не так, но к этому разум и материя добрые дела и за те поступки другого разума и материи возрождается; но что ум и материя не освобождается от последствий своих предыдущих поступков.


Просто как взрослый человек "наследует" результаты выбора, сделанного ребенком, хотя большинство из первоначальных клеток тела исчезли, как и будущее существование "наследует" карма из прошлого существования.

--“Можно ли перерождение, где нет переселении?”
--“Да что там может, просто как человек может зажечь одну масляную лампу из другой , но ничего не двигается от одного светильника к другой; или как ученик может выучить стих наизусть от учителя но стих не переходить от учителя к ученику”.

Это информация и причинность, которая возрождается, и вновь воплощается. Или, как Чогьям Трунгпа сказал, Это наши неврозы, которые перерождаются.

так как нет физического тела, чтобы почувствовать боль и удовольствие?

Да, безусловно, тело каждый раз. Информация всегда нужна какая-то СМИ, она не существует без носителя... но, что СМИ может быть виртуальной-в конце концов, форма-это пустота, а пустота-это форма. В зависимости от конкретной области он не может быть грубым материальным телом. Кроме того, боль и удовольствия, не требует тела. Ты никогда не испытывать умственное удовольствие и душевную боль?

Если этот человек познал искусство отрешенности, как он страдает/наслаждается в аду/раю?

Если человек научился искусству отряд, почему он или она переродиться в раю или в аду?

Совсем разных мирах действительно существует и мы можем путешествовать через них?

Конечно, они действительно существуют, просто не обязательно в наивной путь под землей или над небом ;) да, мы путешествовать через них. Даже в этом мире некоторые люди живут в аду - вы не согласны?

+14
user3024130 29 мая 2017 г., 03:50:03

Это для меня очень трудно дисциплинировать себя, чтобы практиковать медитацию каждый день. Каждый раз, когда я решаю, я собираюсь медитировать каждый день несмотря ни на что, через несколько дней я не могу не держать его. Иногда из-за нехватки времени, но в основном это из-за лени.

Я не уверен, как я могу получить над ним и продолжайте практиковать. Что я должен делать?

Иногда это может оказаться контрпродуктивным, когда параметр "абсолютных" целей, таких, как "отныне я буду медитировать 1 час каждый день" или, как вы говорите, что вы хотите, чтобы медитировать каждый день несмотря ни на что. Это может стать препятствием для одной практики, когда планка поднята слишком высоко по сравнению с того, сколько усилий и энергии. Может быть, один тратит много энергии на работе, отношений, обучения и т. д. Тогда будет меньше энергии для практики и тогда, когда один устанавливает абсолютных целей, эти цели могут показаться настолько высок, что им не удалось достичь. Тогда твердость и решимость превращается в лень.

Это как поставить задачу выше своих способностей на данный момент времени.

На самом деле лень возникает, когда есть избыток концентрации и слишком мало энергии, чтобы вести это. Это походит на желание пробежать весь марафон, но только имея энергию и выносливость, чтобы завершить половину бежать.

Что делать тогда?

Способ справиться с этим, чтобы установить реалистичные цели на данный момент. Можно наверняка сделать для практики медитации, то есть один раз в день. Это далеко не невозможно. Это на самом деле рекомендуется как можно чаще практиковать, поскольку плоды будут больше, когда практика частыми и последовательными.

Но нужно начать какое-то место. Может быть, цель может быть медитировать 2 или 3 раза в неделю. Или, может, каждый второй день и только на 15 минут. Как строит практика и концентрация строит, можно посидеть подольше сессий или несколько сеансов или сделать так, если энергия и концентрация культивируется. Лучше иметь короче продуктивно, чем длительные занятия, где второй половине сессии преобладают скуки и сонливости.

Как же можно отрегулировать практике?

Может быть, вы слышали фразу "балансировка факультетов". У нас есть 5 духовных способностей, который должен быть сбалансированным. Когда 5 факультетов дозреют они называются 5 полномочия. Они кратко; концентрация, энергия, вера, различающая мудрость и осознанность.

Потребность в энергии и концентрации, чтобы быть сбалансированным.

Вера и нужна мудрость, чтобы быть сбалансированным.

Внимательность целом. Он всегда следует культивировать и никто не может получить слишком много осознанности.

Если концентрация высокая и энергии является низким испытывать лень.

Если энергия высока и концентрация испытывать беспокойство.

Вера и мудрость, я не буду вдаваться в здесь, так как они не проблема.

Вам нужно сбалансировать свой энергетический факультет, т. е. пробудить энергию. Есть несколько способов сделать это. Можно:

  • Плеснуть холодной воды в лицо, прежде чем сеанс медитации
  • Можно делать медитации при ходьбе в быстром темпе перед сидячей медитации
  • Можно пойти на высокое место, например, в горы или здания и практика
  • Можно сделать твердую решимость практиковать effortly и искренне
  • Можно делать размышления о смерти, которые вызывают чувство срочности
  • Можно подумать о 5 ежедневных воспоминаний, т. е., Что будет стареть, заболевать и заболеть, умереть, потерять все, что дорого и что является единственным наследником своих действий.

Все эти методы побороть лень и пробудить энергии, т. е. баланс энергетический факультет, так что есть выносливость, чтобы достичь целей, которые один устанавливает.

+14
Aaron Liu 29 апр. 2013 г., 22:12:14

Да это буддийское учение. Созерцание скелета называется atthika-Санна в пали. Будда учил это в Atthikamahapphala Сутта (СН 46.57), однако, там нет английского перевода .Эта техника обычно используется в лесных монахов, чтобы побороть плотские желания. Вы можете практиковать его с настоящим скелетом, его фотографию или визуализации скелета в виду.

+13
Lukas Stejskal 20 июн. 2019 г., 14:41:51

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil