Учение о душе не означает, что нет ничего постоянного продолжать?

Ли учение без души-это означает, что нет ничего постоянного продолжать? Поэтому учение о реинкарнации, перерождения вводит в заблуждение, поскольку есть такое понятие, есть преемственность после смерти? Смерть и рождение-это видно на физическом уровне, но процесс перерождения нет. Какой вывод по этому в учении?]

+879
Thomas Fellinger 5 апр. 2014 г., 01:21:30
29 ответов

я хотел бы знать, какой опыт у меня сегодня, пока я медитировал.

Я медитировал после долгого времени, и это продолжалось 1,5 часа. Я начал трясти через некоторое время, затем подергивание глаза, Рэм и через некоторое время я начал двигаться.. он был Н а ритм. иногда боком, иногда вниз к полу и так далее. И когда я хотел прекратить свою медитацию я вернулся к себе в первой позиции, то трясет, eyemovement, подергивания и вернуться к нормальной жизни. Сделал что-то подобное случится с кем-нибудь? Это хороший или плохой знак? Спасибо :)

+966
Kintush 03 февр. '09 в 4:24

ОП: "если кто-то говорит вам, что некий человек говорит плохо о тебе, не оправдывайся, о чем говорят, но ответить, "он не знал другие мои недостатки, иначе он бы не упоминал это в одиночку."

Обратитесь к Akkosa Сутта. Это похожие. Если вы не реагируете на оскорбления, он возвращается к первоисточнику.

Также из Калама Сутта:

"Теперь, Каламас, тот, кто является ученик благородных — лишенный таким образом из жадности, лишенный недоброжелательности, неподвластен иллюзии, тревога, & решительным держит пронизывающий первого направления [ИСТ] — а также второй направление, третий, и четвертый — с осознанием проникся доброй воли. Таким образом, он держит пронизывающему выше, ниже, и все вокруг, везде и во всех отношениях всеобъемлющий космос с осознание пропитаны доброй воли: обильный, обширный, неизмеримо, свободным от враждебности, свободным от зла."

Быть свободным от враждебности и неприязни, и были проникнуты доброй воли.

Игра: "Медведь и удержаться"

Обратитесь к Nakulapita Сутта:

"Когда так было сказано, благословенный сказал мне: 'так, домохозяин. Так оно и есть. Тело страждущих, слабых, & обремененных. Для кто, глядя через этот орган, будет требовать еще момент истинного здоровья, за исключением глупости? Поэтому вы должны тренироваться себя: "хотя я, может быть, страждет в теле, мой разум будет unafflicted." Вот как вы должны тренировать себя'.

Пусть ваш ум будет unafflicted.

ОП: "что следовало сказать тогда, как каждой тягостью наступает? Я тренировался для этого, я тренировался для этого".

Обратитесь к Маха-Saccaka Сутта:

"И как одно развитое тело и развитая в виду? Есть случай, когда приятное чувство возникает в образованный ученик благородных. На прикосновение приятное ощущение, он не стать страстным с удовольствием, и не сводится к страстная с удовольствием. Его приятное ощущение прекращается. С прекращение приятное чувство возникает болезненное ощущение. На прикосновения с болезненные ощущения, он не скорбь, горевать, или причитать, бить себя в грудь и становится обезумевшим. Когда это приятно чувство, возникшее в нем, не вторгаться в его разум и остаться потому что его развитие тела. Когда болезненное чувство было возникло в нем, оно не вторгаться в его разум и остаться из-за его развитие ума. Это как человек развит в теле и развит в уме".

Когда вы сталкиваетесь с трудностями, если вы не разработан в тело и ум, вы бы от этого не пострадает.

+960
Kunal P 29 апр. 2013 г., 12:34:48
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я могу найти "обратное" сообщение в Удана 5.1 к "Когда человек смотрит на себя как личность, он считает себя уникальным из-за различий между собой и другим человеком [т. е. не- "я"]; это вызывает рабство и вражда [между собой и не-я]. Все беды проистекают из предположения о таком рабстве".:

Когда царь спустился из дворца, отправился к благословенному и, по прибытии, поклонившись Ему, сел в одну сторону. Как он был сидя там, он сказал благословенному: "только теперь, когда я ушел с королева Маллика до верхнего дворца, я сказал ей, 'Маллика, это есть кто тебе милее, чем вы сами?'

"Когда об этом сказала, она сказала мне: - нет, великий царь. Нет милее мне, чем я сам. А что насчет тебя, великий царь? Есть кто тебе милее, чем вы сами?'

"Когда это было сказано, я сказал ей: 'нет, Маллика. Нет милее мне, чем я сама'."

Затем, осознав значимость этого, благословенный на что случаю воскликнул:

Поиск всех направлениях в вашем сознании, вы не найдете ни одного роднее чем вы сами. Таким же образом, другие густо дорог сами. Так что вы не должны обижать других, если вы любите себя.

+900
xxxvaleraxxx94 20 окт. 2015 г., 05:51:32

Недавно я услышал термин Ваджрасаттвы и подумал, что это еще один термин для Бодхисаттвы? Как путь Ваджрасаттвы отличаться от пути Бодхисаттвы?

+878
Michelle Medaris 29 мая 2014 г., 17:22:48

Таким образом, в 10 неблагих действий уже учитывать заборные одурманивающих веществ в том смысле, что хмель-это условие для проявления любого из этих 10 неблагих действий. Когда человек пьян, он может служить условие, которое приводит к убийству, краже, изнасиловании и т. д.. Или это может просто заставить его бросить, а потом вырублюсь. Другими словами, 10 неблагих действий перечисленных, потому что они все проявляются явные действия во время приема одурманивающих веществ-это будет проявляться действие..

+834
mrfreester 9 мая 2013 г., 08:22:50

Я бы рекомендовал читать книгу "Дипа Ма: жизнь и наследие буддийского мастера" Эми Шмидт. Это очень хорошая иллюстрация того, как можно проводить буддийского пути в очень значительной степени, в том числе поступающих через значительные личные трагедии, и по-прежнему погруженный в повседневных проблем мира.

+783
neelz00 18 мар. 2017 г., 15:22:27

Там статья на английском языке под названием Аничче вата ищите , в которой монах Бодхи описывает различные значения слова. Вот очень краткие выдержки из этой статьи, резюме:

Ищите слово образовано из приставки Сэм, означающее "вместе", - присоединяется к существительным Кара, "делает, что делает."

  1. В suttas отличить sankharas активный в зависимого возникновения на три вида: телесные, словесные и умственные.
  2. Второй основной домен, где слово sankharas применяется среди пяти совокупностей. Четвертая совокупность-это ищите-khandha, совокупность формаций. Тексты определяют ищите-khandha как шесть классов хотению (ча cetanakaya): воля в отношении формы, звуки, запахи, вкусы, тактильные ощущения и идеи.
  3. Третий основной домен, в котором слово ищите возникает как обозначение для всех обусловленных вещей. В данном контексте слово имеет пассивный словообразования, обозначающее то, что складывается из условия, что обусловлено, построено, или усугубляется.

В suttas

Я не знаю, есть ли хорошие/длинные/подробная каноническое описание в Suttas. Ответ Suminda ссылается Абхидхаммы.

Одним из мест, где это описано-это Paticcasamuppada-вибханга Сутта, очень короткий:

А какие измышления? Эти три измышления: телесные измышления, словесные выдумки, плод воображения. Они называются выдумками.


Агрегаты

Эта страница содержит три очерка по аджану тхонгу ли. Последние сочинение на эту страницу под названием "Часть III: буддийский путь" описывает различные типы ищите, что "краткое изложение учения Будды основаны на конспект Овада Patimokkha". Она включает в себя (опять же я сильно подводя итоги статьи):

  • "Sankharas на уровне мира": положение, богатство, похвала
  • "Sankharas на уровне Дхаммы": дхату, Khandha, и Ayatana

Я думаю, что все khandhas являются sankharas, т. е. каждый khandha некоторые вещи-положить-вместе; например, они включают:

  • Положить вещи вместе, так что их можно ощутить (или, более конкретно, контакт между чувством и смыслом-объект)
  • Поставив "чувство" с вещью (например, "я чувствую, что это хорошо" или "я считаю, что это плохо")

Самосознание (идентичность) - это предположительно ищите (см. Пример колесницы).

Эта же статья также упоминает некоторые важные атрибуты sankharas, например, непостоянство:

Будда учил в соответствии с истинной природой мира. Он сказал: "Хая-Вая-Дхамма ищите, appamadena sampadetha", что означает "все sankharas, после того, как они возникли, распада по своей природе. Не будьте беспечными или самодовольными. Быть полностью внимательным и начеку, и ты обретешь мир и безопасность".

Что это означает: все, что появляется в мире в результате действий (Камма) называются sankharas — образований, fashionings сочетании вещей. Sankharas, по их природе, или двух сортов — sankharas на уровне мировых и sankharas на уровне Дхаммы.

Возможно, я ошибаюсь, но я подозреваю, что Випассана медитация может быть должен помочь вам понять, что, по крайней мере на чувственном уровне. Я думаю, что випассана-это должен сделать ты в курсе непостоянства, а потому, что sankharas непостоянны, возможно, "осознание непостоянства" означает "осознание sankharas".

Еще мне нравится объяснение: "все, что появляется в мире в результате действий (Камма) называются sankharas": потому что я думаю, что помогает объяснить, почему sankharas иногда переводится не просто как "формации", но и "волевые формации", т. е., Возможно, это потому, что Камма (действий) также связан с воли (см. "Это воление и результирующие действия представляют Камма" в этом комментарии).


Один из пяти совокупностей

Терминология оказывается запутанным, потому что все пять khandhas являются sankharas, но и одним из khandhas в частности называется sankharas.

Я думаю, это означает, что "все khandhas изготавливаются или положить вместе, но один из khandhas является то, что люди делают, когда они навели вместе или изготовления вещи в своем уме."

Википедия обобщает этот смысл ищите как специфический одной из пяти совокупностей:

  1. "психических образований", "импульсы", "воля", "вымысел" или "композиционных факторов" (санскр. samskāra, пали saṅkhāra, Тиб. так 'du-byed): для всех видов умственной привычки, мысли, идеи, мнения, предрассудки, желания и решения, вызванные объекта

Это тоже совпадает (это даже больше подходит) на "волевые формации" перевод.

В примечании к этому пункту Википедии начинается со слов: "Тхеравада Абхидхаммы saṅkhāra делится на пятьдесят психических факторов".


Все обусловленные вещи

Есть пример такого использования в Будды последними словами (в этой Mahāparinibbāna Сутта),

  1. И Благословенный обратился к монахам, говоря: “вот, монахи, я увещеваю вас: все усугубляется вещи подлежат исчезают. Подвизайтесь!”58

Это было последнее слово Татхагаты.

Сноска дает пали,

Ханда dāni bhikkhave āmantayāmi во: Vayadhammā saṅkhārā appamādena sampādetha.

Jayarava исследует эту фразу, и как трудно перевести, в этой статье, Последние слова Будды.

+694
Roland Ewald 22 мар. 2015 г., 22:55:54

это плохо для меня

Вы верите, что система кармы?

Если вы не верите в это, то это ни хорошо/ни Плохо, Правильно/Неправильно согласно буддизму. Это не та тема, что буддизм может решить, так как буддизм не может решить, как лечить жжение. На самом деле, это может быть ответом. Вам не нужно идти в буддизм за ответ. Просто вернуться к здравому смыслу. В реальной жизни, много проблем могут быть решены с помощью здравого смысла.

Если вы считаете, что система кармы, это не хорошо для собаки. Собака страдает из-за пожара, но что движет его в огонь и страдания-это его карма. Собака будет новая жизнь, если ты убил его, и продолжает страдать. К сожалению, вы можете спасти его от страданий гореть, но не спасти его от страданий. Даже Будда не может спасти собаку от страданий. Однако, во многих жизнях позже, собака родила как человека, и может узнать о буддизме. И так как это не хорошая вещь, чтобы собака, это не хорошо для вас.

Я не уверен, если это плохо. Я предполагаю, что это не может быть плохо как долго, как вы убить собаку исключительно для освободить ее от страданий, не в качестве оправдания, чтобы выполнить ваше желание для убийства, или предлог, чтобы заставить себя чувствовать себя некомфортно или предлог, чтобы остановить вашу беспомощность (хотят, что "надо что-то делать"). Возможно, вам придется внимательно изучить свой ум через, скажем, посредничество, поскольку желания иногда прячется глубоко.

Кроме того, это опасно, если вы не мясник. Вам нужно найти правильный способ, чтобы убить собаку. Некоторые люди привыкают к убийствам или даже возбуждаться после того, как они на самом деле убить животное.

Кроме того, не слишком много думать о том, хорошо это или плохо для вас. Плохо то, собака была сожжена. И это плохо для собаки. И это уже происходит. Если вы можете исцелить его, а затем пойти дальше. Если вы не можете, тогда вы можете попросить кого-нибудь помочь. Если ни один из вышеперечисленных не применяется, то это очень сложный выбор, потому что ситуация сложная. И буддизм не могу позволить вам выбирать между трудным выбором вслепую. Это сложно для собаки, и это для вас сложно. Буддизм не может помочь здесь, поскольку само допущение буддизм жизнь есть страдание, а жизнь сложна.

Буддизм-это не карма экономики пытался увеличивать хорошую карму и минимизации плохая карма. В противном случае вы можете сделать нелогичный вывод, как убийство собаки сильно может ускорить процесс, чтобы стать человеком снова. Будда дал некоторые примеры кармы, которые являются только иллюстрациями, которые помогут вам понять систему. Будда учит облегчение, а не расчет кармы. Хорошая карма-это хорошо, потому что это ведет вас к помощи. Вы не должны пытаться преследуя благую карму. Это не цель буддизма. На самом деле конечная цель буддизма не были в неведении о карме чтобы не создавать новой кармы, и в конце концов избавиться от системы кармы после погашения всех существующих карма.

+675
cmit6684 3 июл. 2011 г., 13:07:05

удержание объекта медитации же, Саматха приводит к успокоению и умиротворению ума, и Випассана ведет к прозрению в природу реальность.

Выше неверен. Саматха & випассаны не "техник". Я призываю вас, чтобы освободить свой ум от неверной терминологии, вы уже поняли. Я буду перефразировать то, что ты написал ниже:

удержание объекта медитации же, Саматха - это тишина и покой ума, и випассана - это понимание природы реальности.

Таким образом, просто наблюдая за дыханием с невозмутимостью, дыхание спокойное (поскольку разум имеет невозмутимость и больше не думать). Это чувство спокойствия называется саматха.

Также, просто наблюдая за дыханием с невозмутимостью, он автоматически будет видно, если ума чувствительной и ясным, дыхание непостоянно и не-я. Это ясно видеть, непостоянства и не-я является Випассана.

Кроме того, просто наблюдая за дыханием с невозмутимостью, если ума чувствительной и понятно, что на это будет четко различить полезные состояния ума, привести дыхание в спокойное и неблагих состояний ума вызвать дыхание, чтобы заволноваться и раздраженную. Это ясно видит причинно-следственные связи между сознанием, дыханием и телом-это Випассана.

Если я сосредотачиваюсь на дыхании или, если объектом медитации является землей во время медитации, что является точным методом для Саматха и Випассана.

Не существует метода, помимо того, чтобы держать ум ясным и зная дыхания. Саматха & випассаны -"плоды" практики; wbich возникают автоматически. Они не практикуют сами по себе. Цитирую:

Таким образом, по его словам, получив, таким образом, разработаны Благородный Восьмеричный путь... для него эти два качества встречаются в тандеме: спокойствие и понимание

149 млн

Опять же, 4.41 описывает четыре плода из развивающихся концентрации. Цитирую:

Монахи, есть эти четыре изменения концентрации. Какие четыре? Есть развитие концентрации, которые при развитом & стремиться, приводит к приятным пребывание в здесь и сейчас (саматха). Есть развитие концентрации, что, когда разработаны и преследовали, приводит к достижения знает и видит (психическая сила). Есть развитие концентрации, что, когда разработаны и преследовали, ведет к осознанности и четкое осознание (совершенная ясность). Есть развитие концентрации, что, когда разработано и стремиться, приводит к прекращению сбросов (Випассана).

В 4.41

Переводчик комментариях монах Thanissaro около 4.41:

Будда объясняет, как концентрация, когда полностью развит, может привести к одной из четырех желаемых результатов.

Представьте растут плоды на дереве. "Методика" является копание грунта, посадить дерево, поливать его, удаление насекомых, добавляя удобрения и т. д. Но плод растет сама по себе. Вы можете сделать ничего, чтобы создать плоды. Это дерево, которое автоматически приносит плоды, когда дерево готово.

К сожалению, ответов на вопрос не говоря уже о технике или что конкретно делать. Также Результаты поиска Google будут появляться статьи в журналах.

Медитация-это отпустить и тихо и смирно. Это не какой-то манипулятивные упражнения. Я рекомендую отказаться от этой идеи "техника".

Ссылки на оценку suttas.

Уже сделано.

+614
kzahedmanesh62 15 апр. 2014 г., 20:27:08

Когда вы находитесь мирян и дали буддийское имя он изменяет с разными мастерами и храмы, или вы носите его с собой на всю жизнь? А в основном, это касается Вьетнамской традиции, я крайне любопытны. Спасибо.

+547
user76362 21 февр. 2018 г., 00:35:43

Я найти инструкцию путаете & противоречат ведь, на практике это продвинутый уровень практикуйте, не должно быть никаких (проблемные/мешающих) мысли. Противоречия возникают, возможно, потому, что Уоллес, как профессиональные западные учителя, не хочет терять свою аудиторию.

На мой взгляд, 'мысли' не должны быть упомянуты, поскольку инструкция начинается с: "пусть ваше сознание приходят, чтобы отдохнуть в тишине и в своей естественной ясности".

Кроме того, 'явно что-то осознавать' & 'принять к сведению продолжительность каждого в вдох, каждый выдох" упоминать не следует, так как инструкция гласит: "без явно направляя внимание на ощущения дыхания".

Нет необходимости Уоллес, чтобы сделать дихотомии 'явно' & 'косвенно', потому что это путает медитацию.

Медитация-это отдых разума в Тихом естественном состоянии. Другими словами, в соответствии с наставлениями Будды, медитация является установление разум в состояние, свободное от жажды.

Когда это будет сделано, осознание дыхания начинают доминировать в осознавание ума, потому что в состоянии молчания, дыхание автоматически объект мерзкое чувство.

Даже малейших усилий, чтобы "загиб" ум на дыхании будет поражение цели медитации и победить прогресс в работе.

Будда учил:

Существует случай, когда монах развивает памятование как фактор пробуждения зависит от изоляции, зависит от бесстрастия (не тяга), зависит от о прекращении, которое проявляется как отказ (отпустить).

Анапанасати Сутта

~~

И какой факультет концентрации? Есть случай, когда ученик благородных, делая его своим объектом, чтобы отпустить, достигает концентрация, обретает единичность ума. Будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелых умственных качеств, он входит в & остается в первой работе...

Индрийа-вибханга Сутта

Этот PDF-файл может быть полезен.


Примечание: слово 'внимательность' ('Сати') не означает "осознания". Нет такого понятия, как 'памятуя мыслей' или 'помнить о дыхании'. 'Внимательность' означает 'запомнить'. Помнить, чтобы держать разум в состоянии тихого осознания, свободной от жажды, это практика 'внимательность'. Вспоминая отпустить привязанность к объектам (например, привязанность к мысли или привязанности к дыханию или привязанность к прогресс) - это практика осознанности. Термин 'анапанасати' означает 'осознанность дыхания' или 'внимательность при дыхании', а не 'осознанность дыхания'. Эти различия имеют решающее значение для понимания практики как это продвинутый уровень.

+519
BlueHairedMeerkat 25 сент. 2017 г., 16:48:16

Википедии Кальпы(Эона) в буддизме статье говорится,

В другом простое объяснение, есть четыре различных длины кальп. Очередной кальпы составляет примерно 16 млн. лет (16,798,000 лет[1]), и малая Кальпа составляет 1000 регулярного кальпы, или около 16 миллиардов лет. Далее, средний кальпы составляет примерно 320 миллиардов лет, что эквивалентно 20 малых кальп. Многие кальпы составляет 4 средних кальп, или около 1,28 трлн лет.

Я только что прошел через Visuddhimagga, и не мог найти, где и как это время в годах исчисляется.

Мне было интересно, как его вычислить. Объясните, пожалуйста, как он рассчитывается, со ссылкой на Писание, где Господь Будда упоминал о ней, и/или расчет или результат вычислений описан, возможно, в Thripitaka или Visuddhimagga?


[1] Википедии ссылка на книгу:

Эпштейн, Б. Р.(2002). Буддизм буддийский текст перевод общества от A до Z стр. 204. Буддийский Текст Общество Перевод. ISBN В 0-88139-353-3, ИСБН 978-0-88139-353-8.

Возможно, что книга может иметь ссылку на то, где они нашли его, но я еще не нашел ту книгу.

+514
Motsatsi Ramoshaba 4 дек. 2016 г., 12:00:28

Карма, как этот мир ведет себя. В качестве примера в целом мире, как вести себя ; если мы изменим состояние веса (поставить камень с земли на столе) в более неустойчивом положении (на столе более нестабилен, чем на земле) что произойдет? Как только появилась возможность он приходит в стабильное положение прямо? Вы можете назвать это как гравитация или любое другое понятие в науке. Такой же модель тоже происходит в карму.

Помогая даме перейти дорогу вы меняете состояние, и после того, как природа получила возможность это дает вам подобную вещь обратно. Но главное помнить, что ‘chethana Хан bikkha kamman wè wadami’ означает мысль (намерение) - это карма. Так что если вы делаете это без намерения действительно помогает, что леди, вы не сможете получить подобную помощь в будущем. Намерение вы имели в виду здесь может быть использован кем-то другим (как возврат кармы), чтобы получить то, что они хотят, а вы будете чувствовать некоторую легкость.

+504
Trad Dog 2 июл. 2017 г., 16:01:46

Не намерения и привычки в формирующейся функции форма активности conjuncted клеток головного мозга?

Я не натыкался на какие - Сутта , которая говорит Нама (имя или нематериальности, как ощущение, восприятие, умственные образования) - это свойства, которые возникают из Рупа (форма или существенности). В буддизме эти пять совокупностей, можно сказать, как работая вместе, но было бы неверно сказать, что психическая часть возникает или "выйти" из материальной части. Грубая аналогия-это как электричество и лампочки. Во время работы различные световые компоненты ламп позволяют за проявления электричества, было бы неверно сказать, что электричество "выходит" из лампочки. Другой пример-радиоволны и физического радио. Ее компонентов позволяет проявление звука и музыки, но было бы неверно сказать, что радио "создает" звук и музыка. Это из-за этого определенная степень независимости между именем и Рупа, что делает его возможным для Kammic трансляцию вести из жизни в жизнь.

+497
Francesco Riccio 15 июн. 2013 г., 06:38:18

Там есть такая фраза, как что Tittha Сутта: сектанты (уд 6.4):

И они продолжали спорить, ссориться, & спорящих, раня друг друга с оружием в рот, говоря:

"Дхамма-это не так. Дхамма не так, это как это".

Эта Сутта содержит подобие слона.

Эта фраза тоже в ближайшие два suttas (уд 6.5 и 6.6).

+486
noone 25 нояб. 2018 г., 15:39:49

Одно из различий между Sammasambuddha и Paccekkabuddha заключается в том, что, бывшего, в точке были способны достичь просветления, откладывает свое просветление, так что он может стать Бодхисаттвой, чтобы наставлять и вдохновлять многих существ в течение жизни много раз, и таким образом помочь большому количеству существ искоренение влечения (возникновение страданий). Таким образом, за якобы миллиарды жизней, как Bodhisatva в Bodhisatva узнает и узнает о различных тенденциях множество существ он учит, и, таким образом, способен проповедовать таким образом дхамму. Последний не имел такого намерения и нет такого обучения в преподавании. Это не означает, что Paccekabuddhas не в состоянии давать какие-либо инструкции или вдохновлять других. Однако, тело учение не является исчерпывающим или полным как Sammasambuddha.

+396
Himanshu Jha 13 июн. 2010 г., 21:37:58

Монах Thanissaro было определенно неправильно объясняет viññanam anidassanam за шесть смысле массовой информации, потому что СН 35.23 говорит, что не может быть ничего experienceable за шесть смысле СМИ.

Поскольку ниббана, в УД 8.1, описывают как чувство объекта (ayatana), как ниббана может быть объектом чувственного СМИ, но viññanam anidassanam не является объектом СМИ?

Также, д. 11 говорит в viññanam anidassanam четырех физических элементов "нет фундамента" (а не "прекращаются без остатка"), поэтому viññanam anidassanam не является чем-то полностью отключен от четырех физических элементов.

Кроме того, viññanam anidassanam, конечно, не сознание, вытекающих из Dhammacakka, глаз мудрости, потому что Dhammacakka описано во многих suttas (например, СН 56.11 & СН 35.74), относящихся к четырем благородным истинам и три характеристики.

В двух suttas, где viññanam anidassanam упоминается, а именно, д. 11 и 49 млн, никакой слушатель достижения Буддой просветления. Это показывает viññanam anidassanam не вытекающие из глаз Дхаммы, ни связанные с буддизмом вообще.

ДУ 11 и 49 млн как suttas буддийской пропаганды выступал против брахманизма или насмешливый (и, наверное, не говорил сам Будда). Стих про viññanam anidassanam' говорят брамины & Брахмы боги, которые не верят в Будду. Ответ Будды связана с доктринами Brahmnanistic, используя терминологию Brahmanistic. Например, 49 млн говорит:

Сознание, что это невидимый, бесконечный, сияющий все вокруг—это то, что не входит в рамки опыта, основанного на земле, воде, огонь, воздух, существ, богов, Творец, Брахма [1-е-Джана], боги струящегося Сияния [2-й-Джана], боги изобилует Славы [3-й - Джана], богам обильные плоды [4-е-Джана], Оверлорд и Все.

Теперь, МН 49 говорит viññanam anidassanam не входит в сферу опыта 'все' еще СН 35.23 говорит, что ничего не включенными в 'все' вне диапазона опыта. Это кажущееся противоречие объясняется просто различать, что 'все' в 49 млн-это Brahmanistic значение 'все' где СН 35.23-это Будды развенчание или пересмотр 'все' для буддийских целей.

Важно знать, что некоторые добуддийской условия Brahmanistic, такие как 'все' и 'нама-Рупа может иметь два разных значения в suttas, а именно, оригинальные Brahmanistic смысл & пересмотренные буддийский смысл. Например, Brahmanistic смысл Нама-Рупа-имя-форма, где в качестве буддийского смысл 'Нама-Рупа" - это "психика-материальность'. Таким образом, в suttas направлены на Brahmnins (пример ЗП 7.6; ДУ 11; 49 млн и DN 15), Нама-Рупа сохраняет свою Brahmanistic смысл. Аналогичным образом, в 49 млн, термин 'все' сохраняет свою Brahmanistic смысл (а не является буддийский смысл найти в СН 35.23).

Что известные западные ученые, такие как Thanissaro, Бодхи, Sujato, и т. д., не различать два значения Нама-Рупа и цепляться за буквальный смысл Brahmanistic 'имя формы'.

Сказав это, преподобный Sujato обеспечивает его мнения на: 'ниббана не viññāṇa. На самом деле это не так.', что противоречит идеи Thanissaro это. Короче говоря, появляется вид Sujato быть viññanam anidassanam это несущественно-Джана (хотя я лично не согласен).

Хотя я не изучал этот вопрос в глубину (кстати, это является важным учение), Мое первое впечатление-это viññanam anidassanam-это всего лишь учение Браминов, призывая их отказаться от своих существующих идей и учений. Короче говоря, это более поздние буддийские пропаганда типичный изворотливый suttas нашли в Дигха Никая. Большинство ученых воспринимают Дигха Никая была составлена с целью конвертации брахманов буддизм.

+324
djpercent 16 сент. 2011 г., 18:19:50

В истории Шри-Ланки были случаи, когда монахи разоблачили также участвовал в войнах, чтобы защищать буддизм.

На этот вопрос нет правильного ответа. В лице захватчики пытаются уничтожить буддизм, если ты не воевал тогда не было бы буддизма сейчас.

Будда знал, что оба государства не имели сильной армии и что они необходимы для защиты своего народа. Будда не совет министра Vassakara, что концепция "армию" против буддизма, и что он должен советы королю не объявлять войну против Vajjis но в desolve армии. В этом случае Будда принес важные уроки в состоянии ремесла.'

Буддизм и солдат генерал-майора Ананда Weerasekera

Продолжать быть мягким и сострадательным с любящей добротой, и съели.

Есть случаи, где это удалось. Е. Г. Махатма Гандис борьбы за свободу Индии было сделано на полном отсутствии насилия и выиграл.

В Шри-Ланке есть поговорка, которая говорит, что если кто-то постоянно нападает на вас, когда вы сердобольный ты дурак. Если вы не прекратите нападать на кого-то, кто всегда сердобольный ты дурак. В этом свет какой-то серединный путь может быть выбран, и зависит от ситуации, противника и т. д.

Также может быть интересно: Будда и четырьмя конечностями армии: военные в Палийском каноне - Мэтью Kosuta н.

+314
26121994 26 февр. 2014 г., 08:06:28

Есть ли ссылки на дух предков в буддийском фольклоре? Как показано в некоторых фильмах, показана связь с духами. Это практично ? Что такое буддийский взгляд на духи?

+286
user62094 29 дек. 2018 г., 22:27:39

Здесь статья/заявление Далай-ламы, так как ОП, кажется, спрашивали о тибетском буддизме.

ЗЫ: в принципе, мысль, которую я пытаюсь сделать, это прочитать для себя, особенно на такие темы, как перевоплощение, где есть в основном только личный опыт поможет. Не воспринимайте толкования, кто-то из его. Очень мрачная идея. И в конце концов вы скажете, как я могу верить этому? Ответ заключается в том, что так оно и есть, и вы не поверите, пока вы практикуете медитации и испытать его на себе.

И нравится вам это или нет, это отговорка ответа. Я могу найти тех, кто захочет дать вам copouts, потому что очевидно, что вероятность того, что кто-то его знает, очень меньше.

+259
Ay Linxe 28 дек. 2019 г., 21:42:55

Одна догадка у меня есть, что, по словам первого Сутта ссылаться на этот ответ, он выбрал место (кусок местности) по другим причинам (т. е. он выбрал место, потому что это была река, деревни и т. д.). Может быть, он выбрал дерево Бодхи, потому что он был там.

Еще одна цитата-это то, что я помню из этой статьи: Старейший буддийский храм обнаружили в Непале может отодвинуть Будды Дата рождения

Она опасалась старейший буддийский храм иска.

"Поклонение деревьям, часто у простых алтарей, было повсеместным характеристика древней индийской религии, и с учетом степени перекрытия между буддийского ритуала и уже существующих традиций, возможно также, что то, что описывается представляет собой старое дерево храм совершенно отключен от поклонения исторического Будды," шо говорит.

Я предполагаю, что это теперь называется "священным" и религии потому, что Будда выбрал его, а не наоборот.

Также вы можете видеть из изображений как это одно , что когда он большой его корни дают приют для сидения.

enter image description here

+201
user69548 8 янв. 2012 г., 14:33:55

Концепция перерождения является аксиомой corolary от "карма".

Также если перерождение не существует, то ниббана , т. е. 'продувка' не имеет смысла.

Например, без перерождения и без загробной жизни в раю или в аду вы будете, по сути, 'задуть' nibbanafied ничего не делая.

Поэтому ниббана имеет смысл только потому, что перерождение существует, потому что в возрождение пламени продолжается.

Кроме того, убийство живых существ (в безболезненный способ) также будут эквивалентны освобождая их от страданий, перерождений не существует.

Так что это довольно центральное учение, даже если вы не акцентируют внимание на карму.

+164
Jonathan maquiran 3 мар. 2014 г., 18:11:09

Я слышал про одного тибетского ламы, который отказывается дать традиционная буддийская свадьба гомосексуалисты. Во время свадьбы он вызывает определенную форму Будды в союзе и медитирует невесты на женский Будда, а жениха - на мужской Будды. Лама объяснил, что он не может сказать, где женский и мужской элемент в гомосексуальных отношениях, так что это не прямолинейно, как проводить ритуал. Он получил подробное передачу от своего учителя в определенной форме и он не хочет изменить это.

Хотя это не ответ на ваш вопрос напрямую, некоторые вещи должны быть сказано. Методы, предполагающие взаимодействие с энергетическим каналам, очень продвинутые и, как правило, непосредственно передается от учителя ученикам на протяжении многих веков. Это довольно опасно практиковать без руководства и защиты от гуру, особенно если женский/мужской энергии якобы смешаны как в случаях, перечисленных в вопросе. Возможно, что хотя один Лама отказался изменить ритуал, другой будет в состоянии правильно определить энергетические каналы и будет охотно выполнять 'индивидуальный' ритуал. Сказав это, я не думаю, что общие советы можно дать. Если человек хочет практиковать некоторые продвинутые техники, квалифицированный преподаватель имеет важное значение и только он может решить вопросы, касающиеся практики. Советы от учителя индивидуален и не надо вещать, как это может только запутать других людей, а не помогать им.

+159
Oliver Kah 8 мар. 2019 г., 04:52:28

Да были Архатами, которые пришли к просветлению и просто на слух, 4 линии проповеди bhahiya daruciriya такая одна..только для того, чтобы стать Маха араханта нужен определенный продолжительный период времени..для стать араханта не нужно так много времени,но время нужно для этого определиться о карме, которую он заслужил всей Сансара..если кто-то заслужил хорошую способность понимания Дхармы посредством своей кармы он может стать arhant только путем перечисления на короткую фразу Дхаммы..иначе он нужен "Thrihethuka" рождение тоже,так что он может хорошо

+124
modifyer 14 нояб. 2012 г., 06:21:23

Карма может быть разрушена не имея шансов случиться в определенный жизни - например, в этой жизни или следующей - верно ?

Да. Только когда карма 0 (ноль) шансов иметь последствия в будущем (в этой жизни, или следующей, или в следующей, или любой жизни в будущем), можно сказать, что она уничтожена.

Карма может быть разрушена только с достижением Nibanna. Тогда карма не будет производить каких-либо эффектов.

Если Nibanna не достиг, потенциальный останутся за кармой, чтобы произвести полезные, вредные или нейтральные эффекты.

Неблагие последствия повышения потенциала для будущего эффекта. Полезные эффекты уменьшить потенциал для будущих эффектов. Нейтральные эффекты ни повысить, ни понизить потенциал для будущего эффекта.

Когда карма не уничтожается, только свой потенциал для будущего последствия могут быть изменены.

Потенциал кармы вызвать последствия в будущем могут быть уменьшены до 0, только с достижения нирваны.

Если Нирвана не достигнута, потенциал кармы вызвать последствия в будущем всегда будет больше, чем 0.

Обратите внимание, что это не значит, что если человек достигает нирваны, или Nibanna, потенциал для кармы, чтобы произвести эффект невозможно быть более чем 0. Он может стать больше, чем 0 раз, только он придет с мудростью, а не невежество.

Обновление:

Здесь он говорит:

Впоследствии эффективного (upapajjavedanya) Камма - это Камма, которая, если она должна созреть, должен незамедлительно даст свои результаты в существование после этого, в которых она выполняется; в противном случае она будет закрыта.

Како (ahosi) Камма: этот термин не назначают специальный класс Камма, но относится к Камма, которая должна созреть в нынешнем существовании или в следующем воплощении, но не выполнил условия способствует ее созреванию. В случае Архатами, все их накопленная Камма из прошлого, который должен созревать в будущих жизнях становится како-с их окончательным уходом.

Источник: http://www.saraniya.com/books/meditation/Bhikkhu_Bodhi-Comprehensive_Manual_of_Abhidhamma.pdf

Выше он не говорит, что како Камма означает, что он будет уничтожен. Как я вижу выше, термин "отжившим" неоднозначно - это может означать "потенциал для будущего эффекта ровно 0 (ноль) (при этом карма уничтожается)" или это может также означать "потенциал для будущих эффектов настолько мала, что там практически 0 (ноль) шансов, что она будет иметь последствия в будущем (таким образом, карма не уничтожается)". Я знаю, что это последний.

Здесь он говорит:

"Монахи, я не говорю о изничтожения умышленные действия, которые сделано & накоплены без [результаты] были опытные, либо в здесь и сейчас или в дальнейшем государство в дальнейшем.

Источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an10/an10.208.than.html

Здесь он говорит:

"Действие, чтобы быть опытным, не может быть включена, через стремление & напряжение, в действие не быть опытным.

Источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.101.than.html

И вот он говорит:

Здесь, следуя Норман (1997:166), я использую чтение upapajjaṁ или uppajjaṁ “в следующей жизни” (а не вариант uppajje). Буддхагхоши “исправляет” upapajjaṁ здесь и еще где быть tatpurusha, как upapajje или uppajje. Комментарий объясняет это предложение (где это происходит) как относящееся к “3 вида кармы” (ти Камма), в зависимости от времени их созревания (vipāka) или плодоношения (пхала), таким образом:

  1. карма переживается в настоящей жизни
  2. карма переживается в следующей жизни
  3. карму в последующей жизни

Однако пригодится такая идея может быть, следует отметить, что это не аттестуется в начале канона. Дискурсы такие, как Дева, Даха Сутта (М 101) просто говорите, что только два вида кармы с точки зрения времени созревания и плодоношения, то есть:

  1. карма “можно познать здесь и сейчас”, и
  2. карма“, чтобы быть опытным в другой жизни”

Источник: http://www.themindingcentre.org/dharmafarer/wp-content/uploads/2009/12/3.9-Sancetanika-S-a10.206-piya.pdf

Так сказал, Моя позиция остается неизменной.

+87
Samantha Kellighan 9 февр. 2015 г., 02:53:54

Uppekkha используется для выпрямления Каруна. Не Мудит. Сострадание может легко превратиться в печаль. Когда это произойдет, вы посмотреть на ситуацию с точки зрения кармы и Vipaka: “все существа-хозяева своей кармы; их счастье и несчастье зависит от их действий, а не на мои пожелания для них.”

Метта(доброта) может превратиться в похоть, когда практикуются в сторону привлекательных женщин. Затем вы можете использовать ментальные техники, как воспринимать их как матерей, сестер, дочерей или вы можете медитировать на непривлекательности тела.

+41
Samuel Levine 11 мая 2012 г., 14:08:32

Я вспоминаю историю, которая идет что-то вроде этого

Буддийский монах читал лекцию по буддизму. В начале он сказал 'Кто еще не начал на буддийский путь?' Половина аудитории стоит. Он продолжается до тех людей, я говорю, если вы еще не начали тогда и не начинай. Пожалуйста, идите ко входу и ваш вступительный взнос возвращается'. Тогда половина аудитории уйдет. Он говорит 'к вы, кто остался, кто пошел по пути я говорю, Вы должны продолжать. Не остановить'.

Это перефразировано, но это суть его. Кто-нибудь слышал об этом и получите ссылку, точный рассказ и кто это сказал. Это правда вообще?

Большое спасибо, как всегда

+23
user350209 12 дек. 2016 г., 08:24:15

Вот цитата из "в Маджджхима Никая 43 - Mahavedalla Сутта: большая серия вопросов и ответов" , что объясняет термин "жизненно важных образований":

ЖИЗНЕННО ВАЖНЫХ ОБРАЗОВАНИЙ

  1. "Друг, жизненно важных для государства формирования чувства или являются жизненно важными образованиями одно, а чувствуете другое?"

"Жизненно важных образований, друг, не чувствуете. Если жизненно важные клетки были Штаты чувство, когда монах вошел после прекращения восприятия и чувствования, он не видел, чтобы выйти из него. Потому что жизненно важные клетки-это одно, а чувствуете другое, когда монах вошел после прекращения восприятия и чувствования, он может быть видели, чтобы выйти из него".

  1. "Друг, когда этот орган лишен как многих государствах, он отбросил и оставил, оставил бессмысленное, как бревно?" "Друг, когда это тело лишается трех государств - жизненность, тепло, а сознание - это то выброшенных и забытых, остались лежать бессмысленно, как бревно."

  2. "Друг, в чем разница между теми, кто умер, кто завершил свое время, и Монах, который введен после прекращения восприятия и чувствования?"

"Друг, в случае тот, кто умер, кто завершил его время, его телесные формации прекратились и затихли, его словесные формации прекратились и затихли, его психических образований перестали засушливых утихла, его жизненные силы исчерпаны, его жар и острый рассеивается, и его факультеты были полностью разбиты. В случае монах, который введен после прекращения восприятия и чувствования, его телесные формации прекратились и затихли, его словесные формации прекратились и затихли, его умственные формации прекратились и затихли, но его жизненные силы не исчерпаны, его тепло не рассеивается, и его способности стать исключительно ясно. Это различие между теми, кто умер, кто завершил свое время, и Монах, который введен после прекращения восприятия и чувствования."

-- Средняя длина дискурсов в Маджджхима Никая, ч. 5: Чем короче разделение пар, (Culayamakavagga), стр. 392-393, вен. Монах Бодхи

Вот еще одна цитата из той же книги. Это из главы "примечания к Сутта МН 43":

"Жизненно важных образований" (ayusankhara), по данным Ма, обозначает себя жизненную силу. Они не могут быть Штаты, потому что они обязаны держать тело монах жив, когда он достиг прекращения восприятия и чувствования. Это особое медитативное достижение, в котором вся умственная деятельность прекращается, работает только для не - возвращающихся и Архатами, которые также имеют власть над восемь достижений на стороне спокойствия. Для краткого обсуждения см. введение, стр. 28, и для полного схоластической счета, ВСМ ХХІІІ, 16-52. Прекращения восприятия и ощущения будут приняты в 44 млн.

-- Там же, стр. 1237

Наконец, вот цитата из "Visuddhimagga" объясняя термин "жизненно важных образований":

  1. “С жизненно важными образованиями-такие же, как продолжительность жизни, хотя некоторые говорят, что они всю жизнь, тепло и сознание. Это объект, только его нормальное сознание. Нет смерти во время прекращения потому что смерть происходит посредством окончательной жизнь-континуум [сознания]. Он должен достичь только после рекламы, таким образом, ‘пусть внезапная смерть не произойдет’. В случае внезапной смерти он не смог бы объявить окончательное знание, посоветуйте монахи, и свидетельствуют о власти эпохи. И не было бы достигая наибольшего пути в случае не-возвращающегося” (Висм-mhþ 904).

-- Visuddhimagga - путь очищения, стр. 740, вен. Буддхагхоши

+12
8909Katy 10 дек. 2012 г., 00:24:25

Меня интересует буддизм и Книга Дао Дэ Цзин, написанный Лао-Цзы в C. 600 году до нашей эры. Есть ли точки соприкосновения между этими двумя восточными философиями?

ссылка на аудио из Дао Дэ Цзин

+11
DrXCheng 1 мая 2018 г., 04:30:14

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil