Существуют различные типы пустоты (Śūnyatā)?

Хотя пустота (Śūnyatā) кажется, это должна быть только одна вещь (понятие/опыт/реализации), это на самом деле имеют разные типы? Это может быть классифицированы в любом случае? Я знаю, что буддизм очень любит списки. Есть список различных видах пустоты, в любой традиции?

Мотивация на этот вопрос заключается в том, что я помню, что там было 32 видах sūnyatā. Однако я не могу вспомнить, где я слышала это так, я надеюсь, что этот вопрос может пролить свет на этот вопрос.

Если кто-то может предоставить ссылки на канонические тексты, комментарии или другие источники по этому поводу, что было бы особенно хорошо.

+573
Adrian Pacheco 23 нояб. 2019 г., 17:21:53
28 ответов

"вхождение в поток" означает, что вы поняли главный смысл буддизма и начали применять ссылки на всю вашу жизнь.

Какой смысл? - Что ты должен прекратить создавать причины для будущих дуккха.

Какие причины создания дуккха? - Все, что ведет к увеличению конфликтов, увеличение побочных-брал, увеличения вложений, рост одержимости, повышение отвращение, повышение незнание - приводит к увеличению дуккха. Что приводит к поддержанию конфликта, поддержание нейтралитетом, ремонт навесного оборудования, техническое обслуживание одержимости, техническое обслуживание отвращения, обслуживанию незнание - приводит к поддержанию дуккха. Что приводит к прекращению конфликта, прекращение стороны-принятие, прекращение привязанности, прекращение одержимость, прекращение отвращение, прекращением невежества - приводит к прекращению дуккха.

Природа дуккха-это конфликт, столкновение, несоответствие - так что если вы устанавливаете в действие силы, которые создали условия для возникновения конфликта, столкновение, несоответствие - вот что вы получите. Как только вы получите, что - есть страдание. Соответственно, когда вы находитесь лежа причины здесь и сейчас, которые по своей природе способствуют гармонии - вот что вы получите. Это так просто. Мы создаем дуккха собой, поэтому как только мы перестанем создавать дуккха мы все равно можете получить некоторые дуккха, созданные в прошлом, но в конце концов все прошлые причины закончатся и новые причины вступает в силу, и так постепенно мы обретем естественное гармоничное состояние - Нирвана.

Раз вы уж "вам" это, когда ты видишь ее четко, тогда ты перестанешь вести себя подобным образом, потому что вы знаете, что это для вашего же блага. Это не просто слепое следование пяти принципам. Речь идет о принципе. Иногда вы все равно можете ошибиться и создать неприятности - но как долго, как вы получили этот принцип в целом - вы будете продолжать делать прогресс.

Это когда мы говорим, что вы находитесь "в потоке", ведущих к нирване.

+988
Raptorking18 03 февр. '09 в 4:24

Я слышал, что возникают все сознание в vatthu hadaya Рупа (крови внутри сердца), кроме пяти дверей воспринимающего сознания (vinnana Cakku, Сота vinnana, Гана vinnana, Jeevha vinnana, Кая vinnana).

Существует несколько научных статей в интернете по поводу влияния на сердце из-за повреждения головного мозга. Таким образом, можно утверждать, что мозг-это просто орган, который поддерживает функции других органов и vatthu hadaya Рупа-это место, где сознание происходят. Еще можно спорить наоборот.

Итак, мои вопросы:

  1. Откуда берется сознание (cittas) происходят внутри организма? Это в мозге или vatthu hadaya Рупа?
  2. Сознание Нама (не материал/бесформенная). Тогда как можно говорить о месте возникновения его?
+983
Maddy Byahoo 5 нояб. 2019 г., 16:33:04
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Существует множество бесплатных законно. содержание в интернете. Если это программное обеспечение, есть много качественных бесплатных программ с открытым кодом по лицензии GNU, Апач. Если это учебный материал, существует множество бесплатного образования достопримечательностями, как Академия Хана, с Coursera, сайт Udacity и др. Когда все остальное потерпело провал, там всегда Википедия и YouTube, которые также являются законными. и бесплатно..

+938
BenCWBrown 2 окт. 2019 г., 01:23:54

Отпустить болевые ощущения в теле или воспоминаний о боли, мы должны практиковать любящую доброту, по отношению к нашему организму и к нашей психических содержаний.

Всякий раз, когда боль влияет на нас, мы должны быть, как любящая мать успокаивала плачущего малыша, укачивая его. Мы забираем боль, и любить его. Мы заботимся о нем, мы признаем это, мы понимаем, мы ставим его на кровать. Мы говорим: "дорогие больно колено, я слежу за тобой, я признаю твое присутствие в моей жизни, ты-это ценная часть меня, я люблю тебя.". Повторяя, как это мы по-прежнему с тревогой в боли, и сама боль так долго, как он принимает для нас, чтобы быть спокойным и расслабленным. Мы должны чувствовать себя глубоко любил. Вскоре боль становится старый друг, и мы можем сказать: "Дорогая боль, добро пожаловать, проходи, садись со мной и выпьем чаю. Спасибо за твое присутствие в моей жизни, мы теперь хорошие друзья."

Мы не должны быть в спешке, чтобы отпустить боль, это не враг, это часть нас. Как любящая мать игнорирует все остальное в ее жизни момент, когда ребенок плачет, мы должны быть с болью полностью. Мы предлагаем наше полное присутствие до боли, мы любим его безусловно. Ребенка, который был проигнорирован будет плакать сильнее, за любовь и внимание матери, и наша боль похожая. Нам не нужно бояться его, это часть нас, и мы должны любить все части себя. Для того чтобы предложить наше полное присутствие себя-это величайший дар, который мы можем дать.

На целительные энергии осознанности и любви, мы предлагаем очень удобные условия для нашего организма, чтобы восстановиться. Ум становится верным другом теле, позволяя ему быстро заживают.

Если есть особенно разрушительно воспоминания о боли, наш ум будет приносить его всякий раз, когда физическое состояние боли присутствуют. Не нужно бояться этого или. Это нормальная и ожидаемая функция разума. Ум на самом деле пытается помочь, мы должны это понимать и не винить ум, это наш дорогой друг. Практикуя подобным образом, любящие болезненные воспоминания, мы колыбель их на отдых.

Сама боль не угрожает жизни, даже если это не нравится. Все это тленное. Размышляя о плодотворности и ценности человеческой жизни, мы остаемся благодарными испытывают его во всех его оттенках. Развитие сердечной благодарности, мы приветствуем трудности, как старые друзья.

Может, вы хорошо лечите скорее, и быть свободным от боли.

(Многое из этого базируется на учении преп. Тхить Нят Хань.)

+848
Ryszard Piwowarczyk 17 февр. 2015 г., 10:48:53

В Нанда Сутта , кажется, противоречит тому, что Будда учит в отношении чувственного влечения. Поэтому я не понимаю, как это был мудрый подход в случае Нанды, хотя Нанда приобрел arahantship потом.

Возможно, я упускаю что-то очевидное (это еще здесь утром!) а как же обещание Будды стать катализатором самоосознания Нанды?

+844
Samra 18 янв. 2019 г., 05:19:20

Основная буддийская медитация-это не трудно узнать, хотя это может занять всю жизнь, чтобы получить это право. Вы можете начать сегодня с только несколько вещей. У вас уже есть доброхотного ума. Со временем медитация поможет вам сохранить ясный ум и спокойный взгляд на жизнь

1.Взять подушку или мягкий валик, чтобы сидеть на.
2.Найти достаточно тихом помещении или открытом пространстве.
3.Сядьте на коврик или подушку.
4.Положите руки одна на другой на коленях, ладонями вверх, или положите руки ладонями вверх на колени большим пальцем касаясь второй палец.
5.Закройте глаза и начните считать свои вдохи.
6.Когда мысли приходят в ваш ум, старайтесь не следовать им.
7.Для новичка, попробовать медитировать в течение всего нескольких минут-10 минут-хорошее начало.
8.Если вы решите продолжить медитацию, вы, возможно, пожелают инвестировать в подушки для медитации, четки (мала), благовония и, возможно, некоторые украшения, чтобы создать медитацию уголок в вашем доме.
9.если вы до сих пор не могу считать свои вдохи, вы можете слушать поток воды, который доступен в аудио формате на 10мин,15мин,20мин, в интернете .







Надеюсь, эта ссылка поможет вам наиболее.

http://www.wikihow.com/Practice-Buddhist-Meditation

+821
goodsamaritan 30 апр. 2017 г., 13:33:27

После понимания этого ответа, вы поймете, что есть много Сутта, которая пояснив 3 Taṇhā с 4 Upādāna. Вы можете использовать это объяснение В везде Tipiṭaka, т. е. brahmajālasutta потому что Сутта я связал ниже-это только пример.

В чем разница между Танхо и упадать?

Taṇhā начало-лобха, Upādāna часто-возникающие-лобха после этого Taṇhā. Taṇhā как слегка прикоснувшись рукой; Upādāna такой силы, которая становится крепче сжимая руку.

Taṇhā состояние Upādāna, Upādāna состояние Бхавы, поэтому все, между Taṇhā пока Бхава, является Upādāna и Бхава, например, в Сутта. Dī. Ма. Mahānidānasutta, которую я приведу ниже.

Почему Будда не сказал Танхо Paccaya Бхава (вместо упадать Paccaya Бхава)?

Ведь только начало вложений (Taṇhā) не достаточно, чтобы построить Бхава, собственно, часто и различные вложения, необходимые для построения Бхава. Например, в Сутта. Dī. Ма. Mahānidānasutta, зависимым от влечения разделе (что объясняется как Сутта. Ма. Муль. Mahādukkhakkhandhasutta):

(Есть много объяснений, в те 2 ссылки, которые я дал выше, пожалуйста, смотрите внутри них информацией между Taṇhā до Бхавы.)

"Теперь, тяга [Taṇhā] зависит от чувства, стремясь [Upādāna] зависит от жажды, приобретение [Upādāna] зависит от ищу, установление [Upādāna] зависит от приобретения, желание и страсть [Upādāna] зависит от определения, вложений [Upādāna] зависит от желания и страсть, собственничество [Upādāna] зависит от привязанности, скупости [доса-набираются ума-фактор] зависит от собственничества, оборонительная [Sīlabbata-Upādāna & Камма-Бхава] зависит от скупости, (пример обидчивости:) и из-за обидчивости, зависит от обидчивости, различных злых, неумелых явления вступают в игру: взятие палки и ножи; конфликты, ссоры, и споры и упреки, распри речи, и ложь.

Примечание: это причина, почему sotāpanna не может родиться в apāya больше , потому что sotāpanna не Sīlabbata-Upādāna, который вызывает нарушения заповеди как в итоге эффект выше цитата.

Если вы не можете понять Upādāna сверху цитата И это объяснение в Mahānidānasutta, зависит от влечения разделе, см. Mahādukkhakkhandhasutta, который полностью пояснив о Upādāna до карма-Бхава.

И есть три вида Танхо в Сутта (Кама, Бхава, Вибхавы): пожалуйста, объясните, как эти три ссылку, чтобы упадать?

В Mahādukkhakkhandhasutta Кама-Taṇhā, что спелеотуризм "пять нитей чувственности", условия Бхава/Вибхавы-Taṇhā, то эти 3 Taṇhās состояние Upādāna-до-джати:

Достопримечательности известен под глаза, симпатичным, желательно, приятно, приятным, чувственным и возбуждающим.

Cakkhuviññeyyā rūpā iṭṭhā kantā manāpā piyarūpā (samudaya-saccaniddesa в saccapabba из mahāsatipaṭṭhānasutta) kāmūpasaṃhitā rajanīyā

После вышеприведенной цитаты, вся левая Mahādukkhakkhandhasuttaс содержимым Бхава/Вибхавы-Taṇhā, какое условие Upādāna-до-джати.

Бхава-taṅhā&Вибхавы-Taṇhā подключиться к Diṭṭhi/Sīlabbata/Attavāda-Upādāna напрямую в Сутта. Ма. Mū. Cūlasīhanādasutta:

  1. "Монахи, есть эти два взгляда: взгляд на бытие (бхава-Diṭṭhi), и вид из небытия (Вибхавы-Diṭṭhi). Какие отшельники или брахманы, которые полагаются на вид существо, принять вид бытия, принять вид существа, против того, чтобы посмотреть небытия. Какие отшельники или брахманы, которые полагаются на мнение не-бытия, принимает вид небытия, принимать точку зрения небытия, против зрения.5

  2. "Какие отшельники или брахманы, которые не понимают, как они на самом деле являются происхождение, исчезновение, привлекательность, опасность (так же, как в Mahādukkhakkhandhasutta потому что они подключаются друг к другу) и побег6 в случае с этими двумя видами зависит от похоти, пострадавших от ненависти, пострадавших вследствие заблуждения, пострадавших от жажды, цепляния, без видения, дали благоприятствующие и противодействующие, и они с удовольствием и пользуются распространением. Они не освобождается от рождения, старения и смерти, от печали, стенания, боли, горя и отчаяния; они не освободились от страданий, я говорю.

...

  1. "Монахи, есть эти четыре вида цепляния (Upādāna). Какие четыре? Цепляние к чувственным удовольствиям, цепляние к воззрениям, цепляние за правила и предписания, и цепляясь за учение самости.

На самом деле, 3 Taṇhā собраться вместе: вы хотите чувствовать себя хорошо (Кама), так что вы хотите, родившиеся в хорошего состоянии человека (бхава); а вы не хотите родиться чувствовать себя плохо-в состоянии человека (Вибхавы), потому что вы не хотите чувствовать себя плохо.

Тогда Кама-Taṇhā Кама-Upādāna состояние; Бхава/Вибхавы-Taṇhā состояние uccheda/sassata-Diṭṭhi-Upādāna & Sīlabbata-Upādāna, который в зависимости от Attavāda-Upādāna. Пожалуйста, смотрите весь Сутта. Ма. Mū. Cūlasīhanādasutta, это очень ясно внутри, что Сутта.

Atthakathā/абхидхаммы-учитель просто подключен Сутта вместе. Читатель не поняли из Tipiṭaka и Atthakathā, когда они все еще думают "эти Сутта противоречивые эти Сутта". На самом деле, они изучают Tipiṭaka по неэффективная система обучения, книги, чтобы они чувствовали себя как Tipiṭaka противоречивы друг другу.

Пример

После этого я позволю тебе увидеть "вы можете использовать это объяснение В везде Tipiṭaka".

Сутта. Saṃ. Ма. Dhammacakkappavattanasutta:

Idaṃ Хо Панау, bhikkhave, dukkhaṃ Ария·saccaṃ: джати·Пи dukkhā, считает джару·Пи dukkhā (byādhi·Пи dukkho) maraṇam·Пи dukkhaṃ, а·р·piyehi sampayogo dukkho, piyehi vippayogo dukkho, yampicchaṃ на labhati там·пи dukkhaṃ; saṃkhittena pañc·Upādāna·к·khandhā dukkhā.

Кроме того, монахи, это дуккха Ария·Сакка(2): джати-это дуккха(6), считает джару есть дуккха(6) (болезни является дуккха) maraṇa есть дуккха(6), ассоциации с тем, что не понравилось, это дуккха, диссоциация от того, что понравилось-это дуккха, а не получить то, что хочет есть дуккха; короче говоря, пять Upādāna(4) к'khandhas являются дуккха(3).

Idaṃ Хо Панау, bhikkhave, дуккха·samudayaṃ Ария·saccaṃ: г·āyaṃ Taṇhā ponobbhavikā Нанди·рага·sahagatā Татра·Куро·ābhinandinī, seyyathidaṃ: Кама·Taṇhā, Бхава·Taṇhā, Вибхавы·Taṇhā.

Кроме того, монахи, это является дуккха·samudaya Ария·Сакка(1): это Taṇhā приведшие к возрождению(7), (потому что Taṇhā) связано с желанием и наслаждением (8) (это Upādāna; см. Upādāna описание в Mahānidānasutta, который я процитировал выше), (по Taṇhā) доставлять себе удовольствие здесь или там(=идиома:бессрочный=Upādāna)(5), то есть: Кама-Taṇhā, Бхава-Taṇhā и Вибхавы-Taṇhā.

Выше, Будда учил дуккха·samudayaṃ Ария·saccaṃ Taṇhā состояние дуккха·Ария·saccaṃ(2) pañc·Upādāna·к·khandhā dukkhā по Upādāna(4) [часто прикрепление/Taṇhā находить радость здесь или там(5)] в khandhā dukkhā(3); поэтому джати·Пи dukkhā/считает джару·Пи dukkhā/maraṇam·Пи dukkhaṃ(6) [Новый upatti-Бхава], которые являются последним эффекты в paṭiccasamuppāda, включаются в дуккха·Ария·saccaṃ(2) и объяснил, как новый upatti-Бхава в этом заявлении "Taṇhā ведущих к перерождению(новый upatti-Бхава)"(7), которые являются одинаковыми Taṇhā описания как его последующие заявления "Taṇhā связано с желанием и наслаждением(8)" и "Taṇhā доставлять себе удовольствие здесь или там(5)".

Резюме: (6)=(3), которая зависит от (4); и (4) объясняется (5), поэтому когда говорят (5) условие (7), это тоже самое как сказать (4) условие (7). Поэтому Будда учил Upādāna-khandha, вместо Taṇhā-khandha.

+804
Morishiri 17 мая 2013 г., 06:24:22

Просто перейти от ответа на вопрос, практикует осознанность является плохой идеей?

Есть ли какие-то вещи, что это плохая идея, чтобы иметь в виду? Есть ли мысли, чувства, эмоции и т. д.. Поэтому лучше не рекомендуется применять осознанность в? Каковы они? Или может каждый аспект человеческого существования быть включены продуктивно в осознанности.

+790
user28442 12 июл. 2010 г., 14:06:41

Если Вы читаете пали suttas, вы увидите, как Будда говорит раз и снова, что мнение людей о человеке в значительной степени отражает силу человека.

В основном, человеческой этики и Будда-Дхармы, как вытекают из одной и той же реальности или истины, как обстоят дела, поэтому, естественно, есть большие совпадения. То, что считается постыдным в обществе, по большей части, считается неискусны в буддизме и наоборот.

Например, в отношении качества, которая пользуется уважением в обществе - такие как последовательность применения одного (этические) принципы, несмотря на всевозможные отвлекающие давление и наоборот, карты в качества терпение, которое является одним из шести парамит Махаяны.

В то же время, так как конечная цель буддизма отличается от конечной цели жизни лей, есть случаи, когда две системы не согласен. В одном из (ЗП или) suttas Будда сказал, это легко достаточно, чтобы действовать умело, если они приняты обществом, но только мудрый человек сможет поддержать его, когда встретились с непониманием и виноват. Поэтому очевидно, что Будда был в курсе случайного конфликта и настаивал на том, что в таких случаях этика Дхамма должна восторжествовать.

Затем, в Махаяне это еще раз анализируется с точки зрения Двух Истин: относительной и абсолютной. С точки зрения абсолютной истины, мы четко понимаем, что значения относительной истины являются по сути своей бессмысленно и чисто условное. Так, например, такой подлый поступок, как использование нецензурных выражений в общественных местах - считается по своей сути пустые - ни грязным, ни чистым. Этические ценности звучит полностью в зависимости от социальной конвенции. Звуки сами по себе просто, что звучит - а что может быть оскорбительного в одной стране может быть приветствие в другой.

Опять же, с точки зрения относительной истины, наши действия имеют реальные, объективные результаты. Если кто-то реально обиделся на наши ругательства, это глупо рассуждать о том, звуки имеют внутреннего смысла или нет. В самом деле, если вы знаете, что ваши действия будут иметь определенные последствия, вы должны прислушаться к этому или нет? Ответ Да, конечно.

Наконец, с точки зрения единства двух истин, который, как говорят, точки зрения просветленного ума, обычных оценок существующим на относительном уровне, насколько выросли или имеют корни в, абсолютная основа всего, так что в этом смысле они похожи на тени или отблески истины, они как отражения закона в осколки разбитого зеркала, не совсем верно, но это не совсем обман.

Так, например, уважения в целом, однако условно и поверхностно, это может быть, и независимо от индивидуальных решений, принятых по справедливости или нет, это все-таки отражение чего-то реального, что имеет непреходящую ценность - постоянство добродетели, которая является отражением основных стойкость и организованность Дхармы ("монахи, есть или нет возникновение Татхагате, этот дом стоит".)

В тибетском буддизме, особенно в его наиболее древней традиции Ньингма, есть это глубокое уважение странствующие йоги славятся своим полным и откровенно продемонстрировал неуважение к социальным нормам. В Восточно-Тибетском фольклоре существуют многочисленные анекдоты про таких йогов, например, ссыт на публике и выполнять многие другие прискорбные акты. Традиционная мораль этой истории является, просветленный разум не беспокоиться об общественной морали, что он заботится о помогает другим продвигаться по пути, который считается высшей добродетелью переопределения социальных норм.

В то же время, полностью просветленного ума Будды, как ожидается, будет так бесконечно умельцем, что каждый акт должен выглядеть действительный и восхищения со всех возможных точек зрения! Подумай об этом, разве это не круто? Причин может быть бесконечно много взгляд на вещи во Вселенной и как-то Будда должен выглядеть идеально от каждого из них. Это до вас, чтобы решить для себя, будете ли вы воспринимать это буквально или в качестве дидактического фигура речи, но мораль этой истории для меня, мудрее и более умелыми мы становимся, тем меньше разногласий мы создаем с нашими актов, который имеет смысл.

Что касается эго, конечно, гордость (в значении высокомерие), вытекающие из уважения и само-избиение возникающий из-за потери уважения, не самый здоровый качеств ума, согласно буддизму. Технически, оба исходят из идеи собственной ценится высоким или низким в глазах других, поэтому от эго. Не удивительно тогда, научится отпускать глубоко укоренившиеся привязанности к спасению "лицо" и panical страх быть опозоренным традиционно большая часть учителей Махаяны по/студенческие отношения. В то же время, на нижних уровнях добродетели, гордости и чувству собственного избиения могут быть полезны мотиваторы помешивая разумное существо к лучшему пути, так что в этом смысле они могут быть полезны в определенной степени. Проверить "Хири и ottappa" для традиционного взять на себя эту.

Так, чтобы резюмировать этот слишком длинный ответ, социальных конвенций, таких как уважение и стыд по своей сути пустые, частично действительным и полезным на относительном уровне, в конечном счете, для преодоления себя на пути к освобождению, могут иногда быть отменено вышестоящей Дхармического проблем, но тем не менее не пренебрегают даже полностью просветленные Будды из-за их воздействия на непросвещенных умов.

+779
Daniel Zezheng Jiang 15 янв. 2015 г., 06:22:55

Я читал Дзен и искусство обслуживания мотоцикла Роберт М. Пирсиг несколько лет назад и нам очень понравилось. Однако я не уверен, что это не имеет ничего общего с Дзен. Насколько я помню, главный герой проводит много времени фиксации свой мопед и рассматривает понятие качества. Но текст ссылки на буддизм в общем и Дзен в частности? Если нет, то почему у него Дзен в названии?

+755
NAMAIYAH BRITTANY 19 июл. 2017 г., 17:55:51

Это нормально. Каждый получает различные виды опыта, исходя из вашего накопления измышления это опыт, который вы получите. Не нравится или быть склонны к нему. Просто примите это, как это, что вы сейчас переживаете.

+685
arritjenof 22 июл. 2018 г., 12:38:40

Я бы ответил, с моей точки зрения, разница, как кучка песка и течет рекой. Мирские взгляды, восприятие страданий как определенной, реальной, ощутимой, и так далее. Здесь песчинки отдельных, внешне разрозненных. Но, мудрость воспринимает страдания как зависимо возникла, пустые, и так далее. С реки, один видит воду, как поток. Один увидит реку, протекающую во времени. Это подобно пустоте и непостоянстве.

Итак, страдание продолжает существовать с пустотой, но не как отдельные, независимые сущности.

Вы упомянули неразличения страданий и не страдания, которые могут восприниматься по-разному. Для меня страдание существует в той же реальности как пустоты, а не страдания. Если все взаимозависимо возникла, что-то связывает страдание не страдание: они разделяют определенную реальность.

Но, отвечая на ваш вопрос, вы учтите, что нет никакой разницы между страданием и не-страдания. Когда он думал о радуге, кто-то видит спектр света меняются через соседние оттенки. Это значит, что нет красного? Нет зеленого? Не обязательно. В этом примере категорий превзошел, но они существуют тем не менее.

Кроме того, в философии Нагарджуны, есть обычные и высшая реальность. В условной реальности, существует объектов, лиц и т. д. Только в конечной реальности нет отделенности-и другие такие понятия, перестанет существовать. Но они не исчезают. Они воспринимаются как они есть на самом деле, в пустой дороге.

[Edit: я просто хотел добавить, пустота может быть достигнута по-разному понимают. Другой пример, с использованием цвета: когда вы видите "красный", вы думаете о тот или иной оттенок, определенного типа красный. Но вы всегда можете слегка изменить оттенок, создавая цвета, еще красный, но по-разному. Если это возможно, как может быть красный? Как красный действительно существует? Красный, в реальности не существует , как и сама , но как массив различных оттенков. Таким же образом, существуют объекты по-разному в реальности, чем как они появляются.]

+669
wanghao 8 авг. 2015 г., 17:54:15

Эффекты медитации похожи на действие чистки зубов: Если вы не чистите зубы в течение одного дня ничего не случится, но если вы в течение одной недели... вы будете страдать от последствий в стоматологу, так что я хочу сказать, что то, что вы теряете не медитировал будет иметь цену в будущем, особенно, когда вы сталкиваетесь с плохой ситуации, стресс и отвращение станут сильнее, вы теряете драгоценную возможность повышения осведомленности и стать лучше и сильнее человека.

Сделать ее приоритетной, медитировать по 10 минут, если у вас нет много времени, но не позволяйте лень побеждает этой битве, сделай это для себя и собственного благополучия!

+620
nar 4 июн. 2017 г., 21:22:39

Следуя Дхамме о лечении себя и других таким образом, который принесет мир и счастье во всем мире, это о том, чтобы стать светом среди тьмы!

Иисус сказал, Самое важное учение, чтобы понять и следовать было, относиться к другим, как мы хотели бы лечиться!

Я вижу идеального сосуществования буддизма и божество на основе религии.

Метта.

+579
HEMRAJ MEHARA 2 февр. 2014 г., 23:00:22

Страдания его семьи испытали на его отъезд был только из-за их вложений. Они были в королевской семье; он знал, что они будут заботиться о материальном.

Сын Будды стал монахом под Будду и его бывшая жена стала первой монахиней. Его отец убедил Будду ввести правило для монахов, что человек не мог стать монахом или монахиней без согласия их родителей (при жизни) и их супруга (если состоит в браке.) Действительно, это было правило, которое требуется разрешение обоих родителей, что позволило мне стать монахом, хотя я не могу гарантировать, что это произошло бы даже с их разрешения.

На соответствующую записку, согласно комментариям (?), весь клан Сакья были убиты во время Будды жизни. (См., например, http://www.palikanon.com/english/pali_names/sa/sakya.htm)

+542
FMiscia 7 дек. 2019 г., 13:56:48

Происхождение:

Как я знаю, что происхождение идет, до просветления Будды. Согласно легенде, Сиддхартха Гаутама в поисках просветления сидел под развесистой беседки из гигантского дерева, Нуга, лежащих близко к берегу реки Neranjana. Потом дочь села главный название "Суджата" предложил чашу, наполненную рисом, думая, что он был божеством дерева (вы можете прочитать полную историю здесь.

Цели:

  • Собирать милостыню для одного или более чем одного монаха. Например, если другой монах слишком болен, чтобы идти на чаши для подаяния
  • Сервер как некий чемодан, специально для лесных монахов. Они могут держать все халаты внутрь чаши и держать его подальше от дождя или мелких животных(насекомых, мышей)
  • Очень практичный объект, символ
+525
Nik NexAndrX 21 нояб. 2018 г., 07:01:30

Весак:~ Смерть самости (Бога/Bodisatva), Сиддхартха и рождение бескорыстный, Gauthama (Господь Будда). Если вы понимаете, что Весак-это не Рождение принца Сиддхарта.от чрева матери, Господь Будда не является ни физическим лицом, ни кумира.

+521
ramesh khazanchi 9 дек. 2011 г., 14:07:52

выделенный текстможет быть это вина ваших Kammattana.Кажется, вы практиковали anapanasathi.Если вы изменить вашего Kammattana может быть, вы можете получить хороший результат.Если вы хотите знать о больше подходит kammattana вы обязательно встретите kammattanacharya.

+519
Gunars Tabaks 10 июл. 2016 г., 02:45:48

Будда учил на трех уровнях:

  1. мораль - умелых действий;

  2. концентрация - номера-судя по виду;

  3. мудрость - "не-я".

Каждый из трех уровней практики может быть использована для решения таких вопросов.

На нравственном уровне, Будда учил членов семьи должен развивать четыре качества:

  1. правдивость; честность; прямота (Сакка)

  2. обучение в самосовершенствовании (дама)

  3. терпение; терпение (Ханты)

  4. щедрость; жертва (сага).

Поэтому, на моральном уровне, вы, возможно, искренне, честно & терпеливо доводить до сведения относительный, что их поведение не конструктивно хорошие семейные отношения и что вы считаете, что они должны улучшить свои манеры отношения к вам.

Семьи могут быть разными для других социальных взаимодействий в том, что семья является константой. Будучи постоянным, мы можем быть более твердой в наши ожидания и надежды. Если родственник ведет себя грубо по отношению ко мне, я искренне говорю им, что я не заинтересован в таком взаимодействии.

Будда учил семей, которые не практикуют пять заповедей (что включает в себя хорошая речь) будет в конечном итоге с неприятностями. Будда сравнил членов семьи как 'пожары', которые должны быть, как правило, безопасно.

+439
caveeman 11 апр. 2017 г., 09:56:13

Housholder, интересно,

верный последователь Будды, те, кто богаты, чтобы чувствовать себя стыдно за то, что должно быть не стыдно за то, что, когда его спросили, кем они следуют, сказал бы, что они следуют за Буддой, его Дхамма и Сангха его учеников немало поклонников.

Нет никакой вины, но, напротив, в объявлении, чтобы быть последователем, нет вины на всех, чтобы объявить, какие из них следуют, а также нет недостатка в объявлении, нашли убежище, и не по вине заявлять какие-либо достижения и сделать акции к тому же, коль скоро не сделали ради почета и выгоды в мире, и если сделал, когда его спросили после него.

Нет, потому нет необходимости говорить в тех случаях, которые могли бы причинить вред те способы, чтобы идти по пути освобождения, но даже в таких случаях нельзя врать, но можно искать способы, чтобы отвлечь другой интерес, если он/она может быть после вреда. Может быть, встречный вопрос может освободить от таких ситуаций.

Или вы практикующий Uposatha джайнов?

(Обратите внимание, что этот дар Дхаммы не предназначенном для торговли, обмена, стеки или развлечение, а как средство для заслуги сторону выхода из этого колеса)

+438
genrih100500 18 дек. 2012 г., 21:12:02

Будда был психолог, а не физик или уборщица. Будда называется духовный врач. Для Будды, самое главное свет, свет мудрости.

Кроме того, Будда в основном нравилось жить в лесу или джунглях, следовательно, не был слишком обеспокоен с учета мраморные храмы в чистоте; подобно тому, как Мухаммад (мир Ему и благословение) раньше пользовался, медитируя в пещере было завернуться в одеяла, когда давал откровение.

Поэтому глаза Будды закрыты, так что разум можно понимать внутренне, в частности, как ум создает страдания и как ум освободит себя от страданий.

Что сказал, Будда тоже был мистиком и научили медитации называют восприятие света, который может использоваться, чтобы развить у себя экстрасенсорные способности. Будда имел 'Глаз Бога' (Дибба-cakkhu), поэтому могли видеть, слышать и знать, что человек делает в своем уме. Вот почему его глаза закрыты. Будде не нужно было открывать глаза, чтобы знать, что происходит в мире.

И в чем развитие ума с помощью концентрации, что при развитом & преследовал, ведет к достижению знает и видит? Есть монах участвует в восприятии света и устранена на восприятие дневное время [в любой час дня]. День [для него] такой же, как и ночью, ночью так же как днем. С помощью осознание открытый и свободный, он развивает ум просветлел. Это развитие ума через концентрацию, что, когда разработаны и стремиться, приводит к достижению знает и видит.

Самадхи Сутта

+417
Rudy Schasel 9 мая 2019 г., 11:46:43

Вы задали очень хороший вопрос, я вспомнил, что если правильно это в Сутре совершенного просветления Бодхисаттва Майтрея задал подобный вопрос: 以幻修幻 - как если феноменальный мир является иллюзорным построить и "я" тоже иллюзорна, что практикующий осознать истину в последней инстанции? Я помню, ответил 以幻修真 Будда - через иллюзорную, чтобы избавиться от иллюзии, будто с помощью клина, чтобы получить еще один клин застрял в отверстии. Поэтому, я думаю, чтобы дать немного помочь ваш запрос, чтобы думать о: вашему хотению, чтобы получить над невежеством, выбирая действия не невежда... вы обнаружите, что действие, которое не неуч еще невежественный действий... так далее и тому подобное. Пока Вы, наконец, знаю действие, не безызвестно, что вы не просвещенные. Это могла быть долгой практики, или это может быть внезапное осознание. Как будто кто-то делает сложные математические уравнения, желанию, различает ответы не верны, снова и снова, что рабочая неверные ответы на подставки, чтобы, наконец, правильный ответ. Воля способность различать не мешают невежеству, хотя невежество не позволяло ему знать правильный ответ сразу. В Сутре есть очень хорошая аналогия полная мудрости гораздо лучше, чем я здесь представил, я просто напомнил, чтобы сделать ответ в удобстве. Я надеюсь, что не так поняли ваш вопрос, и я не совсем ознакомлен с условиями и Suttas, упомянутые в ОП.

+367
Borey Roth 28 янв. 2010 г., 15:32:12

Бхикшуни Тубтен Чодрон основал Аббатство Шравасти в 2003 году. Он основан Я США, а не Азии, но и маститые ее образование и традиции из Азии (образование Индии/традиции Тибета). Мужчина и женщина монашествующим ж там вместе, как равные братья и сестры поддерживают друг друга на пути Дхармы.

Они много пишут на своем сайте о монашеской жизни в целом, см. Подробнее: http://www.sravastiabbey.org/about/index.html

"Посвящение в тибетской буддийской традиции" - это одна статья Его Святейшества Далай-ламы для мужчин/монахи и женщины/монахинь. http://www.dalailama.com/messages/buddhism/ordination-in-the-tibetan-tradition

+316
chmaynard 18 дек. 2017 г., 13:34:24

Есть какие-то сутры или притчи, где Будда относится срединный путь, а не к себе или к абстрактной метафизикой, но до конкретных конфликтов в практической жизни?

+283
Tomohito Kimura 4 апр. 2013 г., 09:10:37

...Я работаю на этот вопрос, а может все, что мы испытываем в жизни внутренне и внешне быть использован как в нашей учителя с буддийской точки зрения?примеры.. Гнев = сильная эмоция активнее у человека, когда угрожают или оскорбляют, несправедливость по вопросу и т. д. Также известно, защищает лиц, личность ( можно сказать, гнев-это друг тогда ! ) гнев-это эмоция, которая автоматически генерируется ,защитный механизм. Это повторяющиеся и уже х миллионов лет в человеческой психике. Мы можем также сказать, что он существует в низших существ птиц ,коз , собак и т. д. Так что гнев может быть важным связующим звеном с другими формами жизни, сейчас я думаю, что вы получите некоторое представление о только одно состояние ума, которое так много показали ...

+176
the pillow 2 июн. 2013 г., 13:14:47

Я привожу здесь с моим старшим обсуждения, где я скопировал вставки из Сайт о НДП, но которые, возможно, больше не будет, не проверял (но заметил такое замечание в более поздние обсуждения найти через Google).

(мое первоначальное обобщение должно быть обнаружимым с помощью Google на телеконференции de.соц.мировоззрения.buddhismus начало в 10.апреля.2007)

(...)
Историческая Справка (2)
Далее следует увлекательный, познавательный и заставляет задуматься
лекция (первоначально поставленный в Лондонский университет, школа востоковедения и африканистики, в
ранней весной 2006 года) буддийский ученый и переводчик, Стивен
Ходж, на Тибетском варианте Махапаринирвана Сутре. Я здесь
руки Стефана!
[С. Ходж]
(...)
Представляется целесообразным только хронологические данные, чтобы сделать вывод, что
в НДП была сформирована во времена Úâtavâhana. В Mahâmegha-sûtra,
который является предшественником самого НДП, упоминает Úâtavâhana короля
кто был “реставратор LineAge” и это должно быть не иначе
чем Gautamîputra Úâtakarn.я (вечере r106 - 130 гг. н. э.),
(...)
Практически 90% оставшегося текста код производителя включает в себя этот человек
как неутомимый собеседник, по его допроса вытягивает из
Будда богатство учения о незыблемости
Будда, важность сохранения подлинных Винаи, необходимость
для чистки Сан.ГСГ негодяй монахов, важность соблюдения
и приняв НДП и больше всего tathâgata-гарбха
доктрин. Возможно ли, что мы слышим реальный голос
исторические личности , называется Sarvasattva-Прия-darúana его
преданные последователи, его слова превращаются в формат sûtra в
обеспечить сохранение и распространение его учения ?
В ICCHANTIKAS
(...) помогите, кто исключен из этого сообщения надежды: группа
люди коллективно известный как icchantikas - “экстремисты”.
В более поздних пластов текста, НДП кричаще силикаты
против этих людей, повторяя высказывания типа
“помимо icchantikas, причиной просветления станет
присутствует во всех”
или
“даже те, кто совершает падений или совершает чудовищные поступки
и те, кто считает, что поколение стремление
просвещение излишним будет установлено в деле
просветление - только icchantikas, которые любят смерть”.
Так кто были эти люди, что НДП называет “ядовитых змей” ?
Этот вопрос емко так ответил - “Любой человек, независимо от
будь то монах, монахиня, мирянин или лей-женщина, которая отвергает
это sûtra с матерными словами, и даже не просить прощения
затем вошел в icchantika пути . . . . Те, кто
нет озабоченность по поводу
(...)
И не ошибитесь об этом - судьба icchantikas это
действительно страшно, для sûtra говорит,
“причиной просветления не будет и не может быть
зародил в icchantikas”,
“они напоминают сжег семена, потому что они потушили
здоровые корни”,
“в icchantika нет семян и нет возможности его
имея какой-либо мысли, исповедуясь и прося прощения”.
Другими словами, код производителя довольно категоричен в своем мнении, что эти
icchantikas никогда не пробудит потенциал
tathâgatagarbha, никогда не достичь освобождения и никогда не станут Буддами
на протяжении всей вечности.
Заключение
Есть еще один, последний поворот в истории. Как мы видим, печальный-
дхарму, и бодхисаттвы, кто отстаивает это было предсказано
исчезают вокруг 220CE, если наши расчеты верны. Кажется
вероятно, что НДП была распространена в качестве заключительного жизни - пояс для
тонущий плот Дхармы - это те, кто имеют уши, чтобы услышать это
последнюю возможность спасти себя. Но что же тогда ? Не более
подлинной Дхармы, нет больше истинного учителя и никакого намека здесь будущего
Будды-Спасителя, чтобы прийти в этот угол сам.sâra. На самом деле, есть
это леденящий проход в код производителя:
“Кто не видит цели ? Это icchantikas кто не увидит
цель, для Они не увидят цель пока циклического существования
длится. Я обобщила и учил о важности этого, но
вы должны бояться того, что это очень страшно ! Предположим, что все
существа в унисон должны были стать полностью пробужденным высшим и
совершенное просветление, то даже если это было возможно для грешного
icchantikas, чтобы стать полностью пробудился к высшей и совершенной
просветления, они не увидят цель. Таким образом, вы, о
герой, должны понять вещи !
“Цель которых не оканчиваются неудачей ? Цель Tathâgata не
заканчиваются неудачей. Когда все существа, живущие в цикле существования
полностью пробудилось высшего и совершенного просветления,
тогда цель Tathâgata не закончились провалом, а затем,
пройдя в parinirvân.а вечно, Будда станет
непостоянно, подобно пламени светильника, чей фитиль был использован.”















































































Hieran anschließend folgt умереть Einschätzung:

в этом мире - и в конце концов во всей Вселенной. Потом, те
который по определению никогда не может быть освобождена - в icchantikas - будет
оставил бродить потеряли жизнь после жизни для всех
вечность. Что мрачный сценарий !


+158
Leandro Poblet 24 авг. 2011 г., 08:06:12

Потому что он был единственным, кто пережил все это. Как принц, он имел все необходимые средства, чтобы испытать максимальный уровень удовольствия/удовлетворения. Позже, как самый крайний самостоятельно подавлена аскет, он был способен испытывать самых страшных видов страдания. Отказаться от обеих крайностей, он медитировал и проникли в Четыре Благородные Истины. После этого крупный прорыв, он смог утверждать, что он непосредственно знал, как они на самом деле привлекательность, опасность, спасение, и т. д. Короче, из-за различных факторов, таких как его время как принц, крайний аскет, а окончательный прорыв на Четыре Благородные Истины, Будда смог увидеть истинную природу всех явлений. В 14.31 ЗП, преп. Бодхи при условии Примечание комментарии:

СПК: в этом Сутта обсудили Четыре Благородные Истины. В "угождение" (Ассада) в четыре стихии-это истина происхождения; "опасность" (adinava) - это истина о страдании; "побег" (nissarana) - это истина о прекращении; "путь", который понимает Escape-это истина пути.

+71
vomako 22 сент. 2019 г., 10:47:12

Это звучит как применения практики памятования в повседневной жизни.

Например, из "Глава шестая: ежедневная жизнь" из Yuttadhammo монах книги "Как медитировать":

Когда готовить, убирать, работать, мыться, менять одежду, даже на унитазе, можно учитывать движения тела участвует, создавая четкое осознание реальности во все времена. Это первый способ, с помощью которого мы можем и должны включить медитации в обычной жизни.

Из учения дзен-мастер Тхить Нят Хань, мы находим использовании осознанности в повседневной жизни, например:

В кухне:

Кухня тоже медитативная практика пространства. Давайте будем помнить когда мы приготовления пищи или уборки в этом пространстве. Позвольте нам делать нашу задачу расслабленный и спокойный путь, после нашего дыхания и сохранение наших концентрация на работе. Несколько слов только могут быть необходимы о работа под рукой. Мы могли бы начать нашу работу с каждением кухня алтарь, чтобы выразить свою благодарность и напомнить себе работать осознанно.

Давайте поддержим кухне, не нарушая этот медитативный пространство без надобности. Мы делаем все, чтобы в тишине и оставить кухня, поэтому команды могут выполнять свою работу.

Во время приготовления пищи, мы даем достаточно времени, чтобы мы не чувствовали себя срочно отправленными. Давайте помните, что наши братья и сестры зависят от этой еды их практика. Это осознание поможет нам готовить здоровую пищу настоянной с нашей любви и осознанности.

Когда мы уборку на кухне или мыть посуду, мы делаем это так, как будто мы уборку алтаря или стиральная младенца Будды. Мойки в этом кстати, мы чувствуем радость и покой излучают внутри и вокруг нас.

Пить чай (чайная медитация):

Чайная медитация-это время, чтобы быть с Сангхой в радостной и спокойной атмосфера. Просто чтобы насладиться нашим чаем вместе достаточно. Это как “хорошие новости” Праздник, когда мы разделяем нашу радость и счастье в вместе.

Порой, когда мы пили чай с подругой, мы не знаем чая или даже нашего друга, сидящего там. Практикуя чайной медитации чтобы быть действительно присутствует вместе с чаем и наших друзей. Мы признаем, что мы можем счастливо жить в настоящем моменте, несмотря на все наши горести и забот. Мы сидим там спокойно без необходимости что-либо говорить. Если нам нравится, мы также можем передавать песню, рассказ или танец.

Ели вместе:

Мы должны принять наше время, как мы едим, жевать каждый кусочек не менее 30 раз, пока пища не становится разжиженной. Это помогает пищеварительной процесс. Давайте наслаждаться каждым кусочком пищи и наличие братья Дхармы и сестры вокруг нас. Давайте установим себе в в настоящее время, питаясь таким образом, что основательности, радости и мира можно во время еды.

Еда в тишине, еда становится реальным с нашей осознанности и мы полностью осознает свою питание. Для того, чтобы углубить нашу практику памятуя о еде и поддерживать мирную атмосферу, мы оставаться на своих местах во время этого молчаливого периода. После двадцати минут молчаливого поедания, два звуки колокола будут приглашены. Тогда мы можем начать помнит разговор с нашим другом и начинают вставать из-за стола.

После окончания нашей трапезы, мы берем несколько минут, чтобы заметить, что у нас есть закончили, наша чаша опустела, и наш голод удовлетворен. Благодарность наполняет нас, как мы понимаем, как нам повезло, что у меня есть питательная пища, поддерживая нас на путь любви и понимание.

Обслуживание медитации:

Для участия в службе медитация может быть большое счастье. Это возможность участия в содержание и уход нашей практике центр, наслаждаясь нашей практике памятования. Когда мы мыть автомобили, и поверните кучи компоста или колоть дрова нам оставаться внимательными к нашим дыхание и деятельность, которую мы делаем. Мы говорим только тогда, когда надо и о работе. Мы можем поддерживать легкий и простой чувство, как мы работаем. Среде, которая спокойно может сделать работу более приятным и приятным. Когда мы работаем в саду мы получаем в связь с растениями и питают нашу связь с землей мы живущих на. Подметать и мыть медитационных залов мы видим, что уже практикующим, чтобы успокоить наш ум и тело. Пожалуйста, не быть в слишком большой спешке, чтобы получить работу. Наш самый важный вклад в Санга-сохранить свою практику памятования.

Служба медитация связывает нас в нашей повседневной жизни, как здесь, и когда мы возвращаемся домой. Как мы работаем на нашем компьютере или готовит ужин для нашей семьи или обучения в классе, мы можем практиковать остановки, успокаивающее и освежаемся с нашего сознательного дыхания. Мы можем расслабиться и улыбки на наших коллег и поберечь себя для поддержания света и спокойное состояние бытия.

+31
Captain Rumham 17 июн. 2013 г., 14:11:32

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil